作者｜我方团队张嵚
有什么行为属于在过去非常寻常，是一些常见的，但到如今随着各种文化的发展，文明的进步，已经被认为是不道德的了？
字数：1622字，阅读时间：约3分钟
投稿邮箱：historytg@163.com
这在过去很寻常
说这个问题，好些朋友脑海里第一反应就是“三妻四妾”，古装影视剧里常说的一句台词，就是“男人三妻四妾很正常”。也有人因此打趣：还是古人幸福！
幸福？“三妻四妾”缩影的是古代的男尊女卑现象。社会在进步，很多社会观念也在改变。就以这“男尊女卑”说，后人津津乐道的，是三妻四妾的风光，但已经被淡忘的，却是更多今天匪夷所思的不道德现象。比如：女性的严重被歧视。
这其中尤其恐怖的一个社会现象，就是“溺女”，也就是家里女婴刚出生，就立刻被扔进水里淹死。这种禽兽不如的行为，放在清朝，却是流行的如家常便饭。
乾隆年间英国马嘎尼使团访华，从广东到北京一路，就看到不少被溺死的女婴。这群满脑子殖民扩张的殖民者们，竟都给震惊了。以使团成员巴罗的话说：这真是不可饶恕的罪过。
但这“不可饶恕的罪过”，放在清朝却极其常见。以清朝嘉庆年间《松江府志》的形容，就是“生女辄溺之”。《吴县志》里说的更露骨：地多溺女。生下女儿就毫不犹豫的残忍淹死，不但家长心安理得，而且《雩都县志》里说的更冷酷：皆以为当然。淹死女婴，天经地义。
为啥这么“天经地义”？以清朝光绪年间官员王邦玺的解释说“抚养维艰”。也就是老百姓穷，养不起闺女，只能淹死。但这个原因只是表象，根子上的缘故，还是清朝愚民政策下，男尊女卑的观念发展到极致，贫困面前，首先被牺牲的就是女孩。
其实清代老百姓何止杀女婴，成年女孩也不放过。同样还是《雩都县志》里描述：哪怕小女孩小时候侥幸没被淹死，将来长大一点，出落得要嫁人了，照样会被家里杀死，就为了省一笔嫁妆。另外还有恶劣的，就是女儿养的好好的，结果家里又生了儿子，为了叫儿子过好点，竟就把女儿杀死。以女革命家秋瑾怒斥说：投胎到清朝做女儿，时时都有生命危险。
生命都如此受威胁，另一件今天看来不道德的事，放在清代也是天经地义：清朝法律规定，寡妇一旦改嫁，就丧失所有的财产继承权，女人一旦嫁出去，娘家的财产也与她毫无关系。经济地位几乎是零。
而且清朝寡妇一旦再婚，受到的不道德羞辱，放今天更匪夷所思。以《祁门县志》说，寡妇一旦再嫁，必然是“加以戮辱”，出门都要被人追着一路扔石头。再婚的代价，就是如此惨重。
那么嫁了人，是不是就不悲惨了？有一类女子至少可以和寡妇比惨：童养媳。
清朝的童养媳现象，可以说特别普遍。由于贫富差距大，老百姓家有了姑娘，送进大户人家当童养媳就成了好选择。好些姑娘经常三四岁，就去给人当童养媳。这样的童养媳，地位可想而知。清朝一大被看做很正常的社会风气，就是虐待童养媳！
虐成啥样？连文学家郑板桥都看不下去，专门做了《姑恶》一诗，讲述童养媳被虐待的惨状：五日无完衣，十日无完肤，一言及姑恶，生命无须臾。除了吃苦受累挨打挨骂，敢说半个不字，小心立刻没命！
所以有句老话“多年媳妇熬成婆”，说着是打趣，其实就是心酸：小媳妇成日挨打被骂，熬成婆婆后再虐待自家媳妇。清朝的女人，基本都是这命。
而且也正是这特殊现象，连带另一个今天看来不道德的现象，在清代也是正常现象：买卖人口。由于童养媳地位低下，因此买卖童养媳也成了习俗。同治年间的《上海县志》记载：曾经有家庭把童养媳卖进妓院换钱，甚至还有大户把童养媳卖给官府老爷来顶税。放在当时，都是当笑话讲。
人口买卖这件今天被深恶痛绝的事，在古代中国不同朝代上，都曾经是非常正常的现象。就连号称“与民休息”的西汉，都曾经鼓励老百姓卖儿卖女换粮食，以减轻国家负担。所谓“令民得卖子”，是汉初经济凋敝年代的辛酸写照。
而在号称商品经济发达的唐宋，人口买卖也合法化，甚至有了专业人口贩子，号称“牙婆”，尤其是倒卖外国人成风，主要是高丽人和黑人。尤其是高丽人，发展到元朝，蒙古回回贵族家，用的阉割过的佣人，基本都是高丽的，好比今天的菲佣。
万幸的是，在古代大多数时间里，人口买卖，还是要被立法严打的。非法拐卖良家人口，汉朝直接分尸，明朝除了本人坐牢，全家也要流放。甚至在明代，还有一个独特的“打拐福利”：饥荒年代，国家必须出钱，帮助灾民赎回被卖的儿女。
联系客服
