西牛贺洲乃如来佛祖所在之地
然而在佛祖的地盘灵山之外
其他皆被各官方势力和野势力所占据
唐僧师徒一路西行降魔伏妖
早已明白其中的奥妙之处
师徒四人离了黑水河继续赶路
忽然传来惊天动地的呐喊之声
孙悟空纵身踏云一探虚实
远见一座城池内风平浪静没有异常
城门外沙滩上一群衣衫褴褛的和尚在拉车
车上装的都是砖瓦木植土坯之类
一起用力齐声高喊“大力王菩萨”
这个大力王菩萨是何方神圣？
我们暂且不得而知，不过那群和尚见了从城门里走出的两个道士时，个个心惊胆战。
孙悟空变作一个化斋的道士，前去与两位道长攀谈。此城名唤车迟国。二十年前，遇到旱灾，天无点雨，地绝谷苗。不论君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，户户拜天求雨。
在此生死存亡之际，天降三个仙长，乃虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙。那大仙呼风唤雨，只在翻掌之间，指水为油，点石成金，却如转身之易。
道士云：“当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。”
祈雨之时，僧人与道士一同参与的，都收了朝廷的粮饷，结果都没成功。理论上，都应该受到惩罚。
三位大仙祈雨成功，而大仙又是道家中人，所以道教的地位高。
如果那三位大仙是佛家中人，那么佛教的地位自然就高了。
车迟国敬道灭佛的根本原因是：祈雨成功的大仙是道家的，所以佛家遭到了灭顶之灾，成了道士们肆意奴役的对象。
这就是车迟国国王的混蛋逻辑！！！
孙悟空找了个理由说自己有个叔父自幼出家，但是现在断了音讯，怕是困在了车迟国脱不了身。那两个道士便做个人情，让他去那些干活的和尚里面找寻叔父，如果找到便可带走。
原来那些和尚在为三位大仙盖三清观宇。大仙可对天地昼夜看经忏悔，祈君王万年不老，因此车迟国国王为了一己私欲，进一步加大了对僧人的控制。
可是，奇怪的事情发生了！！！
原本被奴役的两千僧人，有累死的、有病死的、有自杀的，最后只剩下这五百人。可是之后，这五百人怎么死都死不了，明显有神仙暗中保护。
众僧道：“是六丁六甲、护教伽蓝，但至夜就来保护。但有要死的，就保着，不教他死。”
六丁六甲是道家神仙，护教伽蓝是佛家的神仙，都是暗中保护唐僧取经的神仙。他们居然同时出面保护车迟国的僧人，这是怎么回事？
众僧道：“他在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩。”
道家和佛家的神仙一起通过僧人的口告诉孙悟空这三个道家的大仙是可以灭的。这在西天取经的路上可是头一次遇到。
孙悟空让那两个道士放了那五百个和尚，道士不从，孙悟空直接将他们打得稀烂。
众僧道：“我们梦中尝见一个老者，自言太白金星，常教诲我等，说那孙行者的模样莫教错认了。”
既然已经有六丁六甲、护教伽蓝，保护僧人，还告诉他们齐天大圣会来救他们。那么太白金星为什么又来凑热闹呢？这不是多此一举吗？
其实不然，太白金星是天庭的神仙，又是如来佛祖的内应，他的出现实际上是为了告诉孙悟空：
这三个大仙与天庭没有关系，可以消灭！！！
所以那些和尚口中喊的“大力王菩萨”不是别人，就是齐天大圣孙悟空！！！
为何叫“大力王菩萨”？
大力王菩萨，是元朝时期的著作《西游记平话》中的孙悟空的佛位。
元代《西游记平话》这样说：“玄奘法师往西天取经，路经此山，见此猴精压在石缝，去其佛押出之，以为徒弟，赐法名吾空，改号为孙行者，与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往。在路降妖去怪，救师脱难，皆是孙行者神通之力也。法师到西天，受经三藏东还，法师证果‘梅檀佛如来’，孙行者证果‘大力王菩萨’。”
据《佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经》称，有一尊‘大力明王菩萨’，身穿虎皮衣，手持金刚棒，神通广大，能降服龙王及一切魔王，并与须菩提尊者大有缘法。其形貌、本领、身份、故事、社会关系皆与孙悟空一般无二，而且孙悟空最初求道的老师就是须菩提祖师。
由此可见，孙悟空原来的封号是“大力王菩萨”，并非是斗战胜佛。
欲知后事如何，且听下回分解……
联系客服
