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今天是世界读书日，给大家推荐一篇说历史的文章，作者于佩常是我很多年的朋友，原来是黑龙江省委省委办公厅副主任，后来做过绥化地区的专员，还管过黑龙江档案局，是一位领导干部，退休以后在研究历史，很有心得，想看他更多文章的朋友欢迎访问他的博客：http://blog.sina.com.cn/spacehongyi
司马炎（236年－290年5月16日），字安世，河内温县（今河南省温县）人，晋朝开国皇帝。265－290年在位，谥号武皇帝，庙号世祖，史称晋武帝
晋武帝司马炎选太子妃的标准——“五可五不可”
作者：于佩常
早年看评剧《花为媒》，剧中女主人公张五可的名字给我留下了一个谜团。古人起名，讲究的都出自经典，或有渊源，或图吉利，或为祈福，或留纪念。有的尽管怪异，但有依据。比如《后汉书》作者南宋史学家范晔，字蔚宗，小字砖。《宋书`范晔传》说，“母如厕产之，额为砖所伤，故以砖为小字。”张五可的“五可”是什么意思、出自何典？一直没弄清楚。后来，读《资治通鉴》，在第七十九卷《世祖武皇帝》中，找到了答案。
西晋初年，自司马昭时就受宠用事的贾充，为侍中、尚书令、车骑将军。晋武帝司马炎能成为太子，贾充起了很大作用。但贾充这个人虚伪谄媚，与太尉、太子太傅荀顗，侍中、中书监荀勖等结成党羽，朝野上下人人憎恨他们。晋武帝司马炎泰始七年，侍中裴楷、任恺、河南尹庾纯等借机推举贾充统领秦州、凉州各地军事，意在让他离开京城。贾充对此很是忧虑，就同荀勖商量。荀勖给他出主意：“独有结婚太子，可不辞而自留矣。”开始，司马炎要纳元老卫瓘之女为太子妃，贾充妻郭槐贿赂皇后左右，使皇后劝说司马炎纳贾充之女。司马炎说：“卫公女有五可，贾公女有五不可：卫氏种贤而多子，美而长、白；贾氏种妒而少子，丑而短、黑。”我想，这恐怕就是“五可”这一名字的来源了。
贾南风（257年－300年），即惠贾皇后，她是西晋时期晋惠帝司马衷的皇后，贾充的女儿。貌丑而性妒，因惠帝懦弱而一度专权，是西晋时期“八王之乱”的始作俑者之一。后死于赵王司马伦之手。
本来，司马炎看人是很准确的。据史书记载，贾充之女贾南风这个人，“身材短小（约1·4米左右），面目青黑，鼻孔朝天，嘴唇保地，眉后还有一块大的胎记。”其母广城君郭槐，是阳城太守郭配之女，贾充的续弦。此人生性妒忌，甘露二年生下贾南风之后，更加变本加厉，对贾充身边所有的女人都心怀戒备，若是看到谁同贾充来往，就会闹得贾充人仰马翻，不可招架。郭槐曾将其子贾黎民的乳母鞭打致死，贾黎民也因此早夭。司马炎称帝后，贾充元配李氏获大赦回到洛阳，司马炎特降恩诏允许贾充置左右夫人，哪知郭槐根本不顾皇帝诏命，大闹贾充，迫使贾充谢绝了皇帝恩诏，在城中为李氏别修一室安身。这样一个家庭环境，在贾南风幼小的心灵中留下了深刻的印象。母亲的妒忌，教她学会了一个女人该怎样维护自己的利益。家门族风，造就了贾南风妒暴酷虐的品性。
就是这样一个人，司马炎也有所知，为什么最后还是成了司马家族的太子妃呢？因为被那些受了贾家贿赂的身边人所左右的皇后“固以为请，”再加上“荀顗、荀勖、冯瓘皆称充女绝美，且有才德，帝遂从之。留充复居旧任。”
哪知这个史上臭名昭著的贾南风，在司马炎死后，设计夺取了司马氏的大权，最终导致“八王之乱”，使有晋一朝积贫积弱，祸乱不已。
西晋的历史背景是三国时曹魏政权曹爽当政的时期，当时有人指出，如不分封宗室诸王，政权可能转入异姓之手，曹爽不听。这之后，司马懿杀曹爽，夺取了魏国大权。这件事在司马氏家族中影响很大。因此，西晋建国之初，司马炎就恢复了古代的分封制，封二十七个同姓王，以郡建国。
司马炎死后，继位的司马衷也就是贾南风的丈夫痴呆低能，贾南风为了让自己的家族掌握政权，于永平元年与楚王司马玮合谋发动政变，杀了太傅、大都督杨骏，而政权却落在了司马亮和卫瓘手中。贾后野心未能实现，又于当年六月，唆使楚王司马玮杀了汝南王司马亮，然后反诬司马玮擅杀大臣，处死司马玮，贾南风遂执掌了国家大权。她不仅发号施令，专制天下，而且荒淫无度。《资治通鉴》记载，“贾后淫虐日甚，私于太医令程据等；又以簏箱载道上年少入宫，复恐其漏泄，往往杀之。”此后，诸王为争夺中央政权，不断内战，史称“八王之乱”。其间，贾后也被司马伦所杀。十六年间，参战诸王相继败亡，社会经济受到重创，西晋国力消耗殆尽，随后进入了人们常说的“五胡乱华”时期。
“八王之乱” 是中国历史上最为严重的皇族内乱之一，当时社会经济遭到严重的破坏，导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国时期。
贾南风作为一个政治筹码，嫁给皇家当然不是为了过日子，贾家的目的是为了政权。且看贾家这个女婿又如何？《资治通鉴·卷八十三》记载，“帝为人戆騃（zhuang si，愚蠢、痴呆），尝在华林苑闻虾蟆，谓左右曰：‘此鸣者，为官乎，为私乎？’时天下荒馑，百姓饿死，帝闻之，曰：‘何不食肉糜？’由是权在群下，政出多门。”如此说来，天下大乱也就不奇怪了。
再说卫瓘之女，贤在何处？《资治通鉴·卷八十二》有这样的记载。卫瓘之父卫觊，是魏国尚书。卫瓘十岁丧父，至孝过人，性贞静有名理，以明识清允称，弱冠即为魏尚书郎。晋武帝司马炎时，因太子咸为纯质，不能亲政事，每欲陈请废之。后乘酒后向司马炎影射太子，使太子和贾南风嫉恨在心。到太子继位以后，贾南风借“废立之谋”的罪名，罢免卫瓘官职。曾因有罪被卫瓘斥遣的帐下督荣晦乘机杀了卫瓘及其子孙九人。后来，卫瓘的女儿写信给朝中大臣说：“先公名谥未显，每怪一国蔑然无言。《春秋》之失，其咎安在？”于是，太保主簿刘繇等人向惠帝陈诉，使惠帝下诏，封卫瓘为兰陵郡公，定谥号为成。从这件事中，可以看出，卫瓘之女不仅有文才、明经典，而且在大臣中是有一定的影响的。司马炎称其贤，诚不为过矣。
注：1963年版评剧《花为媒》，是评剧经典剧目，改编自古典名著《聊斋·王桂庵》。这部剧属喜剧风格，腔调清新、唱词优美、韵味绝佳，剧情平中见奇、巧中有缘，理寓情中、幽默智慧，三位主要人物分别由著名评剧表演艺术家担任：新凤霞演张五可，李忆兰演李月娥，赵丽蓉演媒婆，演员阵容可谓强大。我觉得评剧至今无出其右者。
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