世界上另一个“中国”，人口60万军队占4万，人民说汉语用人民币

秦汉豪迈无雄关，唐宋风流李杜传。千年风华逶迤史，万里江山磅礴澜。——《梦回中国》

在中国的历史上曾在秦、汉、唐、宋、元、明时期，可谓是“天朝上邦。”其国土领地也是幅员辽阔，很多偏远地区都曾是中国的领土，自此也都受到了汉族文化的熏陶。

像东方的日本到现在还依旧有很多汉文化的影子，然而时至今日还有一个更像中国的地区，简直活脱脱的处于另一角落的“小中国”，它就是佤邦，缅甸第二特区。

佤邦，是缅甸的一个自治区，缅甸官方将其称为“掸邦第二特区”，。但是佤族自己将这边高度自治权的区域称为佤邦，实际就是脱离缅政府，拥有自己政府的城邦。

其东北方位于中国云南西双版拉傣族自治州交界，北面则临近缅甸掸邦特区果敢。由南北两部分组成，即南佤和北佤，总面积约3万平方公里。但是为啥会说其是世界上另一个中国呢？

首先，其在古代本就曾是中国的领土所在地，或多或少会留下汉族文化的熏陶。然后就是在近代时期，败退的国民党曾有部分残部退却到了金三角地区，在那里生存繁衍，所以逐渐有汉化的存在。

同时佤邦的政府机构都是套用了中国机构组织，再来就是长年的国界领土的模糊化，作为边界地带来说根本没有所谓的国境的概念，有的只是邻里乡村的认识，再加上边民多为少数民族，仅一河之隔，越境仅仅就游个泳的时间，所以交流密切，这体现在佤邦的教育都和中国如出一辙。

最后就是经济的依附，在近代金三角是整个一个灰色产业聚集的地区，黄赌毒尤为盛行，高收益就会驱使很多人前往，自然中国的边民也有不少，同时该地区的产品也向中国的边境地带输出，至此进一步导致文化的交融。

在佤邦地区，通行的主要是以人民币为主，语言也以不太标准的普通话为主，包括文字到处可见中文。在政治、文化、经济上都进行了很好的融合，很多人走进佤邦会感觉来到了中国的一个县城。

说到佤邦汉化程度，那肯定要对佤邦的历史发展做一个了解。前面我们说过，佤邦早在中国古代是属于中国领土的一部分。

唐朝时期被称为南诏国，少数民族聚居地。宋朝时期称为大理国，包括在元朝、明朝时期还是属于中国的领土，知道清朝时期开始部分地区进行脱离。

之后缅甸沦为英国的殖民地，英国为图其利趁火打劫，将多区域划为了英属缅甸。包括之后国民第8军以及26军败退缅北，佤邦地区被控制，之后导致当地部落残杀，后中缅签订了边界条约，将猛卯三角地归属缅甸。

1966年，佤邦地区组织了不少的游击队，以赵明、赵尼来、鲍有祥等为首组建了缅甸共产组织，并将邦康市作为佤邦首府。

1989年组建了民主联合党和民主联合军，脱离缅共，佤邦也按照缅甸第一特区果敢的模式与军人政府达成口头协定，停职交战，接受军人政府的领导，但是其本质上是佤邦和掸邦属于同级政府。直至现代人口近60万（2015年），军队占了四万，虽比重不大，也是具备一定实力的武装。

缅甸当时还是毒品的主要生产地，英国殖民期间，向中国运输的鸦片，大多数就是在佤邦进行种植的。包括后期美国军在越南战争供应的鸦片，也大部分出自金三角。

而当时该地区最大的毒枭就是坤沙，当时缅甸共产党也深受其利益的诱惑，发生分裂，直至1996年在佤邦协助缅甸政府多年与坤沙斗争下，最终打败了坤沙，为此缅甸政府将泰国与缅甸交界处的领地划给了佤邦。

之后一直作用于禁毒活动，将鸦片毒品作为改为了各种经济作物。与此同时为了更好的进行改善曾受到鸦片种植的人民，故将其大部分人迁至了南佤，因其与云南边界相连，往来密切，所以在生活习惯上都有极大的相似之处。

结语：

正因为历史与环境的因缘，佤邦和中国人民之间建立了深厚的友谊，并不断的延续。尽管随着变迁，其脱离了中国的怀抱，但其政治，经济，文化等都早已印上了中国的烙印。

曾担任佤邦政府主席的鲍有祥说：搞好和中国的关系是佤邦人民生存和发展的重要保证。而作为素有大国风范的中国，帮助邻邦，寻求共同发展从来都是不遗余力，相信两国人民的友谊会更加天长地久。