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查抄大观园,紫鹃箱子里的“披带”是什么?王熙凤救了林黛玉一命
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2022.09.17 云南

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《红楼梦》第七十四回查抄大观园,不要以为只有迎春的丫鬟司棋不干净,其实紫鹃和入画两个箱子里搜出来的东西同样要命。她们俩没事,是因为后台硬。

从紫鹃箱子里搜出来的一堆宝玉的东西,寄名符儿、披带、荷包、扇套、扇子等,都不是宝玉送给林黛玉的东西,紫鹃帮忙收着。

紫鹃的箱子在紫鹃的房中,那是丫鬟的下房,林黛玉的东西不可能在这里,比如宝玉给林黛玉的两条旧手帕,就没在紫鹃箱子里找出来。

紫鹃箱子里的这些东西,就是紫鹃这些年积攒的私人财物、衣服等。而收藏宝玉的私有物品,是她的个人行为。

如果不是王熙凤帮忙,如果不是贾母还活着,林黛玉这次必然凶多吉少,只怕要走柳五儿的路。

先来看看紫鹃的箱子里具体搜出来什么好东西。

因从紫鹃房中抄出两副宝玉常换下来的寄名符儿,一副束带上的披带,两个荷包并扇套,套内有扇子。

什么是“寄名符儿”?这个东西在书中出现过两次,一回是清虚观打醮,王熙凤责怪张道士不给她女儿换寄名符儿,另一回是贾宝玉过生日,写道“张道士送了四样礼,换的寄名符儿”。

通俗解释就是:这是古代迷信,恐小孩儿夭折,常寄名于神仙、僧、道为徒,师父所赠送的一种佩饰,主要是挂在脖子上,祈求辟邪和长寿。每年生日就要更换新的。

宝玉到了第六十二回过生日,已经十六七岁了,还要换寄名符儿。这说明他之前每年都有一个。紫鹃箱子里的这两个,就是宝玉之前换下来的。

那么问题就来了,宝玉其他的寄名符儿都放在哪里了呢?很明显,这种带着祈福性质的贴身物品,换下来肯定不能随便乱丢,也不会毁掉,是袭人帮他收起来了。

那紫鹃为什么不能把这两个顺手还给袭人呢?毕竟不管是之前在贾母屋里,还是后来住进大观园,宝黛都住得很近。

也没什么好解释的,不是不能还,而是不想还。

紫鹃自己想要这么做,她觉得理所当然,宝玉和黛玉不分彼此,将来早晚是一对儿,她提前收藏宝玉的这些贴身物件,没什么不妥当的。

那么这件事花袭人肯定是知道的,因为她虽然不识字,但是会数数。宝玉一共活了狗大的年纪,她不至于连少了两个寄名符儿都不知道。

你们猜花袭人心里怎么想的呢?她不会觉得紫鹃想和她抢着当姨娘,她会认为是林黛玉让紫鹃留着宝玉的这种小物件儿当念想,否则紫鹃哪敢这么干?

袭人跟王夫人告状,怕宝黛会做丑事,绝不仅仅是因为听到了表白,而是很多小事累积起来,给她带来了恐慌。

这就是纯粹的,丫鬟的行为,小姐背锅。

一副束带上的披带”就更可怕!束带就是外面扎的腰带,不然呢?古人哪里还需要竖起来?虽然只是束带上的披带,不至于像里面用的大红汗巾子一样暧昧香艳,但也够够的了。

披带是啥?可以参考电视剧延禧攻略男主乾隆的日常服装,我记得他腰带上的内容十分丰富。

收藏男人腰带上的一副完整的披带,这说明至少这个男人在这里换过外衣。要不然为啥好好的要解开腰带,拿下腰带上的披带?

紫鹃可是林黛玉的丫鬟,一个男人在未婚闺秀的屋里解开过腰带?这在古代是多么可怕的事情,请问现代的家长有几个能接受年少女儿的屋里发生这种事?

就算这个男人是贾宝玉也不行,他是黛玉的表哥,花名在外,嘲讽惹草,逛青楼,喝花酒,流荡优伶,家里还有袭人这个宝贝。他明显哪样都行,不是什么纯情小男生!

这事儿要是传扬出去,林黛玉立刻会被铺天盖地的诽谤逼得上吊,跳进黄河洗不清。至于紫鹃本人倒是无所谓,因为没人会在意丫鬟的名声,人们只会认为是林黛玉和宝玉做了丑事。

觉得披带没什么的读者,请去看惜春屋里的入画。她的箱子里搜出来的“玉带板子”,也是腰带的配件。作者屡次写道腰带和腰带配件绝不是巧合,而是在提醒读者,这些东西性质都一样啊!

你看惜春和入画都吓成啥样了?

惜春说:“我竟不知道。这还了得!二嫂子,你要打他,好歹带她出去打罢。”

入画跪着哭道:“若说不是赏的,就拿我和我哥哥一同打死无怨。”

王熙凤又是怎么说的?“若这话不真,倘是偷来的,你可就别想活了。”别想活了,想活了,活了,了。

为什么这么严重?因为是腰带啊!腰带啊!贾政凭什么因为一条大红汗巾子就断定宝玉在外面流荡优伶?因为若不是偷偷摸摸做了那种苟且的事情,古人是不会随便解腰带的!更别提把腰带、腰带的配件送给别人了,这都是要命的铁证啊!

王熙凤就明确说过:“戒指,汗巾,香袋儿,再至于头发,指甲,都是东西。”贾琏和那么多情妇厮混,也绝不敢丢下自己的腰带、束带、披带,因为王熙凤和平儿晚上一看就知道他干嘛去了。

看吧!如果没有贾母和王熙凤,紫鹃就凭这一副披带就没命了。

至于剩下的两个荷包,一个套着扇套的扇子,看上去好像没什么,但细细想想也不简单。荷包和香袋一个性质,是在古代人是挂在腰上的小包包,里面放的都是私人小物件,比如尤二姐给贾琏吃的槟榔,宝玉给金钏吃得香雪润津丹。

林黛玉给贾宝玉做新荷包,已经不太寻常了,因为古代很多话本里荷包都是情侣之间才会互相赠送的信物。更何况是宝玉的随身带惯了的荷包就更难说得清楚。

古代的带着扇套的是指折扇,这是男人用的,女子一般用团扇。一个套着扇套的扇子,说明这个扇子至少没烂掉,还能用。

那就算是宝玉某次来潇湘馆时落下的,紫鹃为什么不能让人给他送回去?为什么不能等他下次来再给他?而是要自己悄悄藏在自己的箱子里呢?这就带着浓浓的私赠表记的嫌疑。

紫鹃其实一直都是个很有主意的丫鬟,她比林黛玉大的五六岁,可不是白长的年纪。这一点看她自作主张试玉,劝林黛玉和宝玉好,又解释了一大堆宝玉是个好对象那些话都可以看出来。

一个大丫鬟是不可能忙得不可开交的,尤其是伺候林黛玉这种病弱的姑娘。林黛玉有十几个仆人,紫鹃这个领头的,并不需要做太多杂活儿。

何况送小物件,也不用紫鹃跑腿,安排小丫鬟去就行,对紫鹃来说,不过是一句话的事儿,但是她连一句话也没有说。

关于紫鹃为什么要私自收藏这些宝玉的贴身物品,在自己的箱子里?有两种解释。

其一:林黛玉和贾宝玉在贾母膝下长大,曾在碧纱橱内外同住过一个冬天。两人的私人物品可能有混淆。就算后来过了冬天,两人各自分了屋子,也都在贾母院子里,隔得很近,经常串门,宝玉丢三落四,经常会把东西放在黛玉屋里,紫鹃帮忙收了起来。

这就是紫鹃自己解释的:“直到如今,我们两下里的东西也算不清。要问这一个,连我也忘了是那年月日有的了。”

就像现代学生同桌之间有很多文具混淆在一起,部分彼此一样。这也是大多数人想要听的,也更容易理解的一种解释。

毕竟紫鹃在续书和影视剧里绝世忠仆,有情有义的人设拔得那么高,很多人接受不了她有私心。但可怕的是《红楼梦》的作者从一开始就说了:风月宝鉴要照反面!

正面是红粉佳人,男欢女爱,反面就是最丑陋的真相骷髅架子。也就是第二种解释。

其二:不管紫鹃对宝玉有没有感情,不管她出于什么目的,她把宝玉这些贴身随手的小物件都收藏在自己的箱子里,是不合规矩的。因为她是林黛玉的丫鬟,她的言行在外人看来代表的是林黛玉。

王善保家的为什么看到紫鹃箱子里这些东西,就“自为得了意,遂忙请凤姐过来验视”,并且逼问紫鹃:“这些东西从哪里来的?”

因为这些东西都是男人的东西,一个未婚的丫鬟,跟着一个未婚的小姐。箱子里藏着男人用的东西,这是根本说不清楚的事。因为黛玉也没有湘云扮男装的癖好,那唯一的解释就是:她们接触了男人。

所以王善保家的才以为抓到了把柄,得意的问:“这些东西从那里来的?

万幸,这是贾宝玉的东西,贾宝玉厮混内帷,是贾母纵容的。万幸贾母还活着,王夫人邢夫人都有所忌惮,还好有个王熙凤帮忙打圆场,才压下了这件事。

凤姐笑道:宝玉和他们从小儿在一处混了几年,这自然是宝玉的旧东西。这也不算什么罕事,撂下再往别处去是正经。

但是,凤姐这几句话包括后来紫鹃说的:直到如今,我们两下里的东西也算不清。”真的很有道理,很有说服力吗?并不是!

只因为系到贾母和宝玉,王善保家的和周瑞家的一干王夫人心腹都不敢再深究了。她们不是被道理说服,而是被强权压制的。

看看有权力的王夫人搜检宝玉屋里时是怎么做的呢?“王夫人又满屋里搜检宝玉之物。凡略有眼生之物,一并命收的收,卷的卷,着人拿到自己房内去了。”

宝玉屋里未必没有林黛玉的东西。但王夫人就都当做赃物收拾走了,根本不带犹豫的。

那么问题就来了,如果抄检大观园的时候,如果贾母已经归西了呢?如果带人来搜检的不是王熙凤呢?

同样从紫鹃的箱子里抄出这些男人的东西,王善保家的会轻易放过吗?周瑞家的这些婆子能当场认出这都是宝玉小时候的东西,并且帮林黛玉打掩护吗?

答案是否定的!这些婆子都不在里面贴身伺候,不可能认识宝玉这些东西。谁也不敢主动揽事,替林黛玉说话。

那么林黛玉就会面临比迎春更惨的境地,因为迎春至少还是贾府的正经主子。王夫人再恶心司棋的事,最后也只能以司棋年龄大了,把她打发了出去,不敢明着动迎春。

但林黛玉呢?她虽然是贾府的养女,但是王夫人厌恶的孤女。如果没有贾母护着,她的丫鬟的箱子里查抄出这些男人的东西,周瑞家的多半会帮宝玉先撇清关系。

那紫鹃就会陷入之前柳五儿被冤枉的境地,她喊破了嗓子说这是宝玉的,也没人会相信。

因为婆子们根本不管真相如何,她们只需要人赃并获,找个背锅的给王夫人交差。正好林黛玉的丫鬟不长脸,那更能讨王夫人高兴。

就算事后宝玉出来认账,说那些都是他的,紫鹃是冤枉的,林妹妹也是冤枉的。结果会怎么样呢?也就是柳五儿平冤后的下场,受到惊吓,名声毁了,然后一病死了呗。

所以,这也是为啥入画箱子里抄出了那些东西,王熙凤连夜派人给尤氏送信,尤氏第二天脸都顾不上洗就跑来认领赃物,给入画和惜春洗白。

说查抄大观园,王熙凤救了林黛玉一命,其实并不为过。紫鹃情深义重的绝世忠仆形象,全靠电视剧和影视改编塑造,前八十里是个名副其实的“坑队友”。

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