《西游记》是大家所耳熟能详的故事，西天取经要历经九九八十一难，关山迢递，不可谓不艰难。
师徒四人一路上除了面对各种妖魔鬼怪的侵袭，还要互相磨合互相信任，达成一致才好前行。
师徒四人，唯有唐僧一人是没有法术傍身的凡人，所以辨别不清妖怪的事情时有发生。也有妖怪借此机会离间师徒，以达到吃唐僧肉的目的。
其中三打白骨精的剧情就将这种信任危机体现得淋漓尽致。孙悟空术法高超，聪慧且悟性极高，只要他在，没人能伤唐僧一根汗毛，也必定有其他办法躲过责难。
那么他为什么非要犯唐僧禁忌，在唐僧面前多次“杀生”，宁愿被误会念紧箍咒，也要打死白骨精呢？
话说师徒四人行至一处荒山，久不见有人家，无法化缘，于是便遣悟空腾云去寻。悟空担心自己不在，两个师弟保护师傅不够安全。
于是使了金箍棒画了一个金色圆圈，言明万万不可出圈，便腾云驾雾而起，去往远处摘果子去了。事实证明，悟空的担心并不是杞人忧天。
此地荒山野岭的，竟有一个貌美村妇路过。正是白骨精所化，她欲接近圈内的师徒三人，却被金圈所伤，败退下来。
一计不成，只好软下身段，佯装来给他们送些吃食，猪八戒是第一个动了凡心的，一听有吃食，便不管不顾起来。好在有沙僧及时劝阻。
她也不气馁，又寻了个理由：“家中父母都是吃斋信佛的，若是得知今日怠慢师傅，是要被父母责罚的，不如去往我家，必定好生招待。”
这个理由冠冕堂皇，唐僧也不好说什么，一口答应下来。眼看就要走出悟空所画金圈，白骨精也蓄势待发，等着和尚走出来就将他拿下，好吃那唐僧肉。
好在悟空及时归来，火眼金睛之中，只看到貌美村妇的皮囊下不过是一副白骨，原是妖怪。一经确实，悟空哪肯和她虚以委蛇，直接抡起金箍棒就要打死。
白骨精不敌而走，只留下早已死去的那副村妇皮囊。那皮囊因是确有其人，而非幻化。即便死去，也是真实的尸体。这反倒像是真杀了人一般。
唐僧怨他野性不改，又造杀孽，不应久留。悟空蒙了冤屈，也不馁。只插科打诨：“若是师傅不能将我这头上的紧箍解去，就还带我去西天走走吧。”唐僧无法，只好随他。
一招不成，白骨精又化作一个老妇人，来寻找久出不归的“女儿”。故意接近师徒四人，以待时机。见“女儿”已死，便哭着要向唐僧索命。
孙悟空当然不会让她轻易接近师傅，三两下就将白骨精打出老妇躯体，空留一副躯体。悟空再追，终是被白骨精逃了去。
白骨精这次虽未得手，但是却发现了他们师徒之间的内部矛盾。于是又化作一个在家中等待妻子女儿归家的老翁。知道出家人不打诳语，见了唐僧众人便开口询问。
得知真相句句诛心，就是要激孙悟空杀他，离间师徒。悟空果然被她三言两语惹怒，实在对妖怪忍无可忍，出手击之。
白骨精见计谋已成，舍弃凡身而去，那老翁便变成一具白骨。只是这次漏洞百出，连沙僧都可以看出这是妖怪所变，但唐僧经过先前两次，师徒之间已有嫌隙。
此时白骨精虚化出来的一封黄书从天而降，上书逆徒不除，难上西天。唐僧这下无论如何也不信了，只道果然是佛祖降下旨意，悟空是强留不得了。
三言两语与他断了情谊，独行而去。后头三个徒弟穷追不舍，也难以改变他的心意。悟空万般不情愿，但也无法，只好拜别唐僧，回花果山去了。
至于悟空走后唐僧被抓，才看破一切，又由猪八戒去花果山寻回悟空，悟空除怪之后师徒又互诉衷情和好如初，都是后话了。
孙悟空自从被忽悠戴上紧箍咒后，时时受限，早已经尝过苦头。那么他为什么宁愿冒着被念紧箍咒的风险，也要将白骨精打死呢？或者说，作者为什么要这么安排呢？
其实三打白骨精，对应的是师徒四人三除贪嗔痴。要想取得真经，不但需要行万里路，历经重重磨难，更重要的是要攻克内心的难关。
所谓众生相者，非众生相也，是名众生相，见众生相非众生相，即见如来。诚如金刚经所言，唯有真正感悟，才可堪取经重任。
佛教中的三除贪嗔痴，实际上就是道教所说的除三尸。人有三尸，乃鬼怪之属，时刻监视其言行，隔三差五便要上天向神明言明宿主罪行，不曾美言。
它们都贪图享乐，盼望宿主早死，由此卸去责任脱离此体遨游天地间逍遥快活。是以三尸是人体“恶”的象征，不除不可以得道。
苦修之人欲成仙，先斩断三尸，需得恬淡自守，无私无欲。古人常说三尸五鬼，三尸为三恶，五鬼则为五瘟，各有名姓。传说知其姓名，鬼不敢来扰，三呼其名，其鬼自灭。
鬼神之事本玄之又玄，但在西游记的世界里倒是常见，三打白骨精作为八十一难其中一难，也正是孙悟空除三尸，斩断贪嗔痴的过程。
历经九九八十一难的意义不仅仅在于磨难而已，否则悟空一个筋斗就是十万八千里，不出一日便可取经归来。何必劳神费力，要一行人或骑马或徒步而行。
白骨精化作村妇前来送吃食时，猪八戒就动了贪念，一心只想将那食物取来吃了，全然不顾那人是否是妖怪所化，是否会危及唐僧，此为贪。
唐僧身为取经团队领导性的人物却肉体凡胎，看不清白骨精的诸般变化，深受佛学熏陶的他，或许姑且算是个得道高僧，却一意孤行。
只相信自己亲眼所见，而不相信一路上保护他的悟空不会滥杀无辜。只记得悟空最初犯过的戒，也抱怨他不曾改过，对他时有嗔怪，这是嗔。
沙僧虽然相对于唐僧八戒较为冷静，却也欣然接受悟空被唐僧误会一事。明明心中有所想法，却始终保持中立，没有极力去阐述心中所想，去争取，这大抵也算一种痴吧。
悟空三打白骨精的情节，将整个取经团队的问题展露无疑。但出现问题，也并非一种坏事。唯有发现它，才能解决它。而解决它，就是大彻大悟的第一步。
此事一过，非但没有在师徒之间留下嫌隙，反而使得这支队伍更加团队，每个人都有所感悟，唐僧对悟空不再轻易念紧箍咒。
悟空此后捉妖打怪也不再只顾当下，而是尊重优先，充分沟通。这也侧面这件事情确实对悟空影响深远。
白骨精并不是西游记中武力值最高的，但却是最懂得玩弄人心的。她知道孙悟空武艺高强，单靠打斗是行不通的，必须让这支队伍从内部开始破裂。
她从化作村妇时就大致摸清了猪八戒和沙僧的心性，又在第二次化作老妇人时发现了唐僧和孙悟空这对师徒的细微矛盾。
细致观察过后心中有数，谋定而后动。根据每个人的性格制定计划，在第三次化身老翁时就开始实施。
取经队伍有孙悟空这样强大的存在，另外两个徒弟虽不及悟空，也是在天上当过神仙的，能够对付些许妖怪，保护一个凡人岂不是绰绰有余？
但这支取经队伍看似坚固，其实只是冰底流水，内里正波涛汹涌。只要适时推波助澜，就能让它破碎，其中唐僧和孙悟空的矛盾尤为明显。
白骨精正是抓住了这一点，故意三番两次激怒悟空，让他在唐僧面前多次造下杀孽，又辅以佛祖的诏信，彻底将争端引起，将矛盾引爆。
她这样谋划布局，也确实成功了，孙悟空借唐僧之手被逼走，她也终于能够毫无顾虑的将唐僧抓去，只待吃下腹中，就能成全长生不老梦。
但最后还是被孙悟空赶来救下，成为了师徒四人取经路上的经验包。但这个情节并不是没有意义的，三次幻化，三次都有所指代，都被悟空一一击之。
是暗示取经并非一蹴而就，修佛则更甚之。需得洗涤心灵，相互信任，不怀恶意。当然这些并不能仅仅靠白骨精这一次教训就能直接养成。
凡事都有过程，取经要历经九九八十一难，三打白骨精只是其中之一，并且是前面的磨难，取经队伍有所磨合才是正常的。
三打白骨精，初现极端矛盾，这也是唐僧第一次逼走悟空，但绝不会是最后一次。此后他们还要经历许多次质疑与被质疑，分离又聚合。
众人经历此事后虽都有所改观，但终究不能治本。取经路上，道阻且长，此后还有许多磨难等待他们。
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