之所以得出金玉良缘阴谋论，其根源在于，简单的将红楼梦看作一个爱情故事或者是家族的兴衰史，这点从作品的现实意义考虑，自然是没有问题的。
然而红楼梦并不是单纯描绘现实的回忆录，其人物塑造和结构安排都有其很强的象征性。
先摆立场：一切将宝钗理解成反派、将红楼梦理解成宅斗的解读，都是对红楼梦和曹公本人的侮辱。
先不谈曹公主观创作意念中“为闺阁女儿立传”、“钗黛名虽二个,人却一身”的初衷，我们纯粹从文本内部的现实主义角度来谈谈这种阴谋论为什么立不住脚。
贾宝玉作为荣国府贾政一系无可争议的第一继承人，他的婚姻问题，是关系到荣国府贾氏家族延续和人脉拓展的大事，毫不夸张地说，是一个严肃的政治议题。而政治议题的衡量中，“金玉良缘”之类谶讳迷信的说法，从来不是决定性因素。恰恰相反，只有当政治议题有了一个内定的意愿，需要造势来获得广泛支持时，谶讳迷信才有存在的意义。陈胜吴广并不是听到了狐狸叫“大楚兴陈胜王”才决定造反，而是先决定了造反，才制造了“大楚兴陈胜王”的神话。也就是说，只有当贾家、薛家的决策层已经决定了宝玉和宝钗联姻，才有可能去制造金玉良缘的谶讳。
薛家姑且不论，贾家对宝玉婚姻问题的决策者是谁？是贾政。仅次于贾政，拥有建议权和影响力的人是谁？是贾母。王夫人顶多排到第三。贾政和贾母可从来不曾对宝钗另眼相看过。
而贾家作为勋功贵族，在世袭已经到了第三代的时候，迫切需要的是完成身份转型，从勋贵向科举文官转型。贾政自己热衷读书、强迫宝玉科举，都是这一需求的体现。贾代善娶的史太君，贾政娶的王夫人，都是和贾家同样的勋功贵族家庭。但贾敏的夫婿，就是已经从勋贵转型文官成功的林如海。贾珠娶的李纨，国子监祭酒之女，书香世家。宝玉的联姻对象，毫无疑问应当是书香门第的文官家族。
皇商家族的薛家，从一开始就不在贾家联姻的考虑范围内。宝玉和宝钗的婚姻，除非是续弦，否则只能是在贾家衰微已极，迫不得已的选择。在贾家败落之前，根本不符合贾家的利益。
别说王夫人和薛姨妈是亲姐妹，所以王夫人支持金玉良缘。外甥女虽然亲，但是能亲过自己亲生儿子吗？姐妹感情再好，还能好过夫家的利益不成？大家都只记得王夫人是薛姨妈的亲姐姐是宝钗的亲姨妈，所以她一心向着妹妹一家。可都别忘了，她首先是贾政的妻子是宝玉的母亲，其次才是王家的女儿。按照古代女人的观念，贾府才是她永远的归宿儿子才是她后半辈子的依靠。妹妹和外甥女再好也不过是亲戚，她怎么都是更看重贾府的利益和亲生儿子的前途才对吧！
不管王夫人和贾母的行为思想和处事水平的差距有多大，不管她们的喜好盘算有多不一致，但是她们的最终目标一定是一样的：要宝玉活着且活的好，有个美好的前途和人生。王夫人可以对任何人无情冷漠，但是我绝对不会相信她能把宝玉当成牺牲品，用宝玉的婚姻给娘家和妹妹的婆家捞好处。
不管她对“对宝玉好”的理解是什么，用的方式是不是宝玉喜欢的，但她绝对是世界上最爱宝玉的人。面对宝玉的立场时，她和贾母是殊途同归的：用尽一切手段去捍卫争取宝玉的利益地位，严厉打击一切可能对宝玉造成伤害的任何因素。执行起来甚至可以完全违背宝玉的真实意愿，虽然表达母爱的方式方法不一定对，但母爱的初衷是没有错的，天下母亲不都是如此吗？
就算王夫人的脑袋再不灵光情商再低，她还能为了姐妹感情去算计宝玉的婚姻？还能为了要争夺贾府内院权利而牺牲唯一的儿子的宝贵前途？再说了，姓王的内侄女儿还倒向贾母了呢，她怎么能保证姓薛的外甥女儿和王家是一条心？她犯得着为妹妹的婆家争取那么多吗？不是白给人作嫁衣裳吗？
王夫人是薛姨妈的姐妹没错，但她首先是贾家的媳妇儿，利益与贾家高度捆绑。贾薛联姻，等于是牺牲贾家的利益，在提携已经近乎破落的薛家。宗法制度下，王夫人是要进贾家的祖坟的，本质上是贾家的人。王夫人哪怕是为了娘家王家的利益去牺牲贾家，已经算得上愚蠢之极了。她犯得着为了仅仅是姐妹婆家的薛家，去拿自己唯一的依靠贾宝玉当牺牲品么？
这个道理，薛姨妈也不会不清楚。她也应该清楚地知道，在条件不成熟的情况下，炮制一个金玉良缘的谶讳，不但不能促使贾薛联姻，反而可能触怒贾家。陈胜吴广跑去装神弄鬼，学狐狸叫“大楚兴，蒙恬王”，你猜蒙恬是会造反呢，还是会把陈胜吴广抓起来砍头呢？
这事儿还真有蠢人干过。雍正年间有个叫曾静的，跑去劝川陕总督岳钟琪造反，理由是岳钟琪是岳飞的后人，清朝原名后金，岳飞之后和大金国理所当然不共戴天。这个理论倒是跟“和尚给的金锁与通灵宝玉天生一对”如出一辙。当然后来的事情，大家都知道了。
薛家虽然是同一个水表圈的大家族，对邢夫人娘家来说都是大富权贵之家。但皇商怎么都是低于官家士族的，还有薛蟠夏金桂那样品行的亲家，更是后患无穷。如果还有选择的余地，王夫人根本不可能为儿子选择皇商家庭，更不会把娘家的利益看得比命根子宝玉的前途还重要。先不说配不配的上，就说现实需要，贾府确实是急需文官家庭来助力宝玉考科举走仕途。
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