反思与发现

马克思发观了工业社会的剩余价值，写了资本论。全世界信徒按亿计。按说他完全掌握了经济规律。

   燕妮经常抱怨马克思挣不到钱。靠好友恩格斯接济才能活下去。生活拮据可见一斑。

这事说明发财跟规律无关。

钱钟书写了管锥篇，旁征博引，社会学家都佩服的不行。谁若说钱钟书不懂中国人情事故，估计这老爷子会勃然大怒，他一定自认最懂人情。

而现实中的钱钟书，到菜市场认不出白菜萝卜，你给他钱他也不知道知何花。日常生活一团糟。迎来送往的人情事故有不如说没有。

后人认识的钱钟书是书本塑造的钱钟书。不是实在的钱钟书。

正如诗圣杜甫，读杜甫的诗忧国忧民，意境宏大，立旨深远。公认的第一。韩愈说，李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。

   现实的杜甫是一个偏肇的人，其办事能力，协调能力，与人沟通能力严重不足。

   我在别人眼里，都不是真实的我，而是被塑造过的假我。只要你文笔够好，文字，知识不知会把你塑造成啥形象。

     儒教是管人的，佛教是管鬼的，道教是管非人非鬼的。还有别人什么事吗？只剩下造假一条路了。