周易的敬畏

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“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，这是古人在读《周易》时的一种忘我状态。《周易》只要真的读进去了，一定是乐在其中的。

《易传·震卦·大象》说：“洊雷，震。君子以恐惧修省。”（洊：再次） 显然，震卦从打雷这种现象引申开去，凡是能够引起人们畏惧进而自我修省的这类事物，都符合震卦的卦性。

震卦给我们的启示，用一句话来表达，那就是“心存敬畏，行有所止”。

    孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。小人不知天命而不畏也。”不畏的结果是什么？是“穷斯滥”，是不可自拔、胡作非为，最终是自我毁灭。

　　 （1）“乾”卦三爻：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”

　　 郑玄曰：“惕，惧也。”

　　 干宝曰：“君子以之忧深思远，朝夕匪懈，仰忧佳会之不序，俯惧义和之不逮，反复天道，谋始反终，故曰'终日乾乾’。”

　　 朱熹曰：“然性体刚健，有能乾乾惕厉之象”，“言能忧惧如是，则虽处危地而无咎也。”

　　 今按：有关“乾”字的本义，前人关注不够。“乾”字的本义当为“祭祀雷神”，④而“乾”卦从初爻起就出现的“龙”的形象，其真相正是“雷神”，⑤所以“乾乾”叠用，字面义为祭之又祭，爻辞中则表达了极为虔诚状。“夕”为夜间之义。“惕若”的“若”为词尾，表示“……的样子”。“厉，无咎”，义为具备了前面“君子终日乾乾，夕惕若”的条件，即使有危险，也无灾祸。

　　 “君子终日乾乾，夕惕若”，强调了君子对上天的敬畏。

  再次重申《论语·季氏》：“孔子曰：'君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”孔子认为君子“三畏”中首先是“畏天命”，可见“乾”卦三爻正是其思想资源之所在。