“蓉洲诗文稿”古诗赏析(12)

　　　七律　视事诸罗.和韦念南韵

果然鲸浪奏平成，地尽天南有树耕。未许珊瑚来海外，须教砧杵满山城。  　当年战伐欣龙卧，此日绥怀看鹿行。蛮叟亦知长吏贵，幨帷初驻喜将迎。

作者简介：

季麒光(1635-1702)，字圣昭，号蓉洲，无锡斗门人。康熙十五年进士，清廷收复台湾后，姚啟圣“重其长才，由闽清调知诸罗”。首任台湾诸罗知县。著有“蓉洲诗文稿”、“东宁政事集”等重要著作。由于海峡两岸阻隔的重演，他的著作被湮没了300年，2006年才被复旦大学、厦门大学发现。

时代背景：

郑成功于康熙元年收复台湾，驱逐荷兰侵略者，不久即病逝。此后，清朝与台湾郑氏政权对峙了20年。有时战争，有时谈判，打打谈谈。待康熙逐渐成年，完成了擒鳌拜、平三藩、此后才把注意力转向台湾。康熙二十二年六月十四日（1683年7月8日）施琅率兵两万余人，乘战船二百余艘出征首战澎湖大捷！自此郑氏已无抵抗能力，于7月27日向清军奉表纳降。康熙二十三年（1684年），清廷始设台湾府与台湾、凤山、诸罗三县，隶属福建省。在台澎分别驻兵1万人，设官治理、筑城戍守。奠定了中国多民族统一国家的疆域。康乾盛世从此开始。

诗意赏析：

“果然鲸浪奏平成，地尽天南有树耕。”大军如巨浪般排山倒海压过去，果然澎湖一战就定了天下。从此中国可以太平了，诗人对康熙帝的英明果断发出由衷的赞美。“平成”谓万事安排妥帖，来自成语“地平天成”。意即“一战搞定”。没有想到的是，这隔离了大陆多年的孤岛居然是如此的落后；连耕田的犁还是木头的呵！

“未许珊瑚来海外，须教砧杵满山城。 ”台湾海峡的“红珊瑚”闻名于世。“珊瑚”有吉祥富贵之寓意。这里并不真的指“珊瑚”。清朝，红珊瑚朝珠是一、二品官员才能享用的身份标志。这里诗人用“珊瑚”借喻“升官”。表明我不是指望“升官”来的。前面我所译过的蓉洲诗文稿“将发东宁自纪”，已能看出诗人来之前是消极悲观的。但是，当他看到眼前台湾的落后和人民的困苦。为囯为民的责任心让他掁作了起来！既然来了就要积极地投身工作，在他的心里已经有了蓝图“须教砧杵满山城”。虽然没有毛泽东主席“敢教山河换新天”的气概，但也表现了诗人的理想与自信。

“砧杵”指捣衣石和棒槌。在古诗中我们常看到“砧杵”这个名词。一般用于“思乡”，“砧杵”代表着母亲和妻子。李白有“晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月”。杜甫有“不辞捣衣倦，一寄塞垣深”。辛弃疾有“一天霜月明，几处砧声起。”古时制衣的料子如罗纫、缟练等都是生料，必须捶捣使之柔软熨贴，做成的衣服才能穿着舒适。所以，捣衣石和棒槌不单是指洗衣，还是指制作新衣的过程。这里包含了诗人要使家家户户丰衣足食的美好愿望。 

“当年战伐欣龙卧，此日绥怀看鹿行。”康熙二十二年中秋佳节，捷报传到京城，怎不叫这位青年天子欣喜若狂。丰功伟业，前无古人，大清盛世，已现端倪。据《圣祖仁皇帝御制文集.卷三十八》记载，康熙当场写下了“中秋日闻海上佳音”的著名诗篇：“万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。来庭岂为修文德，柔远初非黜武功。牙帐受降秋色外，羽林奏捷月明中。海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同”。书罢，脱下身上的龙袍，下旨道：“封施琅为靖海侯，将此袍及朕的诗用六百里加急送往福建，赐予施琅。”。康熙皇上的高兴自然是夜不能寐的，这一夜康熙接连写了三首诗，后两首是“是夜对月再成绝句”和“赐施琅诗并序”。

东南沿海太平了，可是西北的蒙古族，从来不是省油的灯。“此日”，是诗人想象中的这一日。他说：康熙皇上又要去安抚安抚噶尔旦了，顺便再欣赏欣赏梅花鹿。

“蛮叟亦知长吏贵，幨帷初驻喜将迎。”“蛮”是古时南方少数民族的泛称，“蛮叟”即指高山族的老年长者。也不是不懂礼节的，听说康熙皇上派来的最高长官到了，老人家就领着百姓高兴地迎上来了。

诗人的所见所闻，在当时曾轰动一时。“丁忧”而返时其暂驻福州。“蓉洲诗文稿”中有一篇顺治九年进士叶矯然写的序，说道：“朱紫河干一时三山人士争趋唁慰，而考业问奇者屡满户外矣！”

名词注解：

1，这是一首“七律”，押“庚”韵。视事诸罗共有两首，此为第一首；第二首即“西风轻拂使臣车”。参阅“蓉洲诗文稿”古诗赏析（11）。韦念南杭州人，是季蓉洲成立的台湾“东宁诗社”主要人员之一。这是台湾有史以来第一个有组织的文人诗社。

2，鲸浪奏平成：鲸浪，犹巨浪；奏即呈现，取得。平成，语出《左传．文公十八年》:“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。” 平即治平；成即成功。后常比喻一切安排妥帖。“地平天成”是成语。

3，木耕：如“铁耕”即用铁作原料打造农具。“树耕”我们且理解为用树木打造的农具。

4，须教：须:应当。教:使，让。如“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”见宋·戴复古《论诗十绝》其四。大意是：应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。

5，未许：未，没有、尚未 。许，应允，认可。

6，欣龙卧：欣，快乐，喜欢。龙卧，喻隐居的高士。这里应指康熙夜不能寐的高兴。

7，绥怀：安抚关切。绥，安抚；怀，归附。《三国志·魏志·杜袭传》：“太祖还，拜袭驸马都尉，留督汉中军事。绥怀开导，百姓自乐出徙洛邺者，八万馀口。”

8，蛮：秦汉至魏晋南北朝为南方少数民族的泛称。字面上有粗野，凶恶，不通情理的意思。“叟”老头儿，老的男人，也用作对老年男子的尊称。

9，长吏：旧称地位较高的官员。

10，幨帷：(1).车上四周的帷帐。(2).借指车驾。

　　　　　　　　　　译者：万国雄2017年3月3日

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原件：　1，果然鲸浪奏平成

原件：2，西风轻佛使臣车