龙脉灵根“姚一色”

  余姚兰花尤其是春蕙兰品质优良，古今推崇，中外闻名。余姚兰花有着独特的品味，它不但具备了广东、四川、云南、贵州、台湾等地的荷、梅、水仙瓣型，还盛产素心、奇花、叶艺、水晶等变异品种，而且其香气特别幽雅。能达到花不醉人人自醉的境地。观赏价值极高。春兰龙字、集圆、贺神梅和蕙兰金岙素、冠蕙、登科梅等及最近新发掘的春蕙新品楚晓、春晓河姆渡龙晶、桃花仙子、大明荷蝶等都称得上是稀世极品，深受兰友称道。

    说到历史传承下来的铭品“龙字”，著名兰界前辈、《兰蕙同心录》的作者许霁楼不但将龙字、集圆等名种收录于书中，还将它们作为水仙瓣和梅瓣的代表大加赞赏。许先生在书中是这样记述龙字的：“高庙山头碧耸天，（高庙山是龙字产地，离姚城南约四公里）千岩龙脉拱于前，（笔者注：千岩指四明山上的一奇观，又名千丈岩，龙脉指高庙山系四明山山脉尾端）灵根集翠争春媚，此是余姚第一仙”（笔者注：这里的[仙]指的是仙女，在余姚一带，至今仍流传着春兰极品姚一色，随仙女嫁与皇上作了妃子，随嫁的春兰姚一色后被皇帝改名为“龙字”的故事），这首直白的诗句并无文字上的雕琢，却很容易看得出作者对龙字的喜爱之情，是由感而发的。许先生同时也为集园作了简单的赋词：“质如翠集，形似镜园，春风二月斗芳妍，供向明窗净几，一笑嫣然”。对春兰集园的质、形、花开时间、时人对其厚爱的描写跃然纸上。作为余姚传统兰花的代表，龙字和集圆的品质，不但得到了国内艺兰人士的推崇，更是得到了国际兰界的青睐，甚至在龙字与集园东渡日本后，一度被日本兰界奉为细叶兰花“天王”。

    龙字，据记载为清朝嘉庆年间（即1804至1818年）在浙江余姚县的高庙山发现，又名“姚一色”，为春兰类荷形水仙瓣之冠，是春兰“四大天王”（笔者注：“四大名品”分别是宋梅、集圆/万字、龙字和汪字）中花朵最为艳丽的名种，并与宋梅一起被我国兰花界推崇为“国兰双璧”。

    种种称号，足以看出兰界对春兰龙字的喜爱程度了，那么龙字到底是个什么样的花呢？下面就让我们来认识一下这个千古名兰吧。

    龙字的株型较大，草长约20至40厘米，宽约0.7-1厘米，叶片数3-6片，叶色深绿，表面有光泽，叶柄处较细狭，中部以上较宽，叶尖尖锐；叶姿富于变化，有的斜立，有的下垂，有的反转，甚至也会出现直立叶的情况，极为喜人。龙字的花鞘及苞片绿色带玫瑰红，花茎高出叶丛，花型大，直径可达7厘米，萼片为荷型，厚且圆阔，先端尖锐紧边，侧萼为一字肩或微落肩，萼片颜色为浅翠绿色中略带点黄色，有透明感。捧瓣明显起兜，为典型的观音捧，大刘海舌舒而不卷，上有三个品字形鲜红色的斑点，一般为两个长形和一个圆形。总体来说，龙字的草生长势强健，容易栽培，繁殖能力强，容易开花。

    龙字的观音捧看起来是一个冷门，因为观音捧的由来是取观音菩萨上额的形象，即使是佛教信徒，也不见得会说得清楚观音菩萨额头的模样。关于这个捧型的定义，吴应祥老先生在他的兰花著作中是这样解释的：“观音捧基部较狭窄，先端阔圆，缩卷成兜，合抱蕊柱较紧，甚至相连在一起，从正面看成为长圆形，如春兰龙字，春一品等”。现在的兰友也基本认同这一描述，并将这一描述作为对观音捧的标准定义。

    此外，国家邮电部曾于1988年12月25日发行志号为T.129的《中国兰花》特种邮票小型张1套4枚，以画配诗形式，清幽淡雅。第一枚就是8分面值的春兰龙字，图旁题有宋代大诗人苏轼的诗句，现引述如下，作为本文的结尾：
   
    春兰如美人，
    不采羞自献，
    时闻风露香，
    蓬艾深不见。