人和自然是什么关系？西医基于观察不到就不存在的理由告诉我们，人和自然没有关系。而中医则认为人是自然无限小的一部分，顺应自然则生，违背自然则死，疾病就是大自然对不顺应它的人的一种惩罚。
人如何才能够顺应自然呢？答案是简单的，人先天就有一种顺应自然的功能，它就处于人的潜意识状态下，你什么都不想，身体就会自动地顺应自然。可是，每一个人生来就有一种体质上的偏性，这就决定了人都有一种意识上的偏性，即身体总是让某一类信息优选出来主导人的意识，人的性格就是由这种偏执意识决定的。也正是种偏执，使人不可能不断地顺应自然，你不顺应自然，大自然就惩罚你生病，天经地义！没有什么不合理的。
显然，中医的疾病原因有内因和外因之分，外因就是自然的不对称变化，而内因则是整体的不平衡。如果我们掌握了体质上的偏性，以及大自然变化的规律，就可以根据这种体质对自然变化的适应能力精确地预言未来疾病的发生。
大自然变化的规律先人已经总结出来了，它就体现在由十天干和十二地支组合的六十花甲子中，即运气学说。它告诉我们，今年和明年是不一样的，这一月和下一月也是不一样的，今天和明天是不一样的，这一时辰和下一时辰也是不一样的，我们可以根据运气学说来判断。
自然是周期变化的，而人体的体质则是相对不变的，它就决定于最初的产生环境。原因很简单，人出生之前是从属于母体的，血液循环是母体的一部分。而出生之后，独立的血液循环系统产生了，而这种血液循环是在人体适应最初的产生环境时形成的，它使每一个人都有血液供应上的不对称性，人的体质就是由血液对各组织的不对称供应引起的。如，血液优先供应肝，肝功能就会亢进，脾气就大，与之对应，受它克的脾功能就会低下。如果这种偏性受到自然的加持，变得过于功能亢进或功能低下，它们就会发生细胞病变。
对西医来说，只有细胞病变了，才是有病的，没有发现细胞病变就以为没病。而对中医来说，细胞病变是较为严重的疾病，而在细胞病变之前的量变过程也是一种疾病，不同的是，这种不平衡越严重，病得越厉害，这种不平衡越轻，身体状态越好。
运气学说对中医的意义是巨大的，用它不仅可以推断体质上的偏性，而且还可以根据这种偏性对自然变化的适应性来预防疾病。知道了疾病在什么时候即将发生，我们就可以及早预防，防患于未然。这就是中医治未病的关键。
显然，了解自己体质上的偏性对每一个人来说是非常重要的，它不仅指导人的养生方向，而且指导着人们对疾病的预防。北医大的王琦总结出了九种代表体质类型，并搞出了一套方法来帮助人进行体质诊断。不过它远没有利用运气学说进行体质诊断更有效，更个性化。
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