爱因斯坦67岁的时候，时日无多了，他本身也想写点东西，希望能够给年轻人一些帮助，再加上希尔普博士的劝说，于是他写了一本自述。
这本自述论述了物理学，政治，哲学之类，但其核心思想被抽了出来，就是《我的世界观》这篇文章。
爱因斯坦思想大概如下：一般人追求的东西是毫无意义的，比如虚荣，财产之类，这些是应该如粪土的东西，别人却一生都在追求。
人因为有了一个胃就不知满足，想要承载更多好吃的东西，享受更多别人享受不到的欲望，但这些只会给人类带来灾难，因为贪婪的欲望只会适得其反，遭致祸灾。像性爱，虚名之类如果不加节制，必定适得其反。
我们所能有的最美妙的经验是奥秘的经验，它是坚守在科学发源地上的最基本的感情，谁要是体验不到它的美妙，谁就无异于行尸走肉。
司马迁说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
这就说明绝大多数的人都不是在追求一件有意义的事情，而是像猪一样活着。那么，在爱因斯坦看来，什么才是值得追求的东西呢？
毫无疑问，是艺术和科学，凡是在艺术或者科学领域能够持之以恒去追求的人，都是爱因斯坦不可或缺的知音。正是在这个追求上，爱因斯坦找到了活着的意义。
他曾说：要追究一个人或者一切生命活着的意义或目的，从客观的角度来看，我总觉得是愚蠢可笑的，但是每一个人都有一定的理想，这种理想指引着他前进的方向，正是在这个意义上，我才找到了活着的目的，我才懂得了生命的珍贵。
爱因斯坦对世界抱有同情心，他希望众生平等，可是众生不会平等，因此国家就有了使命，比如给穷人一些福利，给老人建立养老金制度。
权力使人腐败，人民想要获得幸福，国家必须有一个透明的制度，而且国家领导人必须是由人民选出，去享受至高无上的权力，以及履行义务和承担责任。这是爱因斯坦对世人的同情心。
爱因斯坦说：我们来到这个世界上只作一个短暂的逗留，目的何在却无从知道，尽管有时候自以为对此若有所感。
但是不用深思，从日常生活就可以明白，我们是为别人而活的，首先是为我们的家人，他们的喜怒哀乐和健康决定了我们的全部幸福，其次是为一些与我们无关的人，通过同情的纽带我们和他们联系在一起。仁者爱人，只有这样，社会才会和谐。
对世界的信仰，爱因斯坦是否认上帝观的，从很多生活经验可以看出，爱因斯坦知道圣经里的一些故事是假的。思想家借此教育世人，国家利用宗教灌输给孩童思想。
爱因斯坦说：在我少年的时候，我对一切都产生了怀疑，这种怀疑一直没有离开过我，直到现在。
爱因斯坦唯一的乐趣在于科学而非宗教，他说：我深知外界非常巨大，独立于我们而存在，它永远像一个谜一样吸引着我，让我永远怀有好奇心对它永无止境去探索。我在这种事业里面找到了真正的内心的自由和安宁，比起世人的追名逐利和勾心斗角，我快乐许多。
尽管科学的道路不是一帆风顺的，爱因斯坦也义无反顾去做了。
对于爱因斯坦来说，一生中最重要的不是经历了什么，而是自己的思想和怎样思想，这才是最重要的，爱因斯坦力求从思想上把握整个世界。
他还说到，思维即是联想，思维就是无数的感觉印象通过联想进行联系，这种联系越密切就构成了思维，当一个印象在所有印象中反复出现，这种印象就成了思想的支配因素。
爱因斯坦对于人类就业也指出，人厌学习大量的知识，但要有所成就，只能选一门，因为任何一个领域一个细小分支就足以吞没一个人短暂的一生。可惜人类没有发明延年益寿的药物，否则人类会聪明许多。
爱因斯坦对教育也提出了看法，他说：教育应当始终将培养学生的独立思考和独立判断放在第一位，而不应该将学习成绩放在第一位。学院里那些学生为了论文不得不做一些大量浪费时间的事，学一些没用的废物。这些用来应付考试的东西其实是最没用的。
爱因斯坦说：学校里的学生就好像健康的猛兽，老师用鞭子抽他，学生就不得不吃。
最后，爱因斯坦说：我在少年时期就已经知道，大多数人一生都在追求毫无价值的东西，那些财富，虚名只是猪栏式的理想。对无限的世界的探索是最让我感到有意义的事情，即使只能窥见其一鳞半爪，我就已经心满意足了。
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