在古代，人们为了祈福消灾，会在桃木上画出神荼和郁垒的神像，然后挂在大门两侧，后来逐渐演变成刻上二神的名字。古人管这两块桃木叫做“桃符”，这就是对联的原型。
相传，后蜀皇帝孟昶，有一次过年的时候，曾请了一位文人为他在桃木上题字，好挂在宫门两侧祈福。
但是孟昶对文人写下的话并不满意，于是他亲自上阵，写了一行字：“新年纳余庆，嘉节号长春”，并命人将其悬挂于宫门两侧，这就成了中国现存最早的一副对联。
对联作为一种文化艺术，很大程度丰富了古人的日常生活，无论是文人墨客，还是平民百姓，都能信手拈来，由此也诞生了不少和对联有关的趣味故事。
而今天要分享的故事，就发生在对联盛行的明朝时期。
万历年间，杭州有一个姓方的秀才，肚子里没多少墨水，却很喜欢在别人面前摆弄自己的文采。
原本，秀才之名在古代是很受人尊敬的，但方秀才却是一个例外，因为他喜欢炫耀也就算了，偏偏人品还很恶劣，又是个好吃懒做、偷奸耍滑之辈，十里八乡的村民都知道方秀才的德行，对他是唯恐避之不及。
一日，方秀才闲来无事，在灵桥镇四处闲逛，遇到了一位姓龙的寡妇。这位龙寡妇的丈夫因病去世，只留下了她和儿子相依为命。
龙寡妇貌美如花，身姿曼妙，看得方秀才哈喇子，都快掉下来。于是见色起意的方秀才走过去，对着龙寡妇说道：“我这里有两副对联，你要是能对得上，我就给你做一个月的苦力，要是对不上，就得答应我的要求。”
龙寡妇早就听闻了方秀才的恶名，也知道他不过是半灌水，便点头答应了。方秀才见鱼儿上钩，大喜过望，随即说道：“大牛小牛，天下野牛崽守蠢牛”
龙寡妇一听，就知道方秀才这是在骂她的儿子，要说这个方秀才是真的不地道，小孩子又没有招他惹他，他竟然如此诋毁人家。
龙寡妇虽然很生气，但却耐着性子回怼道：“新书旧书，世上酸秀才读死书”
不得不说，龙寡妇这下联对的是真的妙，不仅对仗工整，还直戳方秀才的痛点，你说我的儿子是只野牛崽，那你也好不到哪里去，不过就是个读死书的酸秀才罢了。
这一回合，方秀才败下阵来，竟然说不出任何反驳龙寡妇的话，不过他不甘心，瞧见旁边的一座木桥，顿时心生一计。
他又对龙寡妇说道：“我这还有一联，你要是对上了，那才能算赢。”
龙寡妇挑了挑眉，示意他继续说下去，方秀才开口道：“有木也是桥，无木也是乔，减去桥边木，加女变成娇，娇娇桥上过，干哥实爱娇。”
说完，方秀才就露出了不怀好意的笑容。要说这个方秀才如此低俗下流的话都能说得出来，也不怕辱没了秀才之名。
方秀才的上联，其实出自三国时期的一个典故，那时候周瑜嫉妒诸葛亮的才华，便以对联的方式，来侮辱诸葛亮的妻子，暗讽其妻面容丑陋。
诸葛亮也不遑多让，随即便用“曹操锁二乔”的下联，来反击周瑜，直接把周瑜气得快要吐血。
而方秀才的“有木也是桥，无木也是乔”，就是化用了诸葛亮的下联。
方秀才这样的做法，除了将自己与诸葛亮相提并论之外，也是一种对龙寡妇的羞辱，他认定龙寡妇是个乡野村妇，只识得几个大字，不知其中典故，肯定对不上来。
只见龙寡妇闻言淡然一笑，朱唇轻启道：“有米也是粮，无米也是良，舍掉粮边米，加女即是娘，娘娘桥上过，亲儿莫想娘。”
方秀才听到龙寡妇的下联，大惊失色，一张脸涨得通红，也不知道是羞还是恼。
方秀才将龙寡妇称作“娇娇”，是在占龙寡妇的便宜，而龙寡妇直接将龙秀才称作“亲儿子”，让他不要再惦记着自己的亲娘。
这其中的讽刺意味不言而喻，无论是对仗还是含义，都完胜方秀才。
这让秀才颜面尽失，他想要反悔，但周围的村民们却不依不饶，非要兑现自己的承诺。
无奈之下，方秀才只能给龙寡妇做了一个月的苦力，而这个故事也成为了人们津津乐道的一个笑话。
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