在祭祀这件事上，无论中国还是国外，基本可以说，自有人类文明开始，就有祭祀，上到出兵打仗，小到婚丧嫁娶，祭天地、祭神灵，是必不可少的礼仪。
但祭祀祖先的重要程度，中国人绝对是头一份。
一个大的族群，还会修建祠堂专门祭祀祖先，即便是现在，全国各地许多地方也可以看到张家祠堂、李家祠堂等。除此之外，还有专门的节日来祭祀祖先——清明节，是中国传统四大节日之一。
既然祭祀祖先在中国人的观念中如此重要，那么祖坟作为后代与先人的连接，自然就会无比重要了。
“坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资”这句俗语，按照传统，要从风水学的角度来分析，这就带一点封建迷信色彩，但这句话绝不是纯粹的封建迷信可以解释的，结合现实，也并非没有道理。
墓地风水，是一项十分深奥而且神秘的学科（姑且说是学科吧）。
选择一块墓地，首先要看墓相，因为坟墓也有凶吉之分，如果葬在一块凶地，那子孙后代就倒霉了，反之，选了一块风水宝地，那子孙后代非富即贵。
古代皇帝，作为一国之君，虽然都怕死，都希望长生不老，但他们也不得不为死后之事做好准备，选一个既能服众又贤德的太子，是为了自己死后国家机器能够继续运转，同理，选一块好的墓地作为皇陵，也是为了江山基业万世不朽。
中国历史上所有的朝代，都会选择一块风水宝地，作为皇陵所在地，就是这个道理。
往小了说，士大夫阶级，也一样会在墓地这件事上下一番功夫，像苏轼这样豁达的人，会写下“是处青山可埋骨”这样的诗句，但他死后，一样葬在了河南郏县的小峨眉山上，此处背嵩阳，面汝水，山川秀丽，风景宜人。没有说真的随随便便找个青山就埋了的。
再往小了说，普通百姓不像皇族士大夫那样可以占据一等一的风水宝地，但在墓地选址上，也会尽量选背山面水的地方。
为什么呢？因为山能挡风，水能聚气，才能真正达到阴阳调和、万物生发的目的，这一点阴宅、阳宅是相通的。
你认为这是迷信，其实不是，这是中国传统哲学思想，如果跳出风水等于封建迷信的思想禁锢，你会发现中国古人的墓地风水，实际上是一门人与自然和谐相处的哲学艺术。
不谈风水，只说现实，真相就有点残酷了。
你想啊，什么样的人才有能力选择一块好地方，为祖先修建一座好坟墓？那必然是有钱有势的人。所以我们反过来推，当一个人获得成功后，衣锦还乡，加上敬重祖先的传统观念，他肯定会斥巨资修建（翻新）祖坟。
反之，假如只是一个穷书生，吃了上顿没下顿，自己的温饱都是问题，哪还有更多的经历和经济去修建祖坟呢？文学作品中卖身葬父的小姑娘还不够惨吗，一张破席子把父母尸体一卷，装进个破棺材里面，荒郊野外随便刨个坑就埋了，为此还得给人当丫鬟甚至沦为玩物。
然后人们就会说你看某某大富人家，人家祖坟葬得好啊，所以会发财，你再看某某穷酸，祖坟都塌了也不修一下，活该考不上状元。
在祭祀祖先传统下、在风水学的影响下、在现实的反应下，人们越来越重视或相信祖坟对一个家族命运的影响，民间有各种祖坟冒青烟的故事，不论真假，听着真的很有趣。还有许多混迹江湖的算命先生，但凡有人问生意、事业之类的事情，一句回家看看祖坟堪称万能药，反正你过得不好就是祖坟出了问题，过得好如果再回去翻新一下祖坟，还能过得更好。
这就是真正的封建迷信了，脱离了易经风水的真谛。
“坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资”这句俗语，与其说预示着什么不可言说的玄学，还不如说是警示人们，无论社会如何发展，尊重祖先的传统，万万不可忘却。
即便现在丧葬方式越来越文明化，但每到重要时期，到先人的坟前扫扫墓、献一束花，也并不是什么糟粕文化。
因为祭奠亡魂，慰藉的是生人。
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