风是空气流动的现象。《说文》:“风,八风也”指各方向来的风。因风是无形的,很难具象描绘。甲骨文借用传说中的“凤”(或加平凡的“凡”)表示风。
凡,既是声旁也是形旁,是“鳳”的省略,表示传说中形似孔雀的大鹏鸟。風,籀文
附一 文言版《説文解字》:
風,八風也。東方曰明庶風,東南曰清明風,南方曰景風,西南曰涼風,西方曰閶闔風,西北曰不周風,北方曰廣莫風,東北曰融風。風動
蟲生。故蟲八日而化。从虫,凡聲。凡風之屬皆从風。
附二 白话版《说文解字》:
风,八方的风。東方的风叫“明庶风”,东南的风叫“清明风”,南方的风叫“景风”,西南的风叫“涼风”,西方的叫“闾阖风”,西北
的风叫“周风”,北方的叫“广漠风”,东北的叫“融风”。风动虫生。所以说虫生八日而化。字形采用“虫”作边旁,采用“凡”作声旁。所有与风相关的字,都采用“风”作边旁。
干部工作作风建设,永远在路上。提升政治自觉、思想自觉、行动自觉是关键。可就是有那么一小撮儿人,漠视四风建设,说一套,做一套我行我素。
享乐主义在某些人心中已经根深蒂固,这也是中高层管理者工作上的最大敌人。其主要表现是勤俭意识衰退,奋斗精神消减,不思进取,拈轻怕重、贪图安逸、追名逐利、追求感官享受。
风
巴特尔
风没有方向,所以到处都是路;云没有家园,于是与风一同上路。
云,如果与风同行,就是风的羽;如果与月共眠,就是月的梦;如果与水相思,就是水的根。
云的心事,只有风知道;云的秘密,只有雨知道。
秋风是个诗人,枫林是它的名篇,红叶是它的佳句。风与沙漠为伍,铺满地黄金;雨与森林相伴,织漫山绿锦。寒风,是冬的宣言;残雪,是春的序言。
林中听涛,才发现风是绝妙的乐手。
沙,是风的流言;尘,是风的谎言。
光明网V观察
2022/01/17 11:07
百般算计,不如积德行善,厚德载物,厚德养家,一个家庭最好的风水,是善良。
《周易》上说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
民间有这样一个传说,说刘伯温隐居后,有一次夏日赶路,十分口渴,正好路过一户人家,于是向女主人讨水喝。
结果女主人舀了一瓢水,却在水中撒了一把秕谷皮。
本来赶路就已经十分口渴,还要被女主人如此捉弄,可是怎奈方圆几里只有这一户人家,刘伯温只好一边吹一边慢慢喝。
休息好后,女主人得知他会看风水,就请他帮忙选块地方,他想着女主人如此对自己,就随手指了一处地方。
十几年之后,因缘巧合,他再次经过那个地方,却看到当年那户人家家富儿孝,很是奇怪。
这时女主人认出了这就是当年给自己指点风水的先生,对他千恩万谢还把他请进了家门。
在席间,刘伯温问起当年为何撒秕谷之事,这时女主人笑着解释道:
当年看你赶路着急,又是满头大汗,若是让你猛灌解渴,不仅解不了渴,还会让你生病,因此撒秕谷让你缓缓气,慢慢喝。
听了女主人的话,刘伯温才知道自己是误会了,感叹道:善良之家不用看风水,哪里都是福兴宝地!
确实,存善心,做好事,助人为乐,谦和慈悲,必会造福自己,有这样的家风,何愁子孙不发达,家族不兴旺?
孔子曾经说过:己欲立而立人,己欲达而达人。
想要被别人善良的对待,就先要善待他人。
佛家常说:福报在后面。善良的人只是眼下吃亏,但是他们的将来福泽深厚,甚至可以惠及子孙。
厚德载物,厚道养家。
厚道,是一种朴拙的智慧,是一种大智若愚后的远见。
知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;得理不必争尽,留些宽容。
人这一生啊,只有怀着感恩之心,才能遇贵人。
浮躁的社会,越善良,越幸运,愿我们从善如流,德行天下!成就别人!就是成就自己!
一个家庭最好的风水,就是善良。
越秀山足球场三面环山,处在山洼中。运动场的一头靠山,半山顶上竖着一块长80米、高20米的巨型广告牌。广告牌后面有一条路,是我每天散步必走的。
从广告牌背后望向足球场,视线被它挡住,巨型广告牌上一个个显赫的规整的三角形“窟窿”引起了我的好奇。
刚开始,我以为是风损所致,一细看,这么整齐划一的“窟窿”,又不像风力破坏的结果。为什么平整的广告牌要弄得这样“漏洞百出”?据说这是为风留“出口”。
原來,巨型背景广告牌所用的塑胶布由于面积巨大,兜住了山坳里吹来的风,风撞在布上,不是拼命地啃噬,便是疯狂地撕扯,两个月下来,塑胶布便被撕成条条丝丝的百褶裙模样。一般的足球赛事长达半年才能完成,因此,足球馆每两个月就不得不重新以不菲的价格去更换广告牌,费事费力又费钱。有人便出了一个主意,在广告牌上给风留“出口”。
天下之事,必作于细。思路一变,效率与效益也就跟着变了。当然,从另一个角度来讲,一个人永远要做的就是在做事时尽可能给别人留下方便,留个“出口”,或留点“余地”。要明白,“利他”的结果,最后是“利己”。
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