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天庭面首，阙上喉咽，阙中印堂，候肺之原，
山根候心，年寿候肝，两傍候胆，脾胃鼻端。
颊肾腰脐，颧下大肠，颧内小腑，面王子膀。
当颧候肩，颧外候臂，颧外之下，乃候手位。
根傍乳膺，绳上候背，牙车下股，膝胫足位。
【注】此以上部候头，下部候足，中部候脏腑，合五色主病之诊法也。
阙中者，两眉之间，谓之印堂，中部之最高者，故应候肺之疾也。
印堂之上，名曰阙上，阙上至发际，名曰天庭。
天庭为上部之上，故应候头面之疾也。
阙上为上部之下，故应候咽喉之疾也。
山根者，两目之间，即下极也，在肺下之部，故应候心之疾也。
年寿者，下极之下，即鼻柱也，在心下之部，故应候肝之疾也。
面傍者，年寿之左右，胆附于肝，故应候胆之疾也，鼻端者，年寿之下，谓之面王，即准头鼻孔也，在肝下之部，故应候脾之疾也。
鼻孔者，即方上也，脾胃相连，故应候胃之疾也。
耳前之下，谓之两颊，四脏居腹而皆一，惟肾居脊而有两，故两颊应候肾之疾也；与腰脐对，故又应候腰脐之疾也。颊内高骨，谓之两颧之下，在肾下之部，故应候大肠之疾也。
颧内者、即两颧之内也，小腑者，谓小肠之腑也，小肠在大肠之上，故应候之也。
准头上至于庭，皆谓之明堂，准头下至于颏，皆谓之面王。
面王者、即人中承浆之部也。膀胱者、肾之腑也，子处者、即精室血海也，皆居肾之下，故面王应候子处膀胱之疾也。此脏腑上下、内外之部位也。五部以颏候肾者，以水居极下，且子处中通两肾也。
以天庭候心者，以火居极上故也。以左颊候肝者，以木位居左故也。以右颊候肺者，以金位居右故也。以鼻候脾者，以土位居中故也。当颧者，当两颧骨之部也。颧为骨之本，而居外部之上，故应候肩之疾也。肩接乎臂，故颧骨之外，应候臂之疾也。臂接乎手，故颧外之下，应候手部之疾也。
根傍者，山根两傍，两目内之部也，而居内部之上，故应候膺乳胸前之疾也。两颊候腰肾，颊外从颊骨上引曰绳骨，故应候背之疾也。颊外从颊骨下引曰牙车骨，故应候股下膝胫足部之疾也。
此肢体上下、内外之部位也。
【张注】
面部之内应脏腑也，有以筋所结，有以脉所过，有以气化所通，有以神明所发。
如《五色篇》及《刺热论》所叙，盖气化之事也。
若内膀胱，外小肠，上唇人中大肠，下唇环口胃，耳前后耳中三焦、胆，则脉络之事也。
目上纲太阳，下纲阳明，鼻足太阳，耳中手太阳，头右角足少阳，左角手阳明，则筋络之事也。
舌心，耳肾，鼻肺，唇脾，目肝，眉胆，则神明之事也。
病在筋者，视筋络之部；病在脉者，视脉络之部；病在气化者，视气化之部；病在神明者，视神明之部，知此则分部之法虽各不同，而皆各适其用矣。
非故为多歧以惑人，以事各有当，不如此则事理不备也。至于气化神明之二义，犹有可得而言者，如额心，鼻脾，颐肾，左颊肝，右颊肺，此高下左右，以应五脏气化之正位也。
又面色皆属于心，两目四维皆属于肝，两颊皆属于肺，唇四白皆属于脾，两颧两耳叶皆属于肾，颊车皆属大肠，舌下两窍皆属胆，又属肾，此旁见侧出，以应脏腑气化之旁溢也。
目分五脏者，目虽主肝而出于脑，脑受五脏之精也。
舌分五脏者，舌虽主心而本于胃，胃为脏腑之海也，此皆气化之所通也。
神明者，性情之有知觉者也，如耳能知音也，目能知色也，鼻能知臭也，口能知味也，舌能出音也，此皆有五脏知觉以主之，而非外窍所能为也，故曰神明所发也。
病在筋失其形，病在脉失其形，或失其色，病在气化失其色，病在神明失其知觉功用也。能通此者，即观于面，而知筋络脏腑受病之浅深，所谓洞见五脏症痞也，可称神良矣。
《经络全书》曰：面部当分九行，正中一行，左右各四行也。正中为天庭，为阙上，为阙中，为下极，为方上，为面王，为中央（此中央为人中也，为承浆，为下颏）。
其侧当内以下，为目内 ，为面王以上，为面王以下。次侧当目睛以下，为巨分，（一名法令），为颐口角；
再次侧当颧以下，为颧， 为中央。（此中央为颊中央也），三次侧当颧后耳前，为颔 ，为颧后，（即颧后横骨），为循牙车以下；
四次侧在面部之外，为蔽，耳门也，为蕃，颊侧也（方上谓正当面王之上，即鼻柱与准相接，稍见低扼之处，能候胃气盛虚，胃有瘕聚，即生黯斑；胃气虚怯，即见低陷。旧为两迎香上者，未协）。
综观其位，五脏次于中央，而肾居膀胱下，六腑夹其两侧，而胃居脾上，肢节又居六腑之外也。
《刺热论》谓颊下逆颧为大瘕，是大肠病也，是中央诊膝，又诊大肠也，故大便久秘，即其处发热。颧后为胁痛，是颧后诊臂，又诊胁也。
下牙车为腹满，是牙车以下诊股，又诊腹也。且股与股里，膝膑与膝，似俱不当两出，疑巨分股里，当作腹里也。颊上者，膈上也，是颧后横骨之上也。
庭阙鼻端，高起直平。颧颊蕃蔽，大广丰隆。
骨胳明显，寿亨遐龄。骨胳陷弱，易受邪攻。
【注】
此明五官、五部、强弱、寿夭之诊法也。
天庭阙中至鼻之端，皆高起直平，面颧、两颊、蕃蔽、耳门，皆大广丰隆，去之十步，皆见于外，则为骨胳明显也。
其人不但不病，且享遇龄之寿也。
若天庭、颧、颊、耳门诸处，骨卑肉薄，则为骨胳陷弱也。
其人不但不免于病，且不寿也。
【张注】
《邪气脏腑病形》云：“十二经脉，三百六十五络,其血气皆上注于面部而走空窍”，故“庭阙鼻端，高起直平。
颧颊蕃蔽，大广丰隆”之人，其脏腑根本坚固，气血充足可知。其不但难受邪攻，且享高寿也明。
若“骨胳陷弱”，则其人脏腑根本不固，气血不足也可知，其不但“易受邪攻”，且难享高寿也明。
文章摘自：《四诊心法要诀》注释 张利涛著 感谢张利涛老师授权，我们连载老师的书稿，希望能给大家的中医之路带来助力。
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