其实所有人都知道宋徽宗赵佶是一个误投了皇帝胎的艺术家。他的瘦金体，他的瑞鹤图，甚至他慧眼识珠手把手教出王希孟画《千里江山图》……都说明他是个地地道道的艺术家，而不是政治家。所以，我现在只能撇开当时宋朝在政治军事上的羸弱来说他画里的故事。
故宫收藏有好几幅赵佶的画作，《听琴图》肯定算得上最有名的那几幅画之一。不过，有意思的是，《听琴图》究竟是不是宋徽宗本人亲笔所绘，历代都有争议，而现在，绝大多数学者都倾向于认为这幅画非宋徽宗之作。
故宫博物院官网上对这幅图的说明就有这么一句：“由于作品本幅有徽宗题名与画押，作品一度被认为是赵佶所画，后经学者考证，此幅为宣和画院画家描绘徽宗赵佶宫中行乐的作品，而图中抚琴者，正是赵佶本人。”算是官网认证了此画的作者另有他人。
赵佶听琴图轴
宋，赵佶绘，绢本，设色，纵147.2厘米，横51.3厘米。此幅描绘官僚贵族雅集听琴的场景。画面上方有宰相蔡京手书七言绝句一首，右上有宋徽宗赵佶瘦金书题“听琴图”三字。作品构图简净，人物举止形貌刻画生动传神，衣纹线描劲挺略带战笔，树石器具描写工致而毫无呆板，着色浑厚而不失清丽，是宋代宫廷人物画的代表作品。
这幅画很有意思，画的就是赵佶本人着道袍抚琴的情景。毕竟，他自己给自己封了个“教主道君皇帝”的称号，是个出了名的道教徒。所以，会有这样的场景实在不足为奇，加上他的艺术造诣，反而更有文人雅趣一些。
但问题也出在这个艺术造诣，赵佶作为艺术家实在太过多才多艺，而《听琴图》上又没有作者的提款和印信，只有右上角那一看即知的赵佶瘦金体所题“听琴图”三个大字，以及左下角皇帝的印章。而赵佶宠信的臣子蔡京也照例在图轴上题诗，迎合皇帝喜好。
这便很容易让人认为此画出自徽宗本人之手。争议由此而来，有人说，这就是宋徽宗的得意之作；有人说，这是宫廷画师所作；有人说，这是南宋画家根据想象画的；还有人说，宋代画作的人物写实程度没有到底这个水平，所以是明代画家画的。
这一争，就争了差不多一千年……
到上世纪30年代，也就是故宫文物为躲避战祸而南迁时，《听琴图》还因为作者到底是谁没有定论而被打包进了明代画册系列，留在了北京。若非如此，可能它也渡过了那浅浅的海峡……
有意思的是，《听琴图》将两位近现代书画鉴定大师给统一了。徐邦达和谢稚柳分别出生于1911年和1910年，二人年龄相仿，一南一北，是近现代的书画鉴定大师。在书画鉴定一事上，两人对所谓宋徽宗传世画作的意见基本上是对立的。比如现存上海博物馆的《柳鸦芦雁图》，徐先生就认为不是宋徽宗所作，而谢先生认定是真迹。
二人的对立只在《听琴图》中统一。徐先生从画作风格分析，认为这不是出自宋徽宗之手；谢先生从蔡京题诗的角度作了佐证，认为蔡京竟然没有一个字对“皇帝陛下”的画作加以称赞，实在不符合这个权臣的个性，跟他其他的题诗格格不入，因此这幅画不会是宋徽宗所作。
这样的争议也许还未结束，这也是历史中有意思的事。
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