汉代玉器分为玉礼器、玉装饰品、葬玉和玉陈设品四大类,其中葬玉是历代玉器中最突出的一类。汉代礼玉器和先秦时期不同,只有玉璧仍然使用,玉圭则在西汉中期后逐渐消失,玉琥和玉璜已是佩玉,玉璋和玉琮早已不再制作和使用。新出现鸡心佩、出廓璧等,多有浮雕或立体鸟兽形象,玉舞人、玉翁仲等配饰多为白玉。古人玩玉,最推崇汉玉,有大量汉玉传世品在民间。
今天就讲讲汉代的玉翁仲:
汉代有一个重要的用玉思想,叫做辟邪压胜,就是驱赶鬼怪,把一些不好的东西给屏蔽掉。在表现的玉器上就出现了重要的三件玉器,统统称为辟邪三宝,其中一个就是翁仲。
翁仲历史上确有其人。原是秦始皇 时的一名大力士,名阮翁仲 。相传他身长1丈3尺,端勇异于常人,秦始皇令翁仲将兵守临洮, 威震匈奴。翁仲死后,秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫司马门外。匈奴人来 咸阳,远见该铜像,还以为是真的阮翁仲,不敢靠近。于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”。司马贞的《索隐》云:“各重千石,坐高二丈,号曰翁仲。”可知,陵墓前置翁仲始于秦代,猛将。
要想识别汉代的翁仲,其实也很容易。汉代的翁仲,是由"汉八刀"刻成的。翁仲的帽子普遍前低后高,脸上只刻三刀,其中就只有两眼、一口(鼻子耳朵啥的那都没有,您也别找了)。颌下呈倒三角形,身着宽衣大袖两手交于腹部。
这里要说一下,如果您手里有翁仲(有鼻子有耳朵的那种),几乎可以肯定不是汉代而是其他朝代仿制的。
参考文献:汉代的玉文化、玉翁仲鉴别
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