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苏轼半夜醉酒被关在门外,写下一首豁达词,治愈无数中国人


苏轼因为乌台诗案而被贬黄州,这次人生大变故,对于苏轼而言,可以说是他一生都跨不去的一道坎儿。

而苏轼的顿悟,就发生在这个时期,那是一个醉酒的月夜——

苏轼被贬黄州后,就在县城的东坡之上开辟了一块荒地,并且建了一座亭子来当休息之所,而他由此自称为东坡居士。而苏轼每每都会约上三五个朋友来到此间喝酒,看看山间的景色,听听山间的虫鸟之声。以聊表一下自己远离人间是非,寻找清闲自在的乐趣。

一天夜里,由于苏轼过于苦闷,所以在自己的小亭里喝多了。而后等他回去的时候,已经是三更天了。他到家门口后,敲了敲自己的门,发现童子已经睡着了。所以他被关在门外,很是无奈。当他看着凄美的夜色和天上皎洁的月光,以及听到潺潺的江水之声。

不禁有感而发,写出了这首《临江仙》:

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应,倚杖听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营。
夜阑风静豰纹平。
小舟从此逝,江海寄余生。


这首词记叙深秋之夜词人在东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋的情景。“夜饮东坡醒复醉”一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒,醒而复醉,当他回临皋寓所时,自然很晚了。“归来仿佛三更”,“仿佛”二字,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。这开头二句,先一个“醒复醉”,再一个“仿佛”,就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。

接着,下面三句,写词人已到寓所、在家门口停留下来的情景:“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚仗听江声。”人们读到这里,眼前就好像浮现出一位风神萧散的人物形象,一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”。你看,他醉复醒,恣意所适;时间对于他来说,三更、四更,无所不可;深夜归来,敲门不应,坦然处之。总的展示出一种达观的人生态度,一种超旷的精神世界,一种独特的个性和真情。
  
词的上片还创造了一个极其安恬的静美世界。因为夜阑更深,万籁俱寂,所以伫立门外,能听到门里家童的鼾声;也正因为四周的极其静谧,所以词人在敲门不应的时候,能够悠悠然“倚仗听江声”,以动衬静,以有声衬无声,是常用的诗家手法,从写家童“鼻息如雷”到进而写谛听江声,就把夜之深、夜之静完全衬托出来了,使人有身临其境之感。


“倚仗听江声”一句很自然地引出下片的内容。下片一开始,词人便慨然长叹道:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”这突兀而起的喟叹,是词人长期孤愤心情的喷发,正反映了他在“听江声”时心境之不平静。妙在这两句直抒胸臆的议论中充满着哲理意味。

“长恨此身非我有”是化用《庄子·知北游》“汝生非汝有也”句。“何时忘却营营”,也是化用《庄子·庚桑楚》“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营”。本是说,一个人的形体精神是天地自然所赋与,此身非人所自有。为人当守本分,保其生机;不要因世事而思虑百端,随其周旋忙碌。
 
词人静夜沉思,豁然有悟,既然自已无法掌握命运,就当全身远祸。顾盼眼前江上景致,是“夜阑风静縠纹平”,心与景会,神与物游,为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。于是,他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想,唱道:“小舟从此逝,江海寄余生”,他要趁此良辰美景,驾一叶扁舟,随波流逝,任意东西,他要将自已的有限融化在无限的大自然之中。


苏东坡政治上受到沉重打击之后,思想几度变化,由积极用世转转向消极低沉,又转而追求一种精神自由的、合乎自然的人生理想。在他复杂的人生观中,由于杂有某些老庄思想,因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝,江海寄余生”,写得多么飘逸,又多么富有浪漫情调,这样的诗句,也只有从东坡磊落豁达的襟怀才能流出。

这首词写出了谪居中的苏东坡的真性情,反映了他的独特风格。
结合苏轼当时的身体状况和写作心情,不由得使读者心疼不已。空有满腹才华,却始终不被赏识,纵然已是清白之年,却仍旧在异乡孤苦无依,这种举世孤独的感觉,难免会让苏轼有了隐逸江海的退缩感,这种落寞与消极是可以理解的。

然而大家就是大家,别人的抱怨或许会引起众人唾弃,而苏轼却能将人生的低沉写得如此洒脱,如此具有浪漫情调,“小舟从此逝,江海寄余生”,读者看到的不是一个诗人的离去,而是一位天仙的归来。苏轼隐喻在这两句诗里的是满满的豁达情怀。



正如他的另一首词《行香子·述怀》中写道:几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。

这份从容与豁达,或许就是人们喜欢苏东坡的原因吧!大富大贵,倒不如做个闲人来得爽快!

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描写感慨 长恨此身非我有,何时忘却营营。
每天一首诗264:长恨此身非我有,何时忘却营营​
长恨此身非我有,何时忘却营营----苏轼《临江仙(夜归临皋)》鉴赏
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