传世李邕书迹概述－－－王壮弘 李邕（公元六七五－七四七），字泰和，扬州江都人．曾任北海郡太守，人称李北海．为人辞烈义迈，刚正不阿，文章满天下，碑板照四裔，书法直追大令，深得晋人奥秘．昔人评谓＂右军如龙，北海如象＂并誉之为中书仙手．《旧唐书》载：＂邕早擅才名，尤长碑颂，．．．．．．前后所制凡数百首＂．高似孙《纬略》云：＂李邕前后撰碑八百首．＂然所撰非必自书，如《徐峤之碑》为李邕撰，徐浩书．李氏所书碑刻传至今日，所知者仅廿余种，且有伪作，今按年简述如下：
一，少林寺戒坛铭 开元三年（715）正月，释义净撰，李邕书．苏州等地皆有刻本，所署官衔，年月与史实不合，书亦不佳，当是伪作．
二，叶有道（国重）碑 开元五年（717）三月，李邕撰并书．石在浙江松阳，所署官衔年月与史实不合，书亦不佳，文尤荒谬，乃伪刻．宋蔡襄谓：＂李书当以《叶有道碑》为最佳＂，应别有原本．原本今不传，清梁同书云，原碑于元至大四年佚．《金石录》载：＂碑在开封府＂，与今在浙江松阳者亦不合．文明书局，艺苑真赏社等影印者均是此种伪本．
三，大云寺禅院碑 开元十一年（723）四月，李邕撰并书．石旧在河南洛阳，今佚，未见有拓本流传．
四，娑罗树碑 开元十一年（723）十月，李邕撰并书．原石久佚，明隆庆中陈文烛守淮安，以旧本重模，刻为横石，盖据为剪装本．原本未见传世．陈刻本字画瘦弱失真，以前有正书局石印者即是此种刻本．
五，老子孔子颜子赞 开元十一年（723）十二月，睿宗李旦撰，李邕书．赵明诚《金石录》第九百七十二及宋人《宝刻类编》皆有录．石在江苏海州，今佚．未见有拓本流传．
六，大云讲堂碑 开元十一年（723），李邕撰并书．宋人《宝刻类编》载，石旧在陈州，今佚．未见有拓本流传．
七，端州石室记 开元十五年（727）正月，正书，石在广东肇庆．此刻为李邕所撰而不署书者名，察其书体，当亦邕书．以前艺苑真赏社，爱俪园缘有影印．
八，龙兴观碑 开元十工年（729），李邕撰，未署书者名姓，《金石录》一千三十六及《宝刻类编》有录，皆以为邕书．石旧在蜀中，今佚．未见有拓本流传．
九，麓山寺碑 开元十八年（730）九月，李邕撰并行书．碑阴亦邕所书，惜为明人妄刻字于其上．石在湖南长沙．有影印本多种，以故宫博物院，有正书局，上海书画出版社影印者为佳．
十，臧希让（怀亮）碑 开元十八年（730）十月，李邕撰并行书．《金石录》及《宝刻类编》有录，石旧在耀州，今佚，未见有拓本流传．
十一，东林寺碑 开元十九年（731）七月，李邕撰并行书．石原在江西庐山，元延右时毁，重刻本有二：一为至元三年鄱阳丁信可重刻，石置江西星子．一为古智禅师重刻本，石置虎溪三笑桥．原石本今已不传，重刻本则瘦弱失真，有正书局有石印本．
十二，法华寺碑 开元二十三年（735）十二月．李邕撰并书．石旧在浙江山阴秦望山，今佚．传世仅何子贞藏宋拓孤本，以刀法验之，实是宋人刻本，非唐刻，且似木刻．何氏尝双钩重刻一石，其宋拓本今在上海博物馆，以前有正书局有影印本．此碑在明代就有翻刻，作开元十一年，或十三年者，皆是明人妄刻．
十三，普照王寺碑 开元二十四年（736）十二月，李邕撰并行书．原石未几即毁，唐咸通间重刻之，今亦佚．＜金石录＞一千一百十八及＜宝刻类编＞有录，拓本未见流传．
十四，怀道律师碑 开元二十五年（737）七月，李邕撰并行书．原石旧在福州，今佚．＜金石录＞一千一百二十三及＜宝刻类编＞有录，拓本未见流传．
十五，淄州开元寺碑 开元二十八年（740）七月，李邕撰并行书．石旧在淄州，今佚．＜金石录＞及＜宝刻类编＞有录，拓本未见流传．
十六，云麾将军李秀碑 天宝元年（742）正月，李邕撰并行书．原石旧在直隶宛平，后佚．清乾嘉时发现已断作六圆形础石，今北京文天祥祠尚存其二．传世有旧拓全文本，有正，文明等书局曾影印．
十七，鄂州刺史卢正道碑 天宝元年（742）二月，李邕撰并行书．石在河南许家营，惜漫患过甚．崇雨（舟令）藏有宋拓本，赵叔儒藏有明拓本，今俱不知所在．近拓本亦不易得．
十八，大照禅师碑 天宝元年（742）二月，李邕撰并行书．石旧在河南洛阳，今佚．唐石原本今不传．旧惟金陵俞氏藏一旧拓本，自云得自朝鲜，故无名家题跋印记，此本今亦不知所在．翁方纲跋云＂真迹今藏惜分书室，主人重为勒石，见礼骨格宛如初落墨时．＂董文敏曾以双钩本刻之．康熙时懋政殿及道光时鲍氏安素轩，均曾以双钩本上石．御刻较瘦，鲍刻较肥，然较李书唐刻诸碑，相去不可以道里计．
十九，灵岩寺碑 天宝元年（742）十一月，李邕撰并行书．石原在山东长清，已断为二截，乾嘉时下截佚，咸丰时何子贞掌教溧源书院时复得．
二十，任令则碑 天宝四年（745）十二月，李邕撰并行书．原石旧在陕西武功，唐宋间佚．故＜金石录＞及＜宝刻类编＞均不载，清嘉庆二十年，段嘉谟复访得，遂有墨本行世，惜字画漫患过甚．
廿一，云麾将军李思训碑 无年月，李邕撰并行书．石在陕西蒲城，下截漫患不可辨，仅上截清晰，宋时已然．此碑旧时以开元八年六月李思训夫妇合附年月为书碑年月，近人朱关田考为二十七年四月以后．有正书局，文物出版社等有影印．
廿二，大乘爱同寺碑 无年月，李邕撰并行书．宋人＜宝刻类编＞载．旧与＜怀道律师碑＞同在福州，今佚．未见有拓本流传．
廿三，李府君碑 无年月，李邕撰并行书．旧在河南洛阳，今佚．宋人＜宝刻类编＞有录，未见有拓本流传．
廿四，王有方碑 无年月，李邕撰并行书．旧在河南洛阳，今佚．宋人＜宝刻类编＞有录，未见有拓本流传．
廿五，八卦坛碑 无年月，李邕撰并行书．旧在陈州，今佚．宋人＜宝刻类编＞有录，旧有文，此以邕另撰之文刻之．未见有拓本流传．
廿六，龙兴寺碑额 无年月，仅存额龙兴寺四大字，行书，石在山东益都．无书者名，清人孙星衍，何绍基均以为邕书．
廿七，七星岩题字 无年月．景福二大字，石在广州高要，无书者名，清人孙星衍＜寰宇访碑录＞以为邕书．
廿八，行书残碑 无年月，石在山东益都，无书者名．清人孙星衍以为邕书．
传世刻贴书迹
一，晴热帖（亦名＜三数日晴帖＞，＜检校帖＞，行书，宁＜淳化＞＜大观＞等帖刻入，有影印本．
二，缙云三帖 行书，即＜缙云＞（亦名＜永康帖＞＜昨夜帖＞），＜胜和＞（亦名＜毒热帖＞＜检校帖＞），＜改少傅＞（亦名＜吏部帖＞）三帖．明＜戏云堂帖＞刻入，有影印本．
三，久别帖 行书．宋＜汝帖＞刻入．
四，牡丹诗 行书．明海宁陈氏＜玉烟堂帖＞，清康熙御制＜懋政殿帖＞辑入．书势不类，笔力纤弱，伪迹无疑．
五，荆门行帖 明＜玉兰堂帖＞刻入，书法不佳，疑伪，拓本流传甚少．
六，颜真卿小字麻姑仙坛记（南城本）背阴刻七家小楷，内有邕书行书廿字，拓本甚少见，有正书局有影印．
七，曹娥碑 行书，见单刻本，全称为＜后汉会稽上虞孝女曹娥碑＞，嘉靖元年太监赖恩所刻，书法拙劣，乃明清人伪作．
八，千字文 行书，见单刻本，不知何人所刻，书法拙劣，伪迹．
此外米芾＜书史＞，＜宣和书谱＞所载，尚有＜葛粉帖＞＜光八郎帖＞＜奂上人帖＞＜阎爵帖＞＜永康帖＞＜披云帖＞＜漂永帖＞＜古诗帖＞等，今俱不传．
除刻石外传世尚有墨迹二种：
一，四言古诗帖 录束析，东方朔，张衡，湛方生，陶潜，陆云，郭璞，嵇康，曹植诗十七首．麻纸本，行书，书法与传为＜柳公权兰亭诗＞同出一人之手，伪迹无疑．卷内宣和，政和等印皆伪，决非＜宣和书谱＞所载之＜古诗帖＞原物．卷末署北海李邕书，直以郡首署衔，更显其伪，近人朱关田考之甚祥．卷后解缙，王世贞等人题记亦不真．然书法甚佳，今不知流落何处．上海艺苑真赏社，北京公慎书局等有影印本．
二，出师表 行书，无款绢本，割裂成册．原本今藏台湾故宫博物院，前有嘉庆御览之宝，宣统御览之宝，石渠宝笈等印，后半及署款皆残缺，书者名不可考，书势似李邕，清＜滋蕙堂帖＞曾刻，直署为李北海书，近人王壮为编入＜中国书画＞定为真迹．此册不见宋明著录，落笔结字庄峻有法，较＜四言古诗卷＞为优，以李书＜法华寺＞，＜李思训＞等碑较之，神韵若合．然有一二未惬意之笔，若非邕书，当为学邕书之善者． 墨迹除以上二种外，闻＜大照禅师碑＞双钩廓填本今尚存，并转闻故友朱孔阳，曾尽鬻所藏，倾资购一李邕真迹，然秘而不肯示人，不知是何物．
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