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【205】倪海厦-人纪系列黄帝内经篇

《黄帝内经》205


黄帝内经原文


第七十二篇 刺法论(遗篇)

黄帝问曰:升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之。何如预救生灵,可得却乎?
岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问!臣闻夫子言,既明天元,须穷刺法,可以折郁扶运,补弱全真,写盛蠲余,令除斯苦。
帝曰:愿卒闻之。
岐伯曰:升之不前,即有甚凶也。
木欲升而天柱窒抑之,木欲发郁亦须待时,当刺足厥阴之井。
火欲升而天蓬窒抑之,火欲发郁亦须待时,君火相火同刺包络之荥。
土欲升而天冲窒抑之,土欲发郁亦须待时,当刺足太阴之俞。
金欲升而天英窒抑之,金欲发郁亦须时,当刺手太阴之经。

水欲升而天内窒抑之,水欲发郁亦须待时,当刺足少阴之合。

视频同步译文:

最后一篇就是《刺法论》,这篇我们把它翻译出来。翻译出来的话,诸位看看,有很好的地方,好几个好的重点,这是《素问》的遗篇。

《刺法论》第一句话黄帝就问,这是遗篇第七十二,现在回头第七十二。六十六篇到七十四篇是散失掉了,这一篇找回来了。

我个人看了以后,其它篇我们不作解释,我会把原文给你们看,你们自己去看,你就知道我为什么不去解释它,因为到现在大家都在怀疑那个不是原篇,但这一篇值得我们去探讨一下。

这篇很逼真,非常的真,而且效果不错,我们也用,我也用。

黄帝问:阴阳升降,这是正常人。阴升阳降,阳升阴降,这是一直周天循环永远不歇息的,常人是这样子。

如果说阴阳升降失控,控制不住了,这个时候气血交流会发生变化了,造成人家突然死掉。我们如何去预防,可以救百姓的生命,不要让人家死呢?

岐伯先拍他马屁,然后讲了一段很伟大的话,我们讲后面。针刺——针灸的刺法,那才是重点嘛,讲重点。

岐伯说:“升之不前,即有甚凶也。”

比如说阴气阳气,我们讲“肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,膀申肾酉心包戌,亥三子胆丑肝通”,一直按照这个顺序在循环,走到一个地方产生阻碍了,产生阻碍的时候,病人会有变异的现象出现。

比如说,白天不该睡,他就突然睡着了,或者是突然一发病,他白天突然昏倒下去了,过了那个时辰又自己醒过来了,到晚上本来睡得好好的,突然就醒过来了,也不知道什么原因就醒过来,然后大眼瞪小眼看着天花板,对不对?

看到旁边老鼠这阴物也跑出来了,你也是阴物在那边,看着大眼瞪小眼,过了那个时间又睡过去了。这些都是人的征兆,代表受阻。

受到阻碍的时候,我们如何去调理他,而且是用针灸去调理他?

这就是符合《黄帝内经》的意思,因为《黄帝内经》里面绝大多数98%、99%都是讲针刺的手法,好不容易出几个方子,对不对?

比如说生铁洛、比如说鸡矢醴,对不对?鸡大便,乌贼骨,血枯,解酒啊,苍术、泽泻,对不对?加点茜草。

大部分是针刺的手法,这个就讲的是针刺,如何用针刺的手法来调节它?

第一节 四季之刺法 

肝心过盛之预防之道

那现在就看了,肝木,肝脏的木如果太过了,树木长得如果太茂密了,这个树会死掉的。所以我们常常看到有时候藤类的东西跑到树上面把树包住,那树过一段时间就死掉啦,为什么?

因为那个藤类把它包住,它没有办法呼吸了,所以木不可以郁,就是太密集不好,木要疏。

这就是我们为什么有金来克木,为什么要金克木?金是斧头嘛,木头太密了,它就把它打一打,砍掉,让它疏通一下。

所以一定要有东西来制它,没有制它的,肝脏就会乱,肝气就会乱。

如果说肝木太郁结,肝气郁结在这里的时候,我们如何要让它升发,把郁闷的气能够让它散掉呢?这要等时间,第一个要待时机。

这种就是初病,不是那个死掉的人出殡,就是刚开始有病的时候,不是严重的时候,刚开始初病,我们发现肝气有郁结的时候,我们等,等到时机。

冬至以后小寒、大寒,这个时候是水在生木,如果是冬天天气太冷的时候,肝木还没有生,是水,这个时候你去下手不是时机,要等到肝气升起来你再下手。

所以说如果你要把肝木,肝气郁结的症状,我们要用针灸帮他去掉的时候,我们等到立春的时候再开始动。

立春的时候肝固肝经本气了,本气的时候,春季的节气本来就属于肝,它是肝木又属于肝气,气在起来的时候,这个时候我们下肝经的井穴大敦。

所以诸位从这里可以学到,你每年你管他有没有郁,对不对?扎大敦放两滴血,你少块肉啊?立春的时候到,大敦放几滴血,偷偷教你,我保证你没有病。

夏天心脏,心脏这个气本来欲升发,现在郁结、郁闷到,心里很郁闷(闽南语),火气太大闷在里面出不来,这个什么时候呢?

春分以后到清明的时节,我们取他的荥穴,心包络的荥穴——劳宫穴,我们可以把包络这种,劳宫穴可以把心火散开来。

然后“土欲升而天冲窒抑之”,遏制它,就是脾土应该是生发,地气往上升的。

我们要让脾土如果不升发郁结在那边,湿很盛藏在身体里面,湿气很盛整个肚子胀,湿我们怎么祛?当然我们后面有处方,但是针刺的手法最简单了。

这个时候我们要等到立夏,就是这个季节转换的时候,扎脾经的什么?太白穴——俞穴。

所以井穴、荥穴、井荥俞经合有没有?配合五脏,配合春夏秋冬,这就是为什么春夏的时候我们取井荥,秋冬的时候取经合,长夏的时候取俞穴,这个可以疏胀气。

每一个人都有胀气,有郁闷的时候,这个胀气会郁到的原因大部分都是情志。

有的时候我很大怒,有的时候太爽了,看到笑得能满地打滚,太高兴的笑,有的时候太忧了、太悲了、太恐了都会造成这样,那你每年给他戳一下,给自己戳一下。

肺经本来要升发,结果肺经气不足,不能够升发,被郁到就是压抑到。

这个时候我们要让肺气能够舒畅、顺畅的时候,我们在肺经的经渠穴上下针,这就是我们在针灸里面学的时候,井荥俞经合配合春夏长夏秋冬,它的目的在这里面。

所以冬天的时候如果肾气受抑制,肾气本来是往上升,肾气往上升才会进入督脉、进入骨髓、进入脑部,我们才能有智慧、才能有记忆、耳朵才能够听到东西,头发才会黑嘛。

肾气如果不上去,受到阻碍的时候,我们在冬天的时候下针在肾经的合穴上面——阴谷穴上。

前面的刺法都是先刺左边再刺右边,为什么先刺左边?黄帝前面不是讲了吗?人的气由左到右,血是由右到左。

所以就是因为这一篇里面内容跟前面《黄帝内经》是吻合的,所以我说这篇可能是真的,应该是真的,我就要放到这边。

那临床上我们也是在用啊,因为跟《针灸大成》是合到的,不是自己编出来的。

其它另外几篇你们去看看,很奇怪的。我不予置评,古人的东西都好嘛,你看看也无所谓。

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