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王献之《送梨帖》2行,残存10字,被世人誉为“神品”!
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2022.10.13 安徽

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王羲之《送梨帖》


【原文】
今送梨三百。
晚雪,
殊不能佳。

【注释】
现送梨约三百个。
雪来得迟,
(天气)甚是不佳。

【注】王献之将三百只梨送与收信友人,并谈及冬天雪来得迟,天气状况却很不佳。


《送梨帖》首句“今送梨三百”刻帖为“今梨三百”,按字距实缺一字。
根据宋代米芾《书史》记载“王献之《送梨帖》云:'今送梨三百颗。晚雪,殊不能佳’”,所缺字为“送”字。
【基本介绍】

王献之《送梨帖》,2行,残存10字,草书。
《送梨帖》收刻于《宝晋斋法帖》、《澄清堂帖》、《墨池堂选帖》、《戏鸿堂帖》、《三希堂法帖》、《邻苏园帖》。

《宝晋斋》石版龟裂,损及所刻柳跋,
而《戏鸿堂帖》 《墨池堂帖》都有同样的残泐痕迹,
因此可知《戏鸿堂帖》《墨池堂帖》二者皆是《宝晋斋帖》中《送梨帖》的翻本。 
《淳熙秘阁续帖》与《宝晋斋帖》 《墨迹本》三者皆有出入。


【用笔评论】
《送梨帖》草法凝重秀健而有法度。
书写风格,开合有度、闲雅淡逸,笔画尽管收笔分明,
但气势却如山泉出谷,奔腾倾泻不可遏止。
从全幅布局看,字忽大忽小,字距忽宽忽窄,
寥寥十一个字构成空灵的意境,颇耐人品味。

从'今'字起笔一贯到底,折、搭承接有序,形断意连。
如'今'字的收笔为出锋向左下,'送'字的起笔为搭锋顺入,以承上字。

以下的'梨'与'三','能'与'佳'等字之间也用同法承接。
'雪'、'不能佳'等字如金蛇飞舞,用的是大王的内擫法,而'百'、'晚'、'殊'等字又转用外拓法,显得肥厚饱满。

【名人评论】
苏轼评《送梨帖》:
家鸡野鹜同登俎,春蚓秋蛇总入奁。君家两行十二字,气压邺侯三万签。
(苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》)按,传《东坡志林》卷九:
世传王子敬帖,有'黄柑百颗'之语。此帖乃在刘季孙家,景文死,不知今在谁家矣!......
予尚有诗与景文云:“居家子敬十六字,气压邺侯三万签。''(文中的王子敬(王献之)帖,是指《送梨帖》。)


杨守敬《送梨帖》:
'大令此帖,与篆隶出入,高古绝伦,自谓与乃父当不同,赖有此耳。

【提拔部分】
唐代柳公权跋:
'因太宗书卷首见此两行十字,遂连此卷末。若珠还合浦,剑入延平。大和二年三月十日。司封员外郎柳公权记。'
【这件书法作品是唯一一件被公认的柳公权的墨迹真迹,是他51岁时在王献之《送梨帖》后的跋,共43个字。此跋没有碑版中字的拘谨,而自然映带;没有怒张之筋骨,而笔致含蓄;没有平正均匀之苛求,而自有真趣。此跋世人誉为“神品”。】

《送梨帖》唐代柳公权跋

明代董其昌跋:
'家鸡野鹜同登俎,春蚓秋蛇总入奁。君家两行十二字,气压邺侯三万签。子瞻居士题。清秋临送梨帖时以子瞻题。董其昌为悟轩弟。'

清代郭尚先《芳坚馆题跋》:
'送梨帖真迹亦藏大内,三希堂'送'字尚完。
末香光行书'家鸡野鹜同登俎'一诗。'
【真迹迷踪】
宋朝时有墨迹本传世。米芾《书史》有记载。
《送梨帖》墨迹本,缺“今送”的“送”字。
《送梨帖》曾入清内府,图版为《三希堂法帖》摹刻。



曾宏父《石刻铺叙》云:
“ 《淳熙秘阁续帖》 ,十卷十二年三月被旨摹勒入石,皆南渡后续得唐朝遗墨。首卷则钟繇、王羲之帖、次则羲献书。”据此《淳熙秘阁续帖》所刻应即绍兴内府所藏, 《宝晋斋帖》及《墨迹本》应是有别于此的另一版本。

【高清局部-供书法爱好者临摹收藏】

【米芾与送梨帖】

关于这帖,还有一则小故事,那便是米芾曾经打算用自己收藏的11件宝物来交换这一幅字,可惜最终还是与之失之交臂。

米芾《书史》记载——
“刘季孙曾以一千置得。余约以欧阳询真迹二帖、王维《雪图》六幅、正透犀带一条、砚山一枚、玉座珊瑚一枝以易,刘见许。王诜借余砚山去,不即还。刘为泽守,行两日,王始见还,约再见易,而刘死矣,其子已二十千卖与王防。”

《送梨帖》石刻拓本

有一位名叫刘季孙的人,他花了一千买到了这件手迹墨宝,米芾对之十分神往,故不惜以书画宝玩与刘季孙换《送梨帖》,这其中包括欧阳询的书法二帖,王维六幅画,犀角玉带一条,砚山一枚,玉座珊瑚一枝。

不料王诜借去砚山不按时归还,使米芾误了与刘季孙交换的机缘。等到再重新约见刘氏时,他却去世了,而且其儿子已将这件墨宝以两万的价格卖给了别人。最终,米芾还是与它失之交臂了!

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