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篆刻老子|为腹不为目

闲坐窗前

赏一枚印

读一本书



篆刻老子|为腹不为目

01

作品简介

印文:为腹不为目

作者:早飞

材料:寿山石

尺寸:25×25毫米


这是一枚方形朱文印,全印五字分成三列。第一个“为”字独占一列,“腹不”、“为目”各占一列,这样分布也是照顾了文字笔划的多寡,使全印的布局较为匀称合理。印中有两个为字,为避免雷同,选择了不同的写法,这也是常用的手法。不足之处是字的笔画还可以更均匀一点,有的地方显得粗细不一致,有失和谐。

02


诵读经典

道德经  第十二章

五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

亦仙读老子(第十二章) 来自篆刻学堂 00:40

【注释】

五色:青、赤、黄、白、黑,泛指多种颜色。

五音:宫、商、角、徵、羽,泛指多种声音。

五味:甜、酸、苦、辣、咸,泛指多种味道。

为腹不为目:只为温饱生存,不求纵情声色。

(注:注释引自伊丽娜注释的《老子诵读本》,中华书局出版)

03


品味经典

贪婪、骄奢淫逸、纵情声色犬马,必然导致统治者走向衰亡。面对春秋末期的社会混乱,面对礼崩乐坏的社会现实和各国统治者的极度贪婪导致民众痛苦不堪的现状,熟悉社会发展的历史、深知国家兴亡成败教训的老子,在本章中直接对当权者提出警告,认为放纵贪欲,是违背“圣人之治”的,而应当“为腹不为目”。“腹”指的是民众的温饱,“目”指的是前面所提到的各种声色贪欲。尽管老子是用冷静的笔触在传达他的观点,但我们还是从中感受到这位隐者强制压抑的怒火,从那些辞句中冒出来。

当然,随着社会的发展,人们对物质和精神生活都越来越丰富多彩,这是一种进步。然而,如果不懂得如何克制自我的欲望,终日沉溺于声、光、色欲之中,就会失去人的本性。

(参考书目:汤漳平、王朝华译注的《老子》,黄克剑著的《老子疏解》



早飞摄于岐澳古道

04


名印鉴赏

这是一方战国时代的铜质玺印,纵21毫米,横21毫米。现收藏于朵去轩。印文内容下期公布,敬请期待!

(上期答案:左廪之玺)


相约篆刻学堂

赏数枚印,读几本书



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