在古代，有一种令人发指的犯罪，叫做“采生折割”。就是人贩子把儿童拐来后，故意弄残他们的身体，把他们变成残废或是“怪物”，以此来博得人们的同情，并获取财物。
实施采生折割的罪犯，其下手的对象，几乎清一色的都是儿童，绝少会涉及到成年人。但在康熙年间，却发生了一件奇案，一个堂堂武秀才，竟然也着了道，被人活生生的做成了“人猬”，成了罪犯的赚钱工具。
这是怎么回事呢？且听我慢慢道来。此事发生在康熙二十一年间的七月，地点是河南的祥符县。这天，一个姓王的武秀才去拜访了一个老朋友，在回家的途中，路过三教庵时，感觉又累又渴，于是就到三教庵里去休息了一下。
这三教庵是一座离城大约十里远的小寺庙，地处荒野，周围也没有什么人居住。只有几个僧人住在这里。王秀才进了庵后，庵里是僧人热情地招待了他，他们请他坐下，并很快就端了茶水出来让王秀才喝。
口干舌燥的王秀才也不客气，接过茶水，就咕噜咕噜地喝了下去。但是，喝完之后，王秀才就突然发现自己口不能言，身不能动了，唯一能做的，就是瞪着两只眼睛了。
这时，一个僧人就走过来，拿出一根两寸来长的银针，抓起王秀才的手腕，就把银针刺进了他的手腕里。王秀才感觉手腕上传来一阵轻微的刺痛，然后就不省人事了。
待到王秀才昏迷之后，几个僧人就上前来，扒掉了他的衣服，剃光了他的头发，将他打扮成僧人的模样。接下来的事就可怕了。
僧人拿出几百根针来，从王秀才的腰上起，无论是前胸后背，还是胳膊颈项，密密麻麻地刺满了钢针，转眼之间，王秀才就成了一个活脱脱的“人形刺猬”。
之后，僧人拿一个柳条框把王秀才装起来，抬着他到四周的村镇到处游行。一边游行，僧人还一边口宣佛号，说这是一个舍身敬佛的人，如果人们愿意施舍银钱，就可以为他拔下一根钢针来。
如此“另类”的化缘法，当然很快就引起了人们的围观，人们在惊讶于王秀才的“勇敢”时，纷纷慷慨解囊，一时之间，柳条筐里就装了不少银钱了。
就在众人花钱为王秀才扒掉钢针时，人群里突然发出了一声惊呼，一个人从人群里冲出来，来到王秀才身旁，指着王秀才说道：这不是我的表弟王某吗？他怎么成了这个样子啦。
这人的话音一落，几个僧人顿时大惊失色，立刻拔腿就跑。围观人群见状，哪里会让这几个僧人逃掉，于是，就把这几个僧人给抓住了。众人把僧人押送到官府，县令让僧人拿出解药来，王秀才服下解药后，这才慢慢地清醒过来。
明清时，对于犯下采生折割的罪犯，惩罚都是极其严厉的，几个僧人的结果不用多说，当然是被砍了脑袋。但几个僧人为了钱财，竟然丧心病狂地把活人做成“人猬”，其手段之毒辣，实在让人不寒而栗。
“采生折割”这个词汇最早出现在宋朝，是一种野蛮的用活人器官来祭祀的迷信活动，邪教徒把拐骗或抢来的儿童或妇女杀死，摘取他们的内脏、器官或四肢末端作为祭品供献给邪教神灵。
对这一犯罪现象，官府历来严惩不贷，明朝法律规定：凡采生折割人者，凌迟处死，财产断付死者之家。妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里安置，为从者斩。清朝基本是继承明代法律，对“采生折割”犯罪都是处以极刑。
现在，放眼看去，丐帮遍地。这个罪恶的犯罪群体人数众多，组织严密，他们拐卖、残害儿童，牟取暴利，手段特别残忍，行径极其恶劣。但罪恶的丐帮却没有得到相应的打击和应有的惩罚，以至于泛滥成灾！
放任罪恶的政府是无能的！为了中华民族的明天，必须依法严惩丐帮！让“采生折割”这一残忍丑恶的犯罪现象彻底绝迹！
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