出句：指泉醉问谁家酒[可儿]
千堆雪赏析：
老子云：上善若水，水善利萬物而不爭。这非常符合归隐林泉之士大夫的心灵向往。任何名山，若无水、无泉，则一定枯燥乏味，没有灵气。文学家形容“泉水”是“地涌葡萄翠浪来”。正是这些淙淙泉水，让无数文人骚客心向归隐、留连忘返、沉醉其间。
“指泉醉问谁家酒”正是归隐林泉之士大夫的心灵写照。我理解此“醉”，是心醉。既可以理解为“醉酒”、也可以理解成“醉心山水”、“醉饮林泉”。此句的内联关系非常紧密，“泉”与“酒”之间由形似到神似的升华，皆因“醉”而赋予了无限联想空间。记得孙孟有这样的诗句：“琅琊流出泉中溪，夹岸桃花山鸟啼。幽人拄杖穿花去，错认武陵归路迷。”归路之所以错认，不是醉酒，而是醉山、醉水、醉泉也。欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水，经常在醉翁亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，其实“醉翁之意不在酒，而在于山水之间也”。这不正是本联的最好印证吗？！
踏着古人的足迹，脑海里时时闪烁着历代圣贤精美的诗句，你若亲身体验一下，也一定有与古人同样的感受：“夜静山响春泉鸣”，“把酒终日听溪声”。这份恬适与感受，你不身临其境，你永远也体会不出那份“身在虚无外，泉鸣山水间”的超然与洒脱。
出句：天地团圆，且架湖锅烧月饼（如烟）
不错的句子，推荐精华，理由有三：
1、这是典型的47分扣句式。“天团圆”扣“月圆（饼）”、“地团圆”扣“湖锅”；“天地团圆”即“月落湖心（湖锅烧月饼）”的情景。基于这样的分析，可见出句前后紧扣、内联关系十分紧密，几乎无废墨。
2、“湖锅”、“月饼”两个喻格的运用很形象、生动。同时，还紧扣前面的“团圆”，这为对句增加了很大的难度。
3、夸张的修辞手法十分豪气。湖泊、月亮在作者眼里不过是锅与饼了，如此豪迈的情怀，不得不叹，真牛哈。 
本出句，也不是一点问题没有哈。我不知道“月饼”的制作工艺，但我猜想，“月饼”一定不是“锅”“烧”出来的。因此这个“烧”字值得推敲。
要想对好这一联，至少要满足“分扣、喻格、夸张”三个方面的要求，否则，难得佳对。
出句：穿杨斜带一轮月（萧然人外）
我以为，讨论谁是本联的主体并不重要，重要的是联面给我们呈现的意境画面，是否优美、是否准确、是否客观、是否切景合境？
“穿杨斜带一轮月”。我们当顺着联面的视角去观察：“穿杨”是主体的活动；“斜带”是视角的角度，“一轮月”是穿杨之后的意外发现。
本联我理解之所以出彩，理由有三：
其一、语言锤炼、精确。从“穿杨”的利索、“斜带”的视角严谨，都体现作者驾御语言的功底；意境大家讨论较多了，我就不多展开；
其二、“斜带”一词十分耐人寻味。为什么呢？因为黄昏之月，是初升之月，此“斜”的视角角度非常准确；
其三、意境优美。“穿杨”的动态中，体现了“一轮月”的静态视角美感。此景也印证了“月上柳梢头，人约黄昏后”的时空特色。
基于以上个人分析，我同意柳城兄的推荐，此联当列精华~~！！
出句：寒灯抽穗书仓满 [秋池钓手]
好句~~！推荐精华，理由如下：
其一、“寒灯抽穗”状物形象、贴切，尤其“抽穗”一词乃神来之笔，令人拍案惊绝。
其二、“书仓满”不仅紧扣前词，内联关系十分紧密；而且寓意深刻。书仓满，不仅是饱读诗书的数量多，而且还暗示收获多的寓意。
其三、意境幽远、主旨深刻。把“寒窗苦读”的情景，通过“寒灯抽穗”刻画得淋漓尽致，与此同时，主旨给我们揭示了“不经一番风霜苦，那得寒梅吐清香”的因果关系，正因为“寒灯抽穗”，所以才有“知识满仓”的收获。因此，此联立意很高，主旨深刻。
出句：寒灯抽穗书仓满 [秋池钓手]
对句：妙笔生花墨苑香 [千 堆 雪]
出句：几行归雁青山远[绿竹青溪]
关于出句“几行归雁青山远”的讨论很有意思，我认为“远”字是本联的联眼，也是很耐品的点睛之笔。为什么呢？我认为有两点精妙之所在：
其一、“归雁”的视角定位是“由远而近”回归的。雁动，山不动，故曰“雁归青山远”。从这个角度理解，出句内联关系紧密，前后照应一致；同时，一个“远”字使联面顿生动感与静态两幅画面，使联面意境生动起来也。
其二、“雁”不仅是候鸟，而且在古代还是信使。因此，“归雁”至，游子归；或者说归雁至，应该有远方的信息捎回了。从这个意义上理解，思乡情因归雁而生了，这时“远”字就赋予了新的寓意，是对远方游子的思念之情的流露与表现了。
故此，我推荐本句精华。
试对：
出句：几行归雁青山远[绿竹青溪]
对句：一陌落霞野径空[千 堆 雪]
出句:饮尽乡愁诗兑酒（作者：苏三）
千堆雪赏析：“乡愁”是诗化的情感，也是情感浓缩的诗行。“一曲乡音两行泪，一壶老酒千行诗”，古人思乡，多借诗句排愁
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