　　24.《大丹问答》一卷。

　　见《正统道藏》“松”字五号。文中前半部分记载葛洪仙翁与其师郑思远有关全身延形之道术及以金精石液炼丹存身之问答，后有《太清真人歌》近三百字，言还丹火侯等。

　　丁国钧《补晋书艺文志》卷四著录。

　　王利器先认为：“既曰'石壁古文'则亦如《固命歌》，署'葛洪译'，斯可矣。”

　　25、《序房内秘术》一卷。今佚。

　　《隋书·经籍志》医方类、《通志·艺文略》道家类俱云：“《序房内秘术》一卷，葛氏撰。”又《旧唐书·经籍志》医术类：“《玉房秘术》一卷，葛氏撰。”又《新唐书·艺文志》医术类：“葛氏《房中秘术》一卷。”皆以作者为葛氏而不名。

　　据丁国钧《补晋书艺文志》卷三、王利器《葛洪著述考略》都认为上述文的作者“葛氏”是指葛洪仙翁。

　　在葛洪仙翁所著《抱朴子内篇·释滞》篇中有记载：“房中之术，近有百余事焉”；又云“房中之法十余家。”

　　又《抱朴子内篇·微旨》亦记录：“又患好事之徒，各仗其所长，知玄、素之术者，则曰：'唯房中之术，可以度世矣’......”,葛洪仙翁在本篇中对这类人的问题予以一回答曰：“学道之不成就，由偏枯之若此也。浅见之家，偶知一事，便言已足......”

　　王利器先生云：“此书名冠以'序’字者，盖犹今人言述评也。《隋书·经籍志》医方类有《序服石方》一卷，'序’字之义，亦当与此相同耳。”

　　见《正统道藏》“似”字二号《石药尔雅》卷下《叙诸经诀歌诀名目》列有抱朴子《金丹经》。

　　《抱朴子内篇·金丹》云：“余今略钞金丹之都校，以示后之同志好者。”文章详述丹经法几十法。

学者们认为《金丹经》或许就是《抱朴子内篇··金丹》的单行本。

　　见《正统道藏》“斯”字七号，行素堂据以重刊。

　　《崇文总目》道书类六卷记载：“《神仙金汋经》三卷”，不著撰人。《通志·艺文略》道书类同。

　　此著作是否为葛洪仙翁所著，学术界意见并不统一。

　　孙星衍认为非葛洪仙翁撰（见平津馆本《抱朴子内篇目录》）。又孙诒让《札迻》(yí)卷十《抱朴子·微旨》条亦云：“晋宋间人依傅此书（指《抱朴子》）假托为之。”

　　严可均《铁桥温稿》卷六云：“抱朴子《神仙金汋经》三卷，其中、下，即《金丹》篇也。”王利器先生认为：“《金汋经》即《金液经》。”

　　待续.......

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