作者：董海发
国以人为本，人以德为本；
德以孝为本，孝以亲为本；
亲以情为本；情以真为本；
真以善为本，善以美为本；
家以和为本，邻以睦为本；
男以刚为本，女以柔为本；
长以慈为本，幼以孝为本；
师以爱为本，生以敬为本；
朋以诚为本，友以信为本；
君以仁为本，臣以忠为本；
官以廉为本，民以食为本；
文以智为本，武以勇为本；
心以静为本，思以悟为本；
欲以寡为本，乐以淡为本；
志以高为本，行以低为本；
富以仁为本，穷以志为本。
这里讲的“本”，是指事物“本”与“末”的辩证关系：
“本”是指矛盾的主要方面，“本”决定事物的性质，因此，“本”是事物的根本方面；
“末”是指矛盾的次要方面，“末”对事物有一定影响，但不决定事物的性质，因此，“末”是事物的枝叶方面。
我们强调“本”的主要作用、决定作用、根本作用，但并不否认“末”的次要作用、影响作用、枝叶作用。例如， 文以智为本，是指文官主要靠智慧取胜，但并不否认勇敢的作用；武以勇为本，是指武官主要靠勇敢取胜，但并不否认智慧的作用。如果反过来，文官仅仅靠勇敢上前线能把敌人消灭吗？武官仅仅靠智慧坐办公室能把敌人吓跑吗？
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