帆船版别早期收藏仅分为原铸版和后铸版，也就是窄边和宽边二种，最多再加上认同度不算太高的私版(或称军阀版)共三种。
而后铸版到后来又分为民国三十八年上海版(正确年份待考)和1949年由美国费城代铸的，也就是中信局版(或称为回流版)。后铸的二种主要差别仅在于氧化色不同，中信局那批帆船银元几乎都没氧化变色，而上海版收藏过最漂亮的也都呈现淡淡的鹅黄色(见对比图)，这颜色有一说是脱模用牛油所造成的。
色泽对比图：上海版色泽为鹅黄色，回流版色泽为银白色。
另一个特征是看波浪，上海版铸造的波浪多数都有图案稍模糊及线条不明显的状况，而中信局那批船洋的图案都很清晰。后来又有一说是这批白白亮亮的帆船银元是由台北兵工厂所铸，证据为模具与上海版是有差异的，数量约有百万枚左右。而美国费城铸造的三千万枚版式与中信局不同，且有记号，这点会在后面文章另外详述。
二十三年帆船的版别分类：
二十三年帆船的版别不多(官方版翻模功力很惊人)，至今公认的主要版别应该仅在15种以内(边齿差异尚不列入计算)，笔者手上现有公认的9种，另有几种(含异版及私版等)还在研究当中，但这10几版很好归类，容易辨认，共分三大类：官方版(窄边和宽边)、地方版和私版。主要版式如下所述。
A：官方原铸版(窄边)
1、窄边(标准版) （另有1a短射线版，为待考趣味品）
2、六绳版(小名誉品)
3、一绳版(名誉品)
4、异版(竖点国)
B：官方后铸版(宽边)
1、上海版(标准版)
2、飘带版(也算很常见)
3、火炬版(名誉品)
4、异耳版(小名誉品)
5、美国费城版(小名誉品)
6、天使版(待考趣味品)
7、中信版(台北兵工厂?回流版很常见)
8、卷字版(待考趣味品)
C：地方版
1、云南(滇)版
2、云南二版
3、云南三版 幽灵船(船上无人)
云南三版都稍少见，幽灵船为名誉品。
D、私版
23年船洋细部解说：
在进入解说之前，首先看一张图片(如下图所示)，几乎包括了全部的帆船版式。
图A为官方原铸版(窄边)，囊括的版式至少四种，特征为船尾波浪有一折线，窄边。
图B为官方后铸版(中信版)，这仅出现在中信版，波浪折线与上一版相同，但币缘是宽的。
图C为另一种官方后铸版，囊括的版式至少五种，特征为船尾波浪有上下双折线，宽边。
图D为地方版或异版，囊括的版式至少三种，特征为船尾波浪无折线，宽边。
认真观察上面这张图片对确定版式有很大帮助。
A：官方原铸版(窄边)
1、窄边(如下图所示)
此版以前比宽边的贵一些，一枚品相MS-63的裸币1994年10月价值台币一千元左右（约人民币二百元），自从大批中信局版船洋上市，船洋的价格有所回落，ms63的船洋价值650元。
上图为官方窄边与宽边版的通用字体(不含异版)
上图为窄边版帆船面的波浪特征
1a、短射线版(如下图所示)：
此版的发现有很奇特的渊源。在2011年，朋友劝我将好品相的帆船复品趁高价卖掉，经过考虑后准备陆续出掉复品。由于对版别有兴趣，所以在出货的时候特别注意不同的版别，此版就是在那时发现的。下图为此钱的特征图。
此版乍看与一般的窄边版完全相同，但仔细看会发现左帆的右侧多了五条短线，不知缘故，有待研究。所以编号1a，作为窄边的附属版。
2、六绳版(如下图所示)
许多专家称之为初铸版(个人也同意这观点)，因为这版为窄边，特点在二帆的下方和船身之间有许多条缆绳，线条也极为自然，应该可以肯定是正版，即原本模具就有这些线条。
此版比一般窄边版少见，数量不多。2010年有幸经手二千多枚通货帆船，挑出四枚六绳版，基本特征与一版的窄边版相同，一样的窄边和波浪单折线，就是多了几条缆绳。下图为线条的特写。
3、一绳版(如下图所示)
请各位自行比对，除多了那不自然的一条线以外，其余的特点与一般窄边的几乎完全一样，个人认为是雕刻时不经意的失误所造成的结果。
4、异版(竖点国)，如下图所示
此版船尾波浪折线与窄边的相同，币边不款，所以暂且归类在这里。
这枚异版是前几年从通货里挑出的，当初仅觉得怪，因为底板有很多凸出的线条，而且帆船的雕刻很精致，所以先留了下来，后来经仔细比对后，发现了这枚比较特别，特征如下。
此版国字右上角戈部的点是竖立的(如下图A所示)，而一般是斜的(如下图B所示)。
圆字第一竖笔中段较细，还有贝部下方与外框也有些小差异(如下图A所示)。
船身的线条很细致(如下图A所示)，比对后可以发现差异之处，有朋友说左帆下方还有一巨人在修补船帆，乍看也真的有点像。
另外船头下方的波浪也有差异(如下图A所示)，此图也可看见这版船身的雕刻极其精致。
B、官方后铸版(宽边)
以下各版的名称都为暂定。据现有资料显示，二十三年版帆船银元除当年原铸版外，另在1949年先后分别在广州、成都、上海、台北及美国费城都有铸造。其中费城造币厂铸造数量确定为三千万枚，其余各造币厂铸造数量不详。各版式与造币厂并无任何对应关系，之后如有查到正确的资料会另行补充。
1、上海版(如下图所示)
这版数量很多，属于常见版。此版有很多高分数评级币，并且有一个特点：大多数船洋的图和字有模糊的现象，尤以波浪下方最为明显，特征如下:
上图可以看见船尾波浪有二折线，除了币边的宽窄以外，这二条折线也是与窄边版最大的不同之处。
2、飘带版(如下图所示)
此版与上一版差异极小，船尾波浪也同样有二折线。这枚的图、字也稍有断笔和波浪模糊，衣领后面的线条应该是背面船身透印，而且飘带还有长短之分。有些船洋透印严重，甚至还可以看到船头。图片这枚属短飘带，此版虽少一些，但仍然属于常见币。特征如下：
3、火炬版(如下图所示)
此版与上海版差异不大，波浪一样有双折线，唯有二帆中间多了一团火，笔者见解是人像面耳部透印所造成的趣味版。
4、异耳版(如下图所示)
此版是好友提供的照片
基本特征与一般的宽边船洋相同，唯有耳部多了“一块肉”。
上图可以看见耳部内孔外翻，非常不自然也不协调，成因不详，属于待考趣味品。
5、美国费城版(如下图所示)
此版与一般的宽边上海版几乎是相同的，船尾波浪也有二折线。笔者以前没有注意到与一般的宽边版有何差异之处，直到前几年才知道有这版，差异之处全在人像面，共有三个点状记号（以前总认为是流银所致）。特征如下:
上图A为记号图片，在“二”字的右方(如上图B所示)，鼻子前面(如上图C所示)及衣领的后面各有一点(如上图D所示)。
6、天使版(如下图所示)
此版船尾波浪也有二折线，当初以为是戳记，后来仔细研究发现不是戳记。特征如下:
箭头所指之处很像长了翅膀的天使正在乘风破浪。
7、中信版(回流版，台北兵工厂?如下图所示)
此版主要来自于10多年前台湾中央信託局，一般称回流版。特点是白白亮亮，宽边，字体图案都很清晰，但船尾波浪与上述的几版都不同。此版船尾波浪仅一单折线。此版数量虽多，但却因为磕碰及细划伤多，所以经评级后分数高的反而没想像的那么多。
上图可以看到波浪仅一单折线。
8、卷字版(如下图所示)
此版与上一版中信版(回流版)很相似，一样宽边和单折线，但是顏色稍微偏黄，与中信版的白亮状态完全不同，而卷字应该是脱模不及所形成的瑕疵，属于趣味品。
上图可以看到“壹”、“圆”二字都有卷口。
接下来是教如何辨认二十三年帆船官方版以外的地方版。最简单的方法是观察帆船船尾下方的波浪(如下图A所示)，只要无折线，就可以肯定不是官方版，准确度高达95%以上，因为“折线”在钱币正常流通时磨平的可能性极小。
C、地方版
1、雲南(滇)版（如下图所示）
雲南版，看起来钱币整体压力稍显不足，致使图案有些模糊，耳朵最明显，图案和字体与官方版有差异，在此仅列出较大的差异细节。
特征如下：
华字最上面的草字头分开距离较官方版大，并且比较高，中段的左右二竖笔是直立的(如下图A所示)，而官方版是往左下稍微弯曲(如下图B所示)。
国字最后一横是直的(如下图A所示)，而一般官方版的尾部下垂(如下图B所示)。另外，云南版戈部的“丿”顶端较短，笔画尾部则比较尖。
云南版年字是竖点年，又粗又直(如下图A所示)，而一般官方版是往右下斜立的(如下图B所示)。
云南版壹字第一竖往左下弯，非常像一把弯刀，又称弯刀壹(如下图A所示)。一般的官方版是往右下斜立的。
云南版船尾波浪无折线(如下图A所示)。
云南版船头有一小圆圈，像一盏圆形的车头灯(如下图A所示)。
2、云南二版(如下图所示)
这版与上一版差异不算大，也是竖点年，船头也有灯，只不过这盏灯大了许多，波浪比上一枚更模糊，特征如下图A所示。
上图可以看到“船头灯”的大小差异很大
3、云南三版(暂时归类云南版）——幽灵船(船上无人)（如下图所示）
此版是二十三年帆船的名誉品，归类于云南版有些突兀，因为这版除了图、字模糊以及船上无人以外，其余的特征都与上述二枚云南版没有太多的关联。尤其是人像面，就像是一般官方版模具老化所产生出来的状态，而且也不是竖年，唯有比较特别之处是币缘有卷口。船头也无灯，但船上的幽灵确实特别（幽灵似的空虚），特征如下。
上图B可以看见船上空无一人，原本红圈处的二人消失了，而且船的很多细节也都不见了
4、异版船洋(如下图所示)
差别在于帆船和人物的雕法不一样，船上很多线条都极不自然，很像是修模造成的。船尾波浪无折线，人像面有轻度重叠的现象，看起来与一般的官方版差异不大。但帆船面就不同了，船帆、桅杆、缆绳、船身以及人物的雕刻，都很粗旷。如下图A所示。
另外，字体笔划边缘多数都有刀痕，以圆字为例(如下图A所示)，图片上可以看到字的边缘都是凹凸不平的，也有很多分岔重叠的笔划。
D、私版(如下图所示)
当初以为是假币，后与同好研究后认为是早期流通过的私铸币。确定原因如下：
1、这批通货原拥有者已收藏了近30年(1995年购入)，也就是说年代保证至少29年以上。
2、此枚币质地为银质，而早期的仿品都是铜镀银。
3、这枚成色虽然不足，但重达25.3克，这与镀银的夹心饼重量不同，一般镀银的仿品都不超过24.5克。
（以上仅代表个人观点，请自行斟酌）
本文转自天眷堂
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