一命二运三风水，四积阴德五读书，
六名七相八敬神，九交贵人十养生。
1 《命》 上承天意，下接地气，中乘生气！命·在于成，在于实现。命·阴阳二气的化合物，是载体、是本源、是根！本源不可变！ 2 《运》 日·月的运行，阴阳的流通！是时空、时间！是桥梁、道路、机遇、是“用”！是变易！是后天！ 话说：命好不如运好。事实上是，大家好才是真的好！ 3 《风水》 先天与后天共存！是虚物，也是实体，是调和济！是父母、贵人、养分！是环境、是乾坤、是可利用的万物！ 4 《阴德》 道教思想。祖德。人需行善积德，便可惠及子孙。 阳善·阴德！阴德天报之，阳善享世名。“有阴德者必有阳报”上天必将赐福！阴德，原指地下祖宗给后人的福报。现指做好事、善事！（阴阳互补） 阴德·就像银行·往里面存钱后，才可以享受福利！当然银行卡也有透支的时候！所以大家要慎用！ 5 《读书》 泛指考取功名。期待精神和物质的结合，改变命运！精神高者可为“圣”、“贤”。儒家思想！ 儒家：天子重英豪，文章教尔曹； 万般皆下品，惟有读书高。 读书或能改变命运，但不读书也未必不能改变命运！这是个仁者见仁，智者见智的思考！ 古话·读万卷书，不如行万里路。行万里路，不如名师指路。名师指路，不如贵人相助！（变通的范畴。） 《时运赋》说：时也，命也，运也！所以读书排第五位，也是原因的。 6 《名》 道可道，非常道 ；名可名 ，非常名 ；无名天地之始 ，有名万物之母 。故常无欲以观其妙 ，常有欲以观其徼 ，两者同出异名，同谓玄之又玄，众妙之门。 古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名。 名：就是意志，也是“磁场”！（逸卿观点） 姓名，蕴涵了天地的精·气·神。 姓名，传达着天地之玄机。 逸卿认为：文字的力量确实玄妙无比！文字乃一切科学技术的本源。因为文字是载体、是先天本源。世间所有要传达的思想都需要用文字来表达、体现！ 汉字又分五行，五行又来至于八卦，八卦含万物，万物归五行。文字相互配合、运转、变幻吉凶…。 所以逸卿认为，把“名”归为风水范畴是合理的！ 姓名，又是中国文字的精华所在！是文字，形、声、意、礼、本义、延伸义的全部体现。 同时中国文字又是中华文明的根脉。也是上天垂示的一种迹象。 因为汉字源于象形文，是对世间一切规律的描摹。至今为止，流传、延用、发展了数千年。 逸卿认为：汉字，从创造初始到现代字的演变，是凝聚了古人和今人的无数智慧的！正如“易”的变化—不易—变易—简易。字形、字体、字义也经历了，从形成到“繁”又到“简”的过程！但无论如何发展，始终是“义”与“意”的变与不变。所以姓名首重“意”、“义” 古时，只有出身高贵者才配有姓名！姓名也是高贵身份的象征！所以人们借以期待以“名”来传递父母对儿女的“正能量”！既然，大家不能决定自己的出身环境、命运！但是我们可以向天地表达我们的“意志”！以“名”体现！ 天时·地利·人和！“名”是人和。 7 《相》 即“容貌”！即“心相”、“形象” 相·“易”也。所以相貌可变也！ 相之神，在于睛。 睛之神，发于心。 心之神，现于相、在于声。 逸卿认为：相·也可以说是内外兼修后的“气场”！ 相和貌本就是个共同体！外为服饰，内为心胸，兼顾文化与声音！形神俱全。 说到“相”就不得不说“以貌取人”这句成语。…在我看来并非贬义！ 古时“以貌取人”，也有它的科学性！ 圣人会以貌取人，帝王会以貌取人，科举以貌取人，仪仗队以貌取人，古今中外事例比比皆是！ 何故哦？ 古人云：人不可貌相。但古人亦有云，相由心生。 尽管，相貌、出身不由自己控制。但后天的学习、谈吐、眼神、动作等，却能很好的体现出一个人的涵养与素质。 性格可写在唇边，幸福流露在眼角。理性、感性可寄于声线，真诚、虚伪映在瞳仁；站姿看出才华气度，步态、言谈可见自我认知。表情反应心境，眉宇间是过往岁月；衣着显现品味，发型张表个性！职业看手，修养看脚。富贵、穷酸会散发于身！。 古人借以“相”来判定一个人这一生的“荣枯”！还是有着非常多的科学根据的。 所以逸卿认为：“相”不是单一的个体。它是几个有利的个体相互融合后，得出的一个正面能量！或是几个不利个体碰撞后，得出一个负面能量！这两种状况都比较直观，容易被世人掌握、接受。古今因“相”而改变命运的也有很多例子！ 在逸卿看来古人说的“相”说的更多是个人的内外兼修！ 8 《敬神》 儒家、佛家、道家、思想。 逸卿认为“信仰 ”、“敬仰”、“敬养”、“祭祀”、“祈福”是《敬神》的一个有机组合！ 古代以天为至上神灵，天·主宰一切。又以地配天,化育万物。相信女娲造人！感谢造化之恩！（信仰）（敬仰） 即使是“君主”也要恭敬的祭拜天地,以求国泰民安,风调雨顺。从此形成了古代帝皇拜祭天地的仪式。（祭祀）（祈福） 对生你养你的父母要孝敬。（敬养） 逸卿认为：敬神·的主体思想是！不违背天理，顺应时势！人要对自己的行为、举止、言谈、思想，负责。 它的作用是： 道德约束。给人树立正确的人生观和价值观！普通人改变不了命运，但是还可以选择做个有信仰的好人，不危害社会！但是人的八字又已经决定了蛮多东西…。（这个信仰的中心是统治者。） 9 《贵人》 机缘、因缘、吉星、捷径 贵人这东西真是好啊！救人于为难，给人以荣华！殊不知，贵人是相互的！逸卿觉得，贵人是因果关系。 贵人：命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 百事顺遂！ 贵人会在时间上、空间上提供机遇和捷径。其中也有命运因素！所以古人会把贵人与命运相联系。 人间充满着许许多多的因缘，每一个因缘都可能将自己推向另一个高峰。所以不要轻视任何一个人，不要疏忽任何一个可以帮助人的机会。因为因果循环，也许有一天对方的回报也会改变你的命运！ 其实人生最大的贵人是自己。因为“你”有选择权和制造能力！ “人无千日好，花无百日红。 早时不积德，过后一场空。” 对于人生来说。逸卿觉得要想贵人多，首先讲德行！滴水恩，涌泉报。为人正气、正义、仁爱！然后才是学识、修养！这样上天才会眷顾。另外按照目前现实来讲，有能力者才会有大贵人！人间没有“无缘无故的爱”。 10 《养生》 养生·很多人觉得似乎从字面上看，好象和命运没有多大的关联。其实在逸卿看来，意义重大、关联紧密！ 因为，身体是“革命的本钱”！身心健康是足以影响到个人的前途的。只有身心健康、头脑冷静，才能去实行去担当！身体不好的，给你去做皇帝都没有用！另外身心健康才能享受快乐和福分。 逸卿认为：可以把养生提高到和命运持平的高度！因为人是载体，所有的东西都要作用在人身上，由人去执行！所以我们不能简单的认为，古人的养生就是安度晚年！
《择业》《择偶》 事业和婚姻是紧密关联的！互为体用关系！ 入对行，嫁对郎。 无论是择业还是择偶，选择对了很重要。选择不同，道路不同，结果也就不同！所以人贵在于选择！ 俗话说得好，家和万事兴！夫妻同心，其利如金。妻贤夫平安！ 古人说：“修身、齐家、治国、平天下”！学好知识，成家立业安顿好家庭，才能很好的治理国家，最终天下太平。 古人又说：先成家后立业！ 一个成功的男人背后必然有一个贤惠的女人！后方不稳，战事必将不利！选择好配偶最终能使人在事业上受益！ 在这里我不想说，男人可以靠女人发家致富，女人可以靠男人获得富贵！ 毕竟人生最精彩的地方不是在于走捷径、不劳而获、吃软饭！而是要心存志气去努力、去奋斗、去创造、去实现！
《趋吉避凶》 趋利避害是人的本能，所谓君子不立危墙就是这个意思。我们一生要先付就要懂得趋吉避凶对自身、事业、家庭、情感婚姻的重要性。穷凶极恶者凶，安定团结者吉，合乎规律者胜掌握天机者赢。 什么是吉？什么是凶？漫漫人生，会面对万事万物，需要我们做出正确的判断与选择，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日，保证健康安全，幸福快乐。 要掌握平衡：有进有出，有来有往，有上有下，有前有后；钱财，人情，官位，处事等都应如此。不进不出是死湖；只出不进是空湖；只进不出是崩湖；有进有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。记住：趋利避害调理是硬道理、和气才能旺运。
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