忍，是人生必须修炼的基本功

文/叶超英

“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”苏轼在《留侯论》的篇首，即开宗明义地指出：古今成大事的人，都有“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的忍功。

留侯，即张良，刘邦的重要智囊之一。老人于圯桥上授书张良之前，故意要他去捡鞋子，故意三番五次地刁难他，都是一种考验：看这个人的性情怎么样，是不是能忍常人之不能忍。张良忍住了老人的考验，得授真传。

一个人之所以有忍功，是因为他拥有强大的自信、远大的志向和异于常人的耐力。郑襄公牵羊去迎接入侵的楚庄王，越王勾践以臣妾之姿侍吴，都是忍功。尤其越王勾践，为能返回越国，竟然忍住恶心为吴王尝粪便测病情，这种忍辱负重有几人能及？越王回去后，卧薪尝胆，十年生聚，忍受了常人之所不能忍，既有恒心又有毅力，想不成功都难。而汉高祖之所以能胜项羽，也是因为汉高祖如无赖泼皮一样能忍；而项羽只会逞一时之勇，尤其不能忍受乌江战败之辱，以致挥刀自刎，再无翻身的机会。可见，有没有忍功，是成王败寇的重要分水岭。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。” 在“大任”降临乃至成功之前，必须要“动心忍性”，忍受、经历种种磨难。孟子这段名言，也强调了一个“忍”字——忍受磨难。

忍功历来受到人们的重视，曾国藩就以“忍”“挺”出名。曾国藩曾著《挺经》，挺住就是一切。其实这种“挺”，就是忍的别称。曾国藩征讨太平天国，几次兵败差点自杀，最终挺了下来；后来居功至伟，有问鼎江山的实力，还是忍住了称王称霸的野心，成就了“功高柱石”的美誉，成为古往今来“立德”“立功”“立言”第一人，几近完人。

人生在世，很多事都需要忍。那些叱咤风云、指点江山的帝王将相固然需要能忍，一般的升斗小民、平常百姓同样需要忍。“忍得一时之气，免受百日之忧”“退一步，海阔天空”，就是常人能忍的座右铭。

如果仅凭意气用事，大多数时候是害人又害己。这样的例子不胜枚举，他们在大事小情上就是因为不能忍而功亏一篑。

忍，是需要心性的，因为“忍”就是在心上用刀，要能经得起剧痛，在剧烈的疼痛中让人修身养性。这种剧烈的痛疼既是肉体上的，更是心灵上的。如果心灵上的剧痛都能忍得了，世上还有什么是不能忍的？

成大事者固然要能忍，做小事的同样要能忍。忍，是人生必须修炼的基本功。