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崖柏君:崖柏打磨是“艺”还是“术”?


▲上图为私享会成员陈铁链设计打磨的崖柏作品。



很多柏友都有打磨崖柏的经历,

看着一块崖柏毛料,

经自己的精心打磨,

变为精品,

那种感觉真是不言而喻!


崖柏打磨是“艺”还是“术”呢?

关于崖柏加工方法您有何看法?

本期,我们来听听鉴柏会大咖们的见解。




打磨是“艺”和“术 ”的结合




【俞柏青】

打磨是根艺创作过程的方法之一


根艺不能从单一的打磨去理解,因为根艺造型也必须具备相应的审美能力;


同一材料,如果找的角度和思想定位不一样,作品的艺术含量就大不相同,打磨是根艺创作过程的方法之一。




【陈铁链】

艺为本,技为末,切忌本末倒置



玩根艺,审料、立意、取舍、裁切、配座、命名才是艺,根艺之本;


打磨、上漆上蜡等是技,是末;


大家不要本末倒置,舍本求末!



▲上图为私享会顾问俞柏青崖柏雕刻作品。





【吴磊】

崖柏打磨体现了作者对崖柏艺术的理解


崖柏和传统的根艺区别,目前是有争议的,它不是传统的根部,是整株,有黑线,有不同陈化风化表现。


另外,崖柏的打磨,是否应该上油上蜡,这样是否会影响她的价值也是有争议的。

 

所以我认为崖柏艺术和传统根艺虽有雷同之处,但也有明显区别,所以不能用对待传统根艺的打磨方式来对待崖柏。

 

我个人认为崖柏作品的整体构思确实是艺的部分,显示出了作者的经历阅历、专业素养、艺术内涵,但打磨手法,细腻程度,也反应出了作者对崖柏的敬畏心,如果只是工人在做,那么对工人来讲,充其量只不过是份工作而已,怎么可能全身心投入,只在乎量而已,这就限制了他可能达到的更高水平。

 

无论从业多少年,多么的会审料、裁切、命名……却不能珍视手中之物不断追求完美,将其打磨至最好,那便只是逐利敷衍的流程而已。

 

之前看到邹峰先生转的一句话:“收藏家安思远曾说过:‘一件藏品,如果你不想与之朝夕相处,最好还是不要收藏。’ ”

 

很感动,很有共鸣,因为我也觉得:一块毛料,如果我不想把她做到目前能力所达最美的状态,最好还是不要打磨为好。

 

关于崖柏打磨,是艺还是术?

 

首先打磨的对象是崖柏,她本身就是顽强不屈的化身,本就是艺术,那么崖柏打磨如果是术,岂不是玷污了她,所以得怀揣艺的神圣敬畏心去打磨,然而如果水平不到位依然不会有好结果。

 

最终结论:崖柏打磨是艺术,是对崖柏艺术理解之上的人为艺术,其造诣体现了作者对崖柏艺术的理解,对崖柏艺术的敬畏。


以此标准来看,崖柏打磨圈的各种现象:


用油、漆、蜡的,造诣低;四道工序就到3000目,然后完工的,造诣低;只求效率不求质量的,造诣低;不相木,只打磨,随便找个底座,粘上就算完的,造诣低;不论是土柏,坡柏,崖柏给钱就干,造诣低;诸如此类……而相反的情况就属于造诣高。

 

不论今天是高是低,想提高唯有不忘初心,不断提高对自己的要求,永不放弃对完美的追求。

 

崖柏元年至今四年而已,崖柏打磨也不过是新兴的艺术形式而已。看到日本知名的茶艺匠人、寿司之神、天妇罗之神……谈及自己的职业年限,都是十分谦逊的“只干了8年”,“只干了10年”……和平年代有缘遇到自己的真爱,这下半辈子交给她,又何妨?



▲上图为私享会成员吴磊打磨,艾志华收藏的崖柏作品。





【陈洪】

崖柏打磨是“艺”和“术”的结合


崖柏作为特殊的原材料,与别的材料打磨要求不同,我认为是:“艺”与“术”的结合。打磨为“工艺”,裁剪,定型,配座,命名为“美术”,这两者是相辅相成的,缺一就不能称之为完整的作品。


崖柏根艺打磨中上蜡上漆,我始终是极力反对的,不仅是有后遗症,而且破坏了崖柏自身的价值,那跟普通的树根就没区别了。我自从做作品以来,一直坚持这个原则。


后期制作中,不要一味的追求料的完整度,要有决心裁掉多余之处(这当然要有深厚的审美功底)。


配座不要太随意,今天没把握,可以放置一段时间后再重新去审视它,底座对于一件作品是至关重要的。




【张文捷】

把“术”玩到“艺”,

让打磨为艺术创作服务


崖柏打磨“艺”与“术”的问题,就像书法家写的字叫“书法”,普通人写“书法”叫练字。其实不管书法家也好,普通人也好,他们的共同点都是热爱书法的。


崖柏打磨也一样,玩柏人很少没有玩过打磨,但只有很少数的人把打磨玩到了极致,也就是他们把打磨的“术”玩到“艺”,把打磨结合到艺术创作中去,让打磨为艺术创作服务!



▲上图为私享会成员张文捷崖柏雕刻作品。





崖柏加工方法




【谭雄圣】

打磨崖柏前要理清思路


今天聊崖柏的加工方法,这是很值得一起探讨交流的,目前崖柏的加工处理方法实在太多,各有各精彩,泡水软化再层层去浮皮再抛光、直接砂之轮通体去皮干磨露出内部纹理、找出精彩之处局部打磨、有条件的高压水枪冲洗后修整留纹理抛光、原生态原皮色直接加底座定造型......

 

在我认为:对于加工崖柏不能说哪门子崖柏加工方法是最好的,目前崖柏被开发利用只有几年时间,从加工手段到材体利用,我认为还在积淀的阶段。


简单的说,今天流行的加工方法很有可能过两年后你会摆着自己大腿说:“怎么这个料给我搞成这样啊?”当然也并不是说我们手上的崖柏就作为原材料放着,这样毫无意义,我们要不断的实践,总结经验,那就是要动手。

 

个人认为动手前必须不能缺少思考,不能加工到哪里再想到哪里,对一件毛料要先有一个预见性,让它变成漂亮的成品要心中有数再加工。


每一个原材料都有着属于其本身的造型优势与特征,我们要发掘出来,然后最大程度地把其体现出来。去皮抛光也好,局部巧妙雕刻也好,都要按手上料子的特征结合自己的加工能力层次去构思,想得很妙但是你做不到,那你就别乱动手。

 

我个人每次对着毛料堆选择进行加工的时候,会慢慢翻,不是找相对最漂亮的,也不是找自认为最不值钱的可以大胆去磨,我会找能跟我打招呼的毛料,然后跟它沟通一下,加工思路很清晰了然后就动手。边动手边总结经验,边多看别人的作品,借鉴别人的长处再不断去实践。



▲上图为私享会成员姚孝英崖柏雕刻作品。





【姚孝英】

根据预期效果选择打磨方法


我总觉得什么都按自己的兴趣爱好来,没有特定的标准去定义某样东西,天马行空也许也不错。

 

要保留原皮还是打磨出来,还是要看什么样的效果适合什么样的艺。




【赵久亮】

要打磨精品,几个条件必须具备


关于崖柏打磨,个人认为是艺和术相结合,那就先分开聊聊。

 

关于” 艺“:

 

每个人的的审美眼光不同,无法说哪种型最好,这里只说想打磨精品,选料需要具备的硬性条件:


选料必须是密度好、油大、陈化好的完整料。怎么知道油大和陈化好呢?


一般来说好的陈化料都很重,皮质紧最低也得是水泥皮,还有就是完整,现在很讲究独立完整的料,如果在重要位置锯掉了显然不能成为一件精品,当然有人说可以把没用的锯掉,这些是后话了,因为锯掉很简单的,但是一件残缺料想接上就不容易了。


所以选料方面,完整、密度、油性、气质、造型这几个硬性条件必须都得有。


关于” 术“:

                      

想把一件崖柏制品打磨成精品,必须要花足够的时间和心血的,以下是打磨的几个必备条件:


1、去皮必须喷砂处理,因为这样才能最大的保留细节。


当然了也得看喷砂的技术如何了,有些自己爱动手的没有喷砂条件,喜欢水泡钢丝刷去皮只适合自己玩玩,因为钢丝刷很伤木头的。

 

2、工具必须要全,最起码要有电钻、大直磨、小直磨、雕刻机、杜邦轮、砂布、砂纸等,这里就不一一说了。

 

3、不是所有地方都要去了皮才最好。


崖柏最早打磨就是一律把皮去了,全部漏红肉,现在的打磨方式是保留部分原皮打磨,沧桑和光亮共存才能达到更好的视觉效果。


不同的纹理要用不同的工具来处理:


比如凹凸不清的宽条纹要用勾刀把纹理先勾出来,再用杜邦轮从低到高(切记不能直接用砂纸因为低目数的砂纸容易把纹理打平)之后用砂布轮从低到高(因为杜邦轮最高到600目)之后用砂纸轮从1200至5000(因为砂布只到1200)最后布轮抛光;菩萨云纹也可以这样处理。


虎皮纹就得用另外一种方式了,因为一般虎皮纹都是比较密集,线条细,皮薄。最好的方法是直接用600的砂布轮去皮,因为600目的很细不会破坏虎皮纹,但是很慢不能急,如果用600目以下容易把线条打断,慢慢把模糊不清的渐渐打磨到条理清晰就可以换更高目数打磨了。

 

切记:要想把细节抛光到位,一定要根据料自己做出合适的砂布轮,而不是一个型号通用的;装底座一般是木头和石头的,最好别用正圆或者正方的,要结合作品配上相应的随行底座;成品建议不要上油和打蜡,否则会损伤木头和香味,真正的陈化料是不会继续裂的(太行料是这样,别的地方不太清楚)。



▲上图为私享会成员陈洪设计打磨的崖柏作品。





为【崖柏打磨艺术】正名




【卢昕】

崖柏打磨艺术

可以成为一个专门分类


乔治·迪基曾经以他的《惯例论》给艺术作品下了这样一个定义:人可以分作两个向度,一是作为创作主体的人,一是作为接受主体的人。我们可以把对艺术品的界定或认定的客观条件转向人的主体的主观条件。而某物之所以能称之为艺术品是因为有人把这件东西命名为艺术作品。

      

同精品崖柏木雕作品一样,好的崖柏打磨制品同样会让人们在欣赏的过程中会产生美感、联想和共鸣,起到净化灵魂、陶冶性情的作用。赢得观众是艺术品价值得以实现的前提。只为一个人欣赏的作品不是有价值的艺术品。只有满足了大多数人审美需要的艺术商品才使其价值和使用价值得到审美的统一。

      

根据崖柏独一无二的特性,个人认为“崖柏打磨艺术”完全可以成为一个专门分类存在于专业艺术品领域,而在具体标准没有建立前,美学价值是最本质的价值。


罗丹曾经说过,“生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,我想每个真正爱柏之人都有义务、有责任在过程中通过不断提高自己的审美情趣和眼光,珍惜手边的每一块料,形成凝聚力、向心力,用自己的“心力”实现化腐朽为神奇这一目标,而不是因想快速获利用不负责任的技术加工“随意毁料”后推向终端市场。


“拧成一股绳”,最终集体为“崖柏打磨艺术”正名。

      

崖柏打磨工艺源起于民间,植根在民间,而高手同样也在民间。任何一件事情做到极致,都是他人无法取代,值得我们每一个人尊敬。希望在将来的日子里,崖柏也能和木雕一样,会有大师级艺术家出现,以及有大师级打磨作品出现,真正为崖柏文化的推动推波助澜。



▲上图为私享会成员醉青云崖柏雕刻作品。




崖柏打磨

是与崖柏毛料沟通、合作,

一起化腐朽为神奇的过程。

崖柏人应当心怀敬畏之心,

不断提高自己的打磨技术以及审美能力,

把打磨技术结合到艺术创作中去,

让打磨为艺术创作服务。


崖柏是有灵性的,

唯有懂她的人,

才能真正将崖柏打磨做到极致。


很高兴在鉴柏私享会,

和大家一起解读崖柏。

期待你的加入!




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