公元1068年，宋神宗(赵顼)登基。他为了实现汉唐荣光，任命王安石为宰相，实行变法，要富国强兵。但王安石本人过于执拗，措施非常激进，引起朝野议论纷纷。此时，苏轼上书批评王安石在一些策略中过于激进。于是给一些新党人员记恨，还是罗织罪名给苏轼好看。苏轼也看到自己在朝中没有了立足之地，开始上书请求外放。并于熙宁四年，公园1071年任杭州通判。
后来苏轼又去了密州、徐州和湖州等地。届时到新法实施过程的弊端开始上述。在湖州市。苏轼在《湖州谢上表》中写道。“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”这里面就说了，苏轼是要和新党对着干。本来就新党看他已经不爽，他外放了，算是眼不见为净。可现在苏轼又来惹事，那就专门来搞你了。
宋神宗熙宁六年，公元1073年。苏轼的好友沈括在下面观察刑法时，发起了苏轼的诗稿。首先传给了宋神宗，但宋神宗并没有重视。不久苏轼的湖州谢表上述后，百官开始弹劾苏轼说，愚弄朝廷，妄自尊大。又说他傲辈之语，日文中外，言伪而辩，行伪而坚。就是说苏轼妄议朝廷两面人支流。于是，朝廷御史台开始派人缉拿苏轼。御史台就称乌台。
乌台诗案事发当时，大家很担心苏东坡，觉得他可能会被处死。关了一段时间之后，苏东坡却终获自由，那他怎样逃过一劫呢?苏轼的文学一直不错，名满天下。这使得很多人开始去营救苏轼。果真苏轼出事以后，很多人开始出来为他说情。吴冲就上书宋神宗说曹操品行如何?宋神宗说曹操乃奸佞之徒。吴冲说，奸佞狡诈的曹操都能容忍祢衡的狂妄发癫。陛下是圣天子自比尧舜，难道容不得苏轼几句牢骚话。一听此言，宋神宗只好打马虎也回到。我正打算放了他。新党如果流放苏轼能说得过去。可如果真的要杀苏轼，那就会得罪天下人了。
从宋太祖赵匡胤建立宋朝后。建于武代时期武人多次篡位立下的一个誓言。就是不杀士大夫，给士大夫权力遏制武人，这样会使文人充斥朝廷，武人就无法干政。苏轼一介文人，如果把他杀了，那是动了宋太祖当年立下的不杀士大夫的祖训，这是所有文官集团不能容忍的。需要说明的是不杀士大夫，只是一种政治原则或传统，并非一律捕杀。而且这种不杀，更多的是表现在政治方面。言论方面，至于贪赃枉法、投敌、造反等不在不杀之列。比如宋太祖时期对于刑事犯罪，尤其是贪赃罪处处置得相对严厉。尽管如此，不杀士大夫的政治原则还是有所体现。一般说来中下层的官吏有可能会被处以死刑。而高级管理则可以入大臣的行列，往往是被罢官或是流放，几乎没有判死刑的。那么谁如果破坏这个政治规则，也会遭到整个文人士大夫阶级的排斥。
同时宋神宗的皇后曹氏也出面说情了。对于曹氏宋神宗一直很尊敬，不敢违背。此时王安石也说，即使太平盛世，为何杀一个这么有才能的人?如此一来二去，宋神宗的耳根子就软了。而苏轼的事情调查来调查去，说实在的没什么好查的。最后匆匆定了一个妄议朝廷的罪名，将其流放黄州。苏轼也是终于幸免于难。但是和苏轼平时有来往的人包括曾巩、司马光、李青晨。李青晨是李清照的父亲，还有黄庭坚等人，都或多或少被处罚了。可以说这实际上是新党用苏轼作为引子要给旧党来一次下马威。
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