“诗圣”的由来
我们大家都知道，杜甫的称号是诗圣，为什么被称为诗圣呢？这个视频我们来做一个简单的了解。
杜甫生前并不出名，直到他死后50年，他的孙子杜嗣业把杜甫的尸骨迁回河南老家，因为杜甫的心愿是能够葬回河南老家，当时是在湖南去世的，所以葬在湖南，儿子既无大才也无大能，所以直到孙子辈才完成这个遗愿，他请了一个叫元稹的为杜甫写“墓志铭”，这才让元稹发现了杜甫的诗，如果没有元稹，杜甫的诗能不能留存下来还不一定呢。后来元稹官至丞相，这相当于是把杜甫从泥土中挖了出来，你说一个丞相要推一个人，哪里有不火的道理，更何况杜甫是真的有才。这一推就推出来一个诗圣，让李白不在孤峰独耸，无敌寂寞。在元稹看来，李白跟杜甫比差远了，我们也许无法判别二者谁更优秀，但是元稹之所以会这样说，也是有他的道理的。因为杜甫的作品中，我们很容易体会到他的家国情怀，忠爱仁义的品格。当时的唐诗集里收录的1000首诗当中，没有一首是杜甫的，这说明杜甫在当时是真的不出名。
杜甫以诗歌记录了他所生活的时代的历史，反映了广阔的社会生活，如同一部历史一样，尤其是安史之乱所带来的社会动荡，在他的诗中有非常详细的记载。代表作有三吏，三别《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》 《新婚别》《无家别》《垂老别》他的诗歌可以佐证历史，所以被称为“诗史”。
年轻时生活过得潇洒自在，上个视频说过，他是个官N代，自父亲去世以后，生活一落千丈，后半生很多时候过着颠沛流离的生活，朝叩富儿门,暮随肥马尘，意思是早上敲过富豪的门，问富家人有没有残汤剩饭吃 晚上没有住的地方，就跟随别人的马车，沾满灰尘。
但始终抱有积极的入世热情，忠君爱国。自身身处困境之中，却还能关心广大和自已一样的人，这种博爱的情怀，是当得起圣人称号的。
杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中写道，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
意思是：如果能有遇到风雨也不为所动，安稳得像山一样的房屋庇护天底下贫寒的人，即使我的茅屋被秋风吹破，自已受冻而死也心甘情愿。所表现的就是这种情怀。
在《自京赴奉先县咏怀五百字》中写道：
入门闻号啕，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！
我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。 从这首诗里，我们能体会到杜甫自己身处困境，还能想到他人，是多么难能可贵。
到了宋代，儒学全面复兴，因为儒家学派核心是“仁”所以杜甫的作品得到了广泛的认可,到了明代确定称之为“诗圣”，与李白齐名。
这个时间距离杜甫去世800年左右。
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