探寻人体奥妙密码
不管是现在的主流媒体还是网络媒体，或是自媒体以及个人，大家都在说孔子，说孔子思想，那么孔子思想究竟是什么呢？很多人只是把论语照搬照抄的说出来，没有理解其精髓。孔子的思想究竟来源于哪里？他为什么有这样的理论基础呢？首先得理解孔子的生活的时代和《易经》成书的时代。孔子读了《易经》以后，对《易经》的理解，对他的学术思想的形成有怎样的影响？
只要认真品读过孔子的论述，就会发现孔子的思想很多来自于《易经》，有很强的依据。儒家所倡导的修身、齐家、治国平天下的理念与《易经》元、亨、利、贞、关联性很强。孔子将《易经》列为教学生的必修教材。孔子五十岁以后潜心钻研并注《易传》一书。 孔子建议国家图书馆必须把《易经》纳入六经藏书之列。孔子在一生中最重要的场合，无论是与国君对话，还是与名士辩论，无一不引用《易经》的典故。再说老子思想形成的《道德经》共5000多字，其中有几十处连续用到《易经》的原话，并且通读《易经》与《道德经》之后发现，老子是真正读通《易经》而融会贯通，成为自己思想体系的人。因为老子在任“周朝”国家图书馆的馆长和国家级司仪官，还是国家形象代言人，能通过读《礼记》和《易经》，上知天文，下知地理，也是的符合情理的职业要求。
那么孔子从《易经》当中到底读到了什么信息，才会让他说出：”假我故年，五十以学易，可以无大过矣”。因为孔子认真读《易经》后发现，前人通过《易经》演绎，把天地人运行的规律，以最精炼的方式解读出来，让深藏的东西无法遁形。就是说；孔子游说了大半辈子要表现的观点，在《易经》里面只有几卦，通过易数、易像和易理全说明白了，这样孔子很震惊；因此在他读完易经之后，发出了上面的感慨。原来孔子的入世之学问，在《易经》里面只是其中的极少一部分。比如说修身，有“乾卦”倡导自强不息的精神。有“谦卦”所倡导的谦恭谨慎的态度。再比如说“齐家“之学问，有家人卦所描述的幸福之家的状态和景像：怎样孝顺父母，尊重长辈，说的十分的通透。在如何教育子女上，“蒙卦”就是指导纲要。夫妻恩爱相处，各尽其责，“屯卦”用万物生发的道理说得很形象。
在与《易经》相近的思维中，老子的思维更接近于《易经》思维，为何？因为孔子是以人思人、以人及人。老子是以物思人，以物及人。也就说：从大自然一切物质的关系想到人的关系，从一切悟物性想到悟人性，这是大道思维，正是《易经》思维的主体和核心。为何会这样呢？因为老子不受世事烦扰，可以达到出世无我的思维。而孔子是以心扰天下，入世以人为本思维，是孔子思维的基础。老子的《道德经》看上去通篇写天道、地道、山川河流，其实还是围绕人道、家道、国道在展开。孔子思想则是以儒家的核心而合天下之共识。
不管是孔子的思想是否受到《易经》的启发，还是他的社会学理念在《易经》中找到了依据，得到了确认，总之；孔子年轻的时候，博览群书，粗读了《易经》。年老时专注天道人伦的本质，细品《易经》，才起心动念，写一了一部流传千年至今的《易传》（要学易经，先看易传），他称《易经》为群经之首是有完全的根据的。
由于篇幅和时间原因，在下一篇文章中，我会跟大家详细聊聊“管子”“孔子”“老子”之间与现代社会有什么关系？并与我们的爱情、婚姻、生活、家庭、工作、财富及企业经营、管理等有哪些关联，如何解决存在的问题，用什么样的手段和方法等去化解棘手难题，我们下篇见。
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