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转载自 泽绒洛吾    转载于2010年06月20日 09:48 阅读(4) 评论(0) 分类: 个人日记 权限: 公开

 

什么是爱自己?怎样爱自己?我们可能不太了解如何爱自己。

我们给自己订做名牌的衣服,住洋房,买名车,把自己的生活和工作安排得好好的。

不用让父母和亲朋为自己操心。是呀!这些可能都是爱自己的一种“行为吧?”

但这不代表完全的“爱自己。”爱自己就是爱世界,爱所有人。

那什么叫爱自己?怎样爱自己?

爱自己是一种内心的状态,是一种内在的品质;爱自己的人内在对自己有一个非常深刻的接纳与欣赏。我们无论成功与失败都和自己站在一起;

爱自己的人从来不需要借助表现或者表演来得到他人的认可;

爱自己的人没有自责,没有罪恶感,没有悲伤和孤独感;

爱自己的人不骄傲不浮夸,不鄙视他人,不排斥他人;

爱自己的人觉得全世界的人都是可爱的,全世界的生灵都是可爱的;

爱自己的人不用以买衣服、住洋房的方式来说服自己,他也不会去做按摩或者保健娱乐;

爱自己的人的内在却有充满仁慈、包容、接纳与新鲜的品质,一种爱和美的品质,

让所有经过他的人都能感觉到,都想亲近他。

 

其实这个世界真正爱自己的人太少了。现实社会教育告诉我们说:“不够好,”

于是,我们永不停歇地改造自己,并由此产生在关系中的改造他人,改造世界。

所有改造努力都源自于不接纳、不满意的态度,源自于觉得自己有问题。

有一天,怀着深深的心对自己的欣赏与感激时,你也许会说:“你是爱自己的。”

爱自己的人是一个不再有问题的人;爱自己的人是没有接纳不了的;

爱自己的人是没有怨恨的对象;爱自己的人是没有不满意的;

爱自己的人是没有执着与偏袒。

 

当然,有些很自大,觉得自己是第一,这样的人是不是爱自己呢?

一个过分自大的人内在心都充满自卑,这是一个心理学导师说的。

自大是一些外在名声、地位、成就、学识等假象来掩盖内在的自我否定,

并以此自我安慰,始终认为我是好的,我是值得被爱,或者他应该爱我的。

 

佛教告诉我们驱除“自我即我执”,但是,很多人毫无犹豫地认为就是要否定自己,

这是个天大的误解,在我看来这样的表现是因为不清楚什么叫“自我即我执”和“无我即本我”的含义之故。

我执是对自我的执着,是执着于自我所产生的产物,自我是假相的,不存在的,

虚幻的,没有独立和实际的存在。

执着于它当然有害无益。但是还有一个我是不同的,

为了容易理解,现在人把它翻译成真我,佛教里称之为“无我即是真正的我”。

我们要爱的不是自我,而是我们的真我,是我们内在的闪闪发亮、充满包容的我。

当驱除了我执即执着于自我之后,自然驱除我们对名声、地位、金钱等外相的执着。

我们要认识自我的虚幻性,才能认识到真我,每个人的内在的本质是一样的,

人人具备平等圆融的佛性,所以佛教经典中说:“众生本是佛,暂时受污染,染净便是佛。”

了悟了真我,认识到无我的时候,我们就是佛,我们心灵的很多潜能就会展现出来。

真正爱自己的人,他也一样会爱他人,爱世界,且这个爱是自然的,无条件的。

如果这个人不再需要证明给谁看自己是值得被爱的时,

他的内在就是爱自己的身体,爱自己的心,发散着无条件的爱的光芒,

浑身都充满了爱,这个人就得到别人的爱,很多人就会来爱他。

真正爱自己的人,是爱世界的人,也是被世界所爱。

 

 

 

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