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许氏谱序汇集

河北高陽新城許氏宗譜譜序
東晉 許詢

吾許系出高陽,高陽系出神農。神農,少典之子,少典出于大典,大典出于伏羲,羲,風姓,燧人子也。有華胥之洲,神母遊雷澤其上,有娠,生伏羲,是爲人祖。有炎帝神農氏,生于姜水,始因地以志姓。許,其胄也。
許之先祖有高陽者,黃帝夏官,有功封許,《傳》所謂缙雲是也,許之得姓,亦本於此。傳有共工者,承高辛,治水有功封許,封守不失,子孫氏焉,共之子句龍,諱有賢,爲颛顼土正,號後土,平九州,相土以教兆民,遂襲高陽,堯封爲社。有子許由者。字武仲,居穎川陽城槐裏。堯拜其爲師,封由于許,墨子曰:高陽之後,有由者,讓天下不就,逃隱箕山,箕山頂上有許由冢焉。莊周稱:嘗堯讓天下于由,由不受,或曰,周惟寓言。然而班固表匕人物。則姓其有焉。司馬遷傳《史記》,則疑其無。籲!由之有無,非予之所知,惟太嶽之傳爲有據!《傳》所謂“太嶽之胤”是也。堯共工許垂子伯夷,舜時作秩宗,是爲太嶽,受封于許,佐禹有功,封于呂。曆虞、夏、商,世有國土,子孫氏焉。《書》所謂“孤竹伯夷、齊侯呂汲,許侯文叔”是也。周武王廣封建樹,封夷之孫文叔於許,列爵南邦,以續太嶽之祀,地在穎川許昌縣,今爲許氏。周襄,子孫失國,仍以許爲氏,抑聞太嶽自文叔受封周時,國強疆大,百姓衆多,爲諸侯之最也。迨至十三世文公時,平王東遷,文公操政,立平王于申,時仍鼎盛也。曆十有五世爲莊公,大國而殁于衛。弟穆公許叔立焉,時國小而逼爲鄭,乃附爲楚,楚遷之夷,又遷之曰冀,複遷于容城。鄭再滅之夷。再滅之後,爲楚所滅。子孫播遷,自容城徙于翼州高陽樂善裏居焉,今地居安州。春秋之書,許叔入許,傳八世逮元公之子諱結,以獲麟,又一世國除。傳至秦末,我億君公諱,有高節不仕,無道晦迹。傳十有四世裔孫太常君,諱毗,始仕于漢,爾後世相續其傳,嗚呼!先王有言,作譜斷斷可見者,始于吾世雲。

時東晉安帝隆安丁酉歲春月吉旦 高陽裔孫、太常公八世孫 元度拜撰

高陽許氏世譜源流序
許彥伯
吾許之先,系出太嶽,太嶽之先,系出高陽,高陽之先,系出神農。溯源上古,必首三皇之燧皇。吾許,燧皇之裔,伏羲、神農、高陽之後。其始源于羌。轅軒時有夏官缙雲者,曰羌、號高陽,有功封許。颛顼感其德,拜其爲師。高陽卒,子伯夷父繼。夷子四,長曰榆罔、次曰戲、季曰克、少曰大敖。戲子器,器子祝庸,庸生共工,曰術囂。囂生句龍,曰有賢,賢生子三,長曰垂、次曰由、季曰仲段。堯讓天下爲由,由不受,又讓九州之長,由厭聽,洗耳颍河,避之箕山,稱箕山公神。由無繼,立長兄垂子伯夷爲嗣,配食五嶽之祚也。世世奉祀,至今不絕。夷之四嶽之祭奠之,謂之太嶽,虞舜命典三禮,封呂,作呂刑。自虞之夏,子孫顯耀。傳三十世伯夷、叔齊者,父崩,遂遺立少子叔齊爲君,齊不受讓位夷,夷不就,互讓。相投文王西伯,西伯卒。武王伐纣,夷、齊叩馬進谏,責武父死不葬,乃不仁不孝。武王滅纣,夷、齊恥于周粟,餓死首陽。夷、齊賢德,感其諸侯。武爲求仁義,穩之諸侯,封其長孫文叔爲男,封呂尚爲齊太公,以續太嶽之嗣,天下之太平也。
自周之後,齊、許、晉、楚爲顯。許國封地爲颍川許昌也。其時國強疆大,百姓衆多,爲諸侯之最也。迨至十三世文公時,平王東遷,文公操政,立平王于申,時仍鼎盛也。傳十五世莊公敗北,許衰,穆公繼位,鄭楚相逼,遷葉、遷城父、遷容城。戰國初爲楚所滅。子孫分散,仍以許爲姓。
自文叔公開國,曆二十四傳,六百七十三載。君位依次爲,信、霍/德、興、烈、忠、義、申、慎、簡、厘、宜、武、文、締、莊、恒、穆、僖、昭、靈、悼、斯、(成、元)。至廿二世元公子被扼于楚,孫徙冀州高陽都鄉樂善裏居焉。仍以高陽爲榮,爲高陽祖也。傳十世曰者,博通經史,隱居不仕,配高氏,生子五,長曰瘛、次曰盎、季曰溫、四曰猜、五曰。瘛仕趙,爲羽林將軍,封宋侯。生子二,長曰留、次曰英。留子九,九子乃。盎入漢與項羽有功,封柏至侯。生子祿,祿子昌;昌,建元初以太常爲丞相。猜承祧琢之長子;恢生子三,長曰則、次曰、少曰濙。濙,武帝時任左翊軍,平定福建,鎮同安。生子十五,爲同安祖也。胄,起居昌邑,生子四,長曰延伯、次曰廣漢、季曰、少曰延壽。廣漢無嗣,立弟延壽子嘉爲子;嘉子四,長曰殷、次曰俸、季曰得、少曰玺。舜,爲我族祖也,配南宮氏,生子二,長曰、次曰放。敞生子五,長曰奇、次曰商、季曰竟、四曰黨、少曰。商,居京兆長安,元帝時,位至九卿,爲博士。生子四,長曰綱、次曰監、季曰綸、四曰紳。綱起居汝南,爲汝南祖也。竟子武,武居會稽,武孫荊。荊子竣。況,字孚多,成帝時,封平恩侯。況子二,長曰早、次曰。旦子。敬,封平恩侯,位及三公。生子二,長曰、次曰椎。楊,精通水利,王莽輔政,任都水椽。生子二,長曰、次曰誘。誨生子二,長曰珍慧、次曰珍慰。珍,慧子。慈子,毗子。德,安定、汝南太守。生子四,長曰、次曰政、季曰邈、四曰勁。據,字泰政,仕魏,爲典農校尉太守。漢靈帝中平年間由汝南徙新城居焉,爲高陽南北房氏族之祖也。據公生子仕魏,任鎮國將軍。妣阮氏生子三,長曰奇、次曰、季曰僖。奇子遐,遐子質,質子理,理子清,清子洵。猛爲幽州刺史。生子三,長曰武、次曰、季曰抑。式,晉平原太守。生子三,長曰、次曰邁。邁北支祖也。邁嗣子茂;茂,高陽太守,生子康;康子彥;彥爲武昌公,拜相州刺史。生子四,長曰熙、次曰龍、季曰宗之、少曰能。販爲南支祖也。生子四,長曰茂、次曰、季曰浴、四曰雅。詢,晉文帝稱“五言詩妙絕時人”。生子五,長曰元之、次曰仲之、三曰季之、四曰彜之、五曰執之。仲之子四,長曰道、次曰獻、季曰家、四曰嵩。嵩子由,由子拔,字君明,拔子弘周;周子法光;光子紹;紹,隋大業中爲夷陵通守,與高祖友善,封安陸郡公。生子四、長曰善、次曰伯裔、季曰智仁、曰少圉師。師,博有器幹,與祖父敬宗俱爲龍朔中宰相。居安陸爲族伯父也。師生子五,長曰自然、次曰自遂、季曰自正、四曰自牧。吾祖元之,生子二,長曰、次曰明。珪子勇慧;慧生子三,長曰、次曰紹、季曰胤。懋爲梁始平守。生子二,長曰政、次曰。亨爲我高祖父,爲太學博士,兼修梁史未成而卒。曾祖善心承父志續成梁史七十卷,著《七林》有功,封太常少卿。後化及篡位,曾祖不就,遂囚其母,母不食而卒。化及恨之,誅族。祖父奔之瓦崗,遂徙杭居焉,仍名新城也。祖父在世有言,尊祖敬宗收族之道,莫重爲譜,譜誠爲吾人切要之圖。余續修族譜,後而無憾也。
大唐高宗弘道癸未仲月吉旦
太子舍人杭之新城六十世裔孫 彥伯 頓首拜撰

 

许氏自文叔至知稠公世系考

许氏出自姜姓,神农炎帝后。伯夷佐舜,为秩宗。赐姓曰:。周武王时,有文叔者,封于许。十一世至荘公,传穆、父老兄弟僖、昭、灵、悼、斯。迄元公,国并于楚,迁于容城。子孙分散,以国为氏。自容城,徙冀州高阳北,新城都乡,乐善里。秦末,有许猗者,隐居不仕。八(人名)传而至玄孙毗,毗生德,为汝南太守,因居平舆,子四:据、政、邈、劲;据为魏大司农;生子允,魏镇西将军,子三:殷、动、猛;猛生式,式生贩、迈;贩为晋司徒,生询;询生珪,宋旌阳太守;生子勇慧,齐太子家令;生懋,为梁中庶子;生亨,为陈卫尉卿;子善心,世居高阳,为隋黄门侍郎,生敬宗,相唐高宗,勅(皇帝下的诏令)褒望族,封高阳郡公。长子,处化令。昂生彦伯,太子舍人;生,居杭新城,为右羽林将军,生,守睢阳,以身殉国。生子二:曰、曰玫。现生文剩、文腾。腾迁袁州,生、泽。浑为唐诗之名家,逰居雍州;生仲元,仲元生,不义朱梁,自雍州入江南,居于歙之黄墩,洁身不仕。生子四:知柔、知稠、知善、知节。知稠卜地昉源,舍黄墩而迁焉,为许村之始祖云。

  【以上俱见欧公撰唐书併王荆公谱序】

 

许氏宗谱序-(王安石撰)

 

伯益,神农之后也。佐尧舜有大功,赐姓曰:姜。其后见于经者:曰申,诗所谓申伯者是也;曰吕,书所谓吕候者也;曰齐;曰许,春秋时所谓齐侯许男是也。周衰,许男常从大侯征伐会盟,竞于春秋。及后世无复国,而子孙以其封姓。然世传有许由者,尧以天下让由,由不受,逃之箕山,箕山上盖有许由塚焉。其事不见于经,学者疑之。或曰:由无求于世者矣,虽与之天下,盖不受也,故好事者以云。而由与伯益(夷),其生先后所祖同不同,莫能知也。
  汉兴许氏侯者六人:伯至候----盎;宋子侯----廒(瘛);严陵侯----积。此三者,其始以将封,而史不书其州里。平恩侯----广汉;博望侯----舜;乐成侯----延寿。此三者,同产昆弟也,以外戚起于汉宣元之世,昌邑人也。盎子----昌,尝为丞相;延寿弟及广汉弟----子嘉,尝为大司马。至王莽败,许氏始皆失其封矣。后汉会稽有许荆者,循吏也;许慎者,以经术显;许悛者,为《易林》传于世;许杨者,治鸿隙陂,有德于汝南,汝南之民皆报祭焉;许靖者,避地交州,后入蜀,先主以为太傅,与从弟邵,俱善论人物。邵兄处(虔),亦知名,世称平舆渊有二龙焉。慎、悛、杨、靖皆汝南人也。许禇者,家于谯,以忠力事魏,封侯牟乡;许慈者,家南阳,入蜀父子皆为博士。司马晋时,有许孜者,东阳人也,德行高洁,孝廉不起,老于家。其子曰生,亦有至性焉。(亦有志谱焉)
  初,许氏爵邑于周,而子孙播散(繁衍散于)四方,有纪者犹不乏焉。至昌,始大著,间兴于汝南,其后祖于高阳为盛。然高阳之族不见其所始。有据者仕魏,历校尉郡守,生允,为镇西(北)将军。允三子,皆仕魏。后司马晋氏,奇为司隶校尉,猛为幽州刺史。奇子遐为侍中,猛子式为平原太守。自允至式,皆知名。允后五世许五世询,司马晋常召官,不起。孙珪,为桂阳太守,仕于齐。生勇慧,为太子家令,官从仆射,。勇慧生懋,笃学以孝闻,卒于梁,为中庶子。懋生亨,为陈卫校尉卿,尝领史官,以齐梁时事,有子善心,为之卒业。是时有许绍者,善心之族父也,通守夷陵,治有恩,流户自归数千里(十万),卒有功于唐,爵安陵郡公。圉师、钦寂、钦明皆其后也。圉师绍少子,宽博有器识,别自封平恩侯。与敬宗俱为龙翔(塑)中宰相。钦寂,谓绍曾大父也。万岁通天问帅,师当契丹,为所败,执以为安东,使说守者降。至安东,曰:贼今且破灭,公勉守,无忘忠也。契丹即杀之。是岁,弟钦明亦遇杀。钦明为凉州都督,按行卒遇突厥,亦执使降。至灵州顾(雇)为谀言告守者所以破贼。贼乃杀之。兄弟将兵,一旦同以身殉边鄙,贤者荣之。敬宗,善心子也。始以开郡于高阳与其孙令(彦)伯以文名称当时,天宝之乱,敬宗有孙曰远,与张巡以睢阳抗(御)贼,自以不及巡,推巡为将,亲为之下。久之,食乏无助。煮茶纸以食,犹坚守。贼所以不能南向,以睢阳而蔽其锋也。卒与俱死者皆天下豪杰义士云。唐亡,远孙----儒不义宋梁,自雍州入江南,隐居歙之黄墩,终身不出焉。生稠,迁许村。沉毅有信,仕江南李氏参德化,主军事。稠生。规好道家言,不以事身自恩,尝羁旅宣歙间,闻旁舍呻吟呼,就之。曰:我某郡人,察君长者,且死,愿以骸骨属君。指囊中黄金十斤,曰:以此交长者。规许诺。竟负其骨千里并黄金置死者家。大惊愧之,因请献金如嘱言。以为君寿。规不顾,竟去。于是闻者竟以规为长者。卒葬池州。后以子为贵。赠大理评事。生遂、、逈三子。遂善事其母。里母励其子,辄曰:汝独不惭许伯通乎?祥符中,天子有事于泰山,加恩群臣。逖、逈迁让其兄遂。天子以遂为监察主簿。遂子俞,字尧年(言)能文章,大臣屡廌之,有与不合者,官以故不遂。尝知兴国太冶县,县人至今称之。俞二子,均、垍。为进士。逖,字景山,常上书江南李氏,李氏奇之。以为崇文馆校书郎,岁中,拜监察御史。后复上书太宗,论边事,宰相赵普奇其意与己合,知兴元府,起酂侯,废堰以利民,治澧、金、杨三州。为盗者逃而去。其事兄如事父。使其妻事嫂如事母。故人无后,为嫁其女如其子。有子五人:恂,黄州录事参军;恹,尚书虞部员外郎;怡,今为太子中书签押,淮南节度使判官厅公事;元,今为江淮荆湖两浙发运使;,泰州海宁县主簿。五人者,咸孝友如其先人。故士大夫论孝友归许氏。元以国子博士,发运判官。七年,遂为其使侍制天章阁,自天子大臣,莫不以为奇才。其功烈载在史记余故不论。
而著其家行云,逈字光远,事其母如伯通之孝;事其兄如景山之悌也。慷慨有大志,少常仕李氏,后不复仕。卒与先人俱葬颜村。有子会,为进士,方壮时,亦慨然好议天下事,今为太庙斋郎。临川王安石曰:予谱许氏,自据以下其谱传始显然焉。然自许男于周,其后数封而有纪之子孙多焉。于是论之:夫伯益之所以佐其君,治其民。余读书未尝不喟然叹息之也。传曰:盛德者必百世纪,若伯益者盖庶几焉。俾其后世忠孝之良,亦使之遭时沐浴舜禹之间,以尽其才与。夫臬(兜)夔羆虎之徒俱出而驰然,其孰能概之耶?
大宋熙宁八年(1075)岁在乙卯秋月望日…王安石撰

 

 

 

王安石·泰州海陵县主簿许君墓志铭

 

   君讳,字秉之,姓氏。余尝谱其世家,所谓今之泰州海陵县主簿者也。君既与兄相友爱称天下;而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略,为当世大人所器。宝元时,朝廷开方略之选,以招天下异能之士;而陜西大帅范文正公郑文肃公,争以君所为书以荐。于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才,可试以事,不宜弃之州县;君亦常慨然自许,欲有作为;然终不得一用其智能以卒。噫!其可哀也已!

   士固有离世异俗,独行其意,骂讥笑侮,困辱而不悔;彼皆无众人之求,而有所待于后世者也,其龃龉固宜。若夫智谋功名之士,窥时俯仰,以赴势利之会,而辄不遇者,乃亦不可胜数。辩足以移万物,而穷于用说之时;谋足以夺三军,而辱于右武之国,此又何说哉?嗟呼!彼有所待而不悔者,其知之矣!

   君年五十九,以嘉祐某年某月某甲子,葬真州扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男,不仕;真州司户参军;,太庙斋郎;,进士。女子五人,已嫁二人,进士周奉先泰州泰兴陶舜元。铭曰﹕

   “有拔而起之,莫挤而止之。呜呼!许君而已于斯!谁或使之?”

 

許逖公:【後唐】許逖公,字景山,乃係許規公之次子,仕南唐為監察御史。因國亡入宋,獻其文,得召試為汲尉。冠氏主簿,民願得以為令,遂知縣事,數上書太宗,論北邊事,官至司封員外郎。其後有五子:長子許恂、次子許恢、三子許怡、四子許元、五子許平等。

 

许平公:【北宋】许平公,字秉之,姓许姓,生于北宋至道三年丁酉(公元九九七年),王安石曾经编列过其他家谱的世系:所说的现在泰州海陵县主簿。先生跟他兄长许元,相互友爱,曾经受到天下人的称赞;并且在他年轻时就非常突出,性豪爽放纵,长于辩论,与他兄长由于俱有智谋,其才略被当代大官所器重。宝元二年己卯(公元一○三九年),朝廷特开『军谋宏远任寄边科』考试,

以招揽天下奇异才能之士,而陕西大帅范文公、郑文肃公,争以将先生的行事呈书向皇上推荐,于是能够被召入京参加会试,做为太庙斋郎,不久又被选拔做了泰州海陵县主簿。不少地位显贵之人推荐先生有大才,可以试用担任重要的职位办事,不应当弃置在州县做小官,先生也曾经激昂慷慨充满自信心,想为朝廷做一番宏宏烈烈的事业;可是终无机会能够稍微拨挥其智慧才能就身故。唉!这实真值得悲痛矣!

在士人中间,确实有如此之人,远离人世,不同凡俗,只按照自己意志而行事,被人谩骂讽剌讥笑欺侮,一生困穷受到屈辱,却不悔恨。彼皆无众人欲望之求,欲对后世有所期待的人,他们之不得志,本来是应当的,至于颇智谋赴中功名的人,看时机上下应付,来取获权势与利禄的机会,可是时常而遇不得志,为数也无法枚举。但是,能讲会道可以移动万物,却在盛行游说时代遭受困宭;谋略能制服三军,却在崇尚武功的国家,受到羞辱,这又如何解释泥?唉!先生是一定有所期待,遭受困穷而不悔恨的人,大概懂得其中道理吧。

先生卒于北宋嘉佑纪元丙申(公元一○五六年)某月甲子日,享年五十九岁,墓葬在真州杨子县甘露乡山麓原野。夫人李氏,生有四子五女:长男许瓖,未出仕、次男许璋,任真州司户军、三男许琦,仕太庙斋郎、四男许琳,中进士。长女适配进士周寿先、次女适配泰州泰兴县令陶舜元,三、四五女未出嫁。

 

 

公:【北宋】字时昭,行三十,自高迁无锡,卜居于开化乡之方湖,登绍圣元年甲戍(公元一○九四年)进士第,敕封承事郎,元配钱氏,诰封夫人,生子许。始构田舍,后益地八十余亩,后以孙德之(绍兴元年甲戍科登进士第太常寺少卿显谟阁学士)贵,诰赠通政大夫,太常寺少卿,子孙繁衍昌炽,成大巨族。

 

现存家谱一世祖许敦字希道,其生平最后有一段文字:父旦祖琳皆进士,曾祖平宋仁宗海陵主薄。

 

自此,家谱已从南宋开始一直往上追溯至秦代,自猗之前用紫色表示待考直世系至旦(红色标示)共43世,希道公至本人又29代,录于此以怀念追思历代先祖们之忠孝功德。

 

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