听蒋勋说“红楼”

　　“我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”这是一份心灵虔诚。

　　“《红楼梦》对我帮助最大的地方是让我能够回到十二三岁。……这本书绝对是最好的青少年读物”，“我一直觉得，《红楼梦》第九回的后半段可以作为全世界青少年文学里的一个典范。”这是一种独特视角。

　　“《红楼梦》最迷人的部分全在生活细节，并不是情节。”这是一个睿智论断。

　　台湾著名学者蒋勋先生开讲《红楼梦》时，就是将这一份心灵虔诚、这一种独特视角和这一个睿智论断，融会贯通。来他私家讲堂听讲课的，只是他的一群好朋友，其中有趁每星期回台湾探望父亲之时来上课的著名演员林青霞。

　　自称充当“美学传道者”的蒋勋，凭借自身诗歌、小说、散文的创作体会，和转攻艺术史、美学所获感悟，在台湾他开的私家讲堂里如此评析《红楼梦》。他的讲稿结集——上海三联书店近日出版的《蒋勋说“红楼梦”》，让大陆的读者得以品赏他所感受的中华古典名著《红楼梦》的深邃魅力。蒋勋先生说：《红楼梦》是曹雪芹引领我们去看各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的，生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。“慈悲”其实是真正的“智慧”。《蒋勋说“红楼梦”》提示人们：不妨从青少年心理、生理角度，来读解这一名著。之所以采用如此的独特视角，是蒋勋认为，书中主要人物宝玉、黛玉等，都仅是十二三岁的孩子。即便《红楼梦》是曹雪芹在他的生命晚年，以忏悔录的追述，回顾了钟鸣鼎食之显贵家族，从“烈火烹油、鲜花着锦”的繁华到“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的败落，《红楼梦》作者的叙述，又何曾脱离人物宝玉、黛玉等，那些十二三岁孩子观察世界的视角！

　　蒋勋是执著的。在《蒋勋说“红楼梦”》的文字里，他执著地放任文化氛围之氤氲，熏陶读《红楼梦》的今人，使之融入小说人物的如此视角。他用自己的文学底蕴、艺术造诣、美学修养，透过《红楼梦》的文字细节，从语言、举止到服饰、器物，叩问宝玉、黛玉之生命搏动，聆听秦可卿、王熙凤之委婉心曲。他将叩问、聆听后的感悟，倾吐、诉说，娓娓道来，历历细数，语言流畅，平实又具美感。

　　蒋勋的赏析文字浸沉于他对美的含英咀华中，中国诗词、佛经典籍、莎士比亚、弗洛依德，等等，都被他信手拈来，用于阐释《红楼梦》“悲悯”与“包容”之美。在谈《红楼梦》的图书泛滥书市的时下，《蒋勋说“红楼梦”》用书卷气还原了文学名著的本真面目。