哨音啸秋风

　　秋风起凉意，旅人动情思；一曲哨音起，两行泪沾衣。

　　黄昏时分，我独自回到宾馆，打开电脑，习惯性地在文友的园子里徜徉。刚进包兄的博客，只听得一首口哨曲《梁祝》，只吹得如怨如慕，如泣如诉，摄人心魂。这口哨高亢处凄厉尖锐，如云雀划过天际；低音时沉郁回转，若箫笛山涧轻吹；转折处像浅瀑流水，顺石滑下；急促时如画眉相争，啸声陡起。

　　我听过阿炳二胡曲，曾走进《二泉映月》的忧伤。听过贝多芬的钢琴曲，感受过“命运的敲门声”。但我觉得，假如乐器与人达到完全合一的境界，那么从器乐中流淌出来的就不是一杯“忘情水”了。口哨曲即是不借助他物，以自身的器官为器乐的演奏，这是其他器乐演奏达不到“物人合一之境”。技艺高超的口哨曲，用口腔的形状，舌头的位置，气流的强弱，控制着乐音的高低起伏、轻重缓急。古人说过：丝不如竹，竹不如肉，渐近自然，贵人声也。

　　吹口哨与语言一样古老，远古人类劳动时，呼出的气流无意成为啸音，就被用来表情达意。《诗经》记载：“其歌也啸”，就是说那时唱歌是用口哨来吹奏。西晋文学家成功绥也在其所著的《啸赋》中，称口哨“发妙声于丹唇，激哀音于皓齿”。到了唐朝，口哨音乐盛行，如诗人王维就有诗云：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”啸，即吹声也。

　　晨曦拂照，万物苏醒，战士吹着口哨走进靶场；夕阳垂暮，天色向晚，农人吹着口哨欣喜归来。这样的自娱自乐，是人们将生活的乐趣尽情挖掘。口哨吹出了恬静、闲适与自由。难怪张小娴写了一篇文章叫《寻找会吹口哨的男人》，她寻找的是一份内心深处的豁达，也可能是一份男人野性的阳刚。

　　好的口哨曲能吹出勾人的魅力，它就像神仙的宝瓶，将你的魂魄慢慢收进瓶中。在塞林格的《麦田里的守望者》中，主人公和一个他认为最最讨厌的人同屋住了差不多整整两个月，就是因为那家伙能用口哨吹最地道的爵士歌曲，而且吹得那么好听，那么轻松愉快，直把主人公听得灵魂出窍，改变了对他的初始印象。

　　口哨是最原生态的音乐，我们何不敞开自己的心灵，吹出自己的哨音，聆听生命的呐喊，感受生命的脉动呢。

　　一声口哨曲，云端啸秋风。此时飞翔无须翅膀，哨音的力量让你心在悸动，魂在飞翔。