亦舒这所价值观学校里，阿耐是优秀的毕业生

　　50年，300本书，永恒的都市男女，不变的独立主题……竟然能畅销几十年，并俘获各时代读者的心，她是怎么做到的？论持久的号召力和渗透力，被尊为“师太”的亦舒，是华语女作家界第一人。 每年平均六本书的节奏，在手写文稿时代简直不可想象。更威猛的是，“日行千里”的勤奋写作生涯里，亦舒也活得五光十色姹紫嫣红，她积极地恋爱、情伤、结婚、生子、离婚、再婚、生女……没时间空想，没时间捂着一颗心哀叹，因为光阴苦短，都用来高速度地经历还嫌不够呢! 中年以后，她果断地把自己屏蔽起来，过着与热闹隔绝的日子，没有任何媒体能拍到她“后来”的照片，但又绝非张爱玲那种苦涩的隐法，从未停止过积极的刷存在感，拉开写作到底的架势，很嗨很享受。 坦率地说，亦舒巅峰之后的写作基本都在重复自己，有亦舒迷失望于她这种原地打转，梳理了一个十分钟快速记住师太小说特征法： “她书里最正面的男主角不是富家公子，往往是律师、医生等专业人士，他们有一个共同的名字——家明。嫁给这种男人虽然一眼望得到40年后的日子，然而可靠，她就是这么一个顽固的实用主义者。 女主角的出身可以五花八门，陋室娇花、花俏女星、报社记者，这种精英女主角多半一副性冷淡脸，从不主动撩骚，傲气十足，离婚了绝不会蓬头垢面精神不振，第二天就是龙精虎猛一条好汉。优秀、硬颈、独立、距离感，缺少软萌和可爱。” …… 每一个亦舒迷都能陈列出这样的“十分钟”，但我以为，亦舒的意义并不在于小说本身文学成就的高下，甚至可以说，2000年以后，她写什么样的故事已经不再重要，重要的是，她所输出的价值观。 50年来，人生春去秋归，从少年到白头，亦舒本质上只输送了一种价值观：相信自己。

　　从来不同情孬种，力倡无论遭遇什么狗血事故、奇葩感情，都要学会把悲伤留给自己，“明天又是新的一天”，女人只有活成一道漂亮的风景，老天才会放下绳梯来搭救你。 还有，她不断强调这个因果预设：所有的命运都埋伏在原生家庭里。那是每个人都无法挣脱的既定，强肉弱食在原生家庭里，不是潜规则，而是大摇大摆的明规则。以亲情名义的掠夺，既触目惊心，又理所当然。与鲁迅的认识殊途同归： “狂人翻开历史一查……每页上都写着‘仁义道德’几个字……仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’”。 还有什么比这样的清醒更深刻的洞悉呢？ 可以说，目前中国大陆“在写”的60后、70后女作家，鲜有不受她的文风、价值观甚至为人行事作风影响的。 譬如《欢乐颂》的原作者，神秘的某浙江民企高管阿耐。 《欢乐颂》让阿耐由“小众知道”变成了众目睽睽，我以为，她最好的作品并不是这一部，而是《回家》。 阿耐小说的魅力用一句话评论就是：合上最后一页，你会惆怅地叹息，到哪里再去找这么好看的小说啊！ 出版于2010年的《回家》讲述了发生在一个原生家庭里赤裸裸的掠夺故事。 某企业高管苏明玉饱受来自亲人的伤害，自私懦弱的父亲，强悍跋扈的母亲，无原则迁就的大哥，无耻寄生的二哥，在一个家庭里展开了无休止的撕咬与碾轧，读来既寒彻入骨又感同身受。主人公明玉这一路一直在与自己进行着各种精神肉搏，并在其中完成艰苦的意志修炼。亲情侵犯所能抵达的冷酷烈度，在《回家》中展示得淋漓尽致。阿耐的冷峻与不留情面，与亦舒如出一辙。 亦舒用50年300部作品持续不断地告诉读者，亲情另有冰冷的B面，凌驾于所有算计、入侵之上，当你面对无计可施、无可躲避的“原生损害”时，该以怎样的坚强独立让自己不至于深陷泥潭，那股自拔的力量源自何处？ 所以，她书中的女主角总是一个范式：把自己当靠山，只肯相信自己，再好的爱情里，都不敢迷失、闪失，因为一输就是一生，一赌就是万劫不复。 如果要为亦舒的小说人物选个现实版代言人，恐怕最符合师太标准的是金星，她在男女性别两界里的穿梭，让她更能领悟与践行“相信自己”这个价值观，她铿锵有力、砸地一个坑地剖析男女关系，“要么给爱，要么给钱，要么滚。”多么的亦舒与阿耐！