□自由：人类生存的本质追求

    人类追求自由，就像享受阳光、呼吸空气一样，与生俱来。当人类走出原始森林，进入阶级社会，一些人沦为另一些人的奴隶和附庸，自由便有了新的含义——不受人支配，人人平等。纵观人类漫长的发展史，实质上就是一部追求自由的奋斗史。古今中外，无数仁人志士，为追求自由，抛头颅、洒热血，描绘出一幅幅壮丽的画卷，自由，也因此成为人类最美丽的语言词汇之一。

    从原始社会发展至今，人类一次次地超越自身，在自由之路上勇敢前行，也不断给自由添加新的内涵。丧失自由，是世间对人最严厉的惩罚。一个受压迫、被奴役的人，固然没有尊严可言，但锦衣玉食而失去自由的人，又何来尊严？

    作为权利与义务的复合体，人需要自由地思想、说话、交流，自由地生活和工作。自由是人尊严的需要，更是人本能的需要，是人的基本权利。

    从纯粹的自由观点看，自由就是一种不受任何外在限制的理念和意志的外化及任意作为。一切违背这种理念和意志的外在限制，都不是自由本身合乎逻辑的要求。从本质上说，个人自由首先是指决定和意志的自由，其次才是行动和环境的自由。事实上，自由是一种权利，在本质上应该以理性和自律为基础，而不能仅仅依靠外在的约束。绝对的自由是无处可觅、也无须寻觅的。不加限制的自由最终将物极必反，走向自己的反面，极端自由等于没有自由。尽管如此，不能因为同滥用自由作斗争而完全废止和取消自由，正如不能因噎废食一样——自由正是一件有待完善的好事，而不是有待废除的坏事。因此，为了真正享有自由，就必须对自由加以适当限制；而且，只有为着自由本身的目的，才能对自由加以必要的限制。毫无疑问，法律和政府的目的，应当是保障和扩大自由，而不是限制和取消自由。

    个人只有拥有自由，才能真正成其为人。没有自由，则个人的权利、责任和义务就无从谈起。自由之所以高于生命，就是因为自由存在于人的本质之中。事实证明，一切奴隶状态都是使人异化的根源。因此，一旦失去了自由，人就不再成其为人，生命本身也就立即失去了存在的价值和意义，成为一种名副其实的负担。