陈澧读书法

陈澧，中国清代音韵学家。平生好学，尤长于经学。久任广州学海堂学长，门生甚众。治学尤博，亦能藏书。有传鉴堂、东塾读书楼，后毁于火。钱穆称其为“近百年来提倡新的读书运动之第一人”。早年受乾嘉考证之学影响甚深，后因时代剧变，遂渐转换读书治学之路径，主张读书应破除门户之见，以经世致用为读书的目的，倘若一味考据训诂，无异于死读书，读死书，于世无补，因此读书不能“只讲训诂考据，而不求义理”。近代学者伦明记其“阅书至博，每书皆有校记”，“凡阅一书，取其精要语，命钞胥写于别纸，通行之书则直剪出之。始分某经，继分某章、某句、某字，连缀为一，然后别其得失，下以己见。如司法官之搜集证据，乃据以定案也”，并咏其事，有“群书手校墨淋漓，百册残余署《学思》”之句（《辛亥以来藏书纪事诗》）。陈澧读书时都会对所读之书加以认真的批评点校，“何日起，何日讫，所书评语，或朱或墨，悉庄重不苟”。有诗纪实云：“传鉴堂前东塾楼，穷经正变孰源流。读书最要识家法，好向微言大义求。”（《广东藏书纪事诗》）尤从其“寻求微言大义、经学源流、正变得失之所在，而后解之、考之、论赞之”而成的《东塾读书记》中“可以知东塾读书之宗旨”。