中医与中国历史有着千丝万缕的联系，在中医发展的漫长过程中，出现了很多趣闻杂谈。虽然这些小知识，不知道也没什么，但对于中医爱好者来说，知道了会显得很厉害哦！卡木昂，故事会时间到~
1. 中医的雅称
中医的医学理论含有丰富的文化底蕴，出现了很多和中医有关的雅称。比如人们把中医学称为“岐黄之术”、“青囊”：
歧黄之术：黄指轩辕黄帝，岐是他的臣子岐伯。相传黄帝常与岐伯等臣子坐而论道，探讨医学问题。其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中。
青囊：青囊原为古代医家藏放书籍的布袋，喻指医书。相传华佗行医游走各地，把自己的医学著作藏在青色布袋随身携带，后编成《青囊书》，可惜大多内容已失传。
2. 中医的佳话
人们用“橘井泉香”、“杏林春暖”、“悬壶济世”来形容高尚的医德，每一个词背后都有一个故事：
橘井泉香：葛洪《神仙传·苏仙公传》记载：苏耽由于德行出众，在汉文帝的时受天命为天仙。苏耽在超脱凡俗时告知母亲：“明年天下将流行瘟疫，咱们家庭院中的井水和橘树能治疗瘟疫。患瘟疫的人，给他井水一升，橘叶一枚，服下就能治愈。”后来果然瘟疫肆虐，前来求取井水、橘叶的人络绎不绝，都被治愈了。于是医学史上就有了“橘井泉香”的典故。
杏林春暖：三国时有位医生叫董奉，与华佗、张仲景齐名，号称“建安三神医”。他给人治病从不收钱，但要求被治好的人每人植杏树五棵，轻病患者每人种一棵。几年后，杏树蔚然成林。董奉在此修身养性，这片杏林被称为“董仙杏林”。每逢杏熟，董奉张榜公告，凡是到此买杏者不收银钱，而是用稻谷换取。董奉又用换来的稻谷救济贫民百姓。因此，后世常用“杏林春暖”“誉满杏林”等词称颂医生医术的高明和医德高尚。
悬壶济世：《后汉书·方术列传》记载着一个传说：东汉时有个叫费长房的人，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入葫芦之中。费长房看得真切，遂买了酒肉，恭敬地拜见老翁。后来，费长房随老翁进入葫芦十余日学得方术，返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，普济众生。
3. “不为良相，便为良医”
据史书记载，这句话是宋代名儒范仲淹所言。相传范仲淹去祠堂求签，当问签得知自己不可以做宰相时，便又求一签，说如果不能当宰相，愿意当良医。当人们问及缘由，他回答说既然当不成宰相普济万民，可以当良医为人民消除痛苦、利泽苍生。张仲景在《伤寒论》中说“进则救世，退则救民”，表达的也是同样的意思。
这就是“不为良相，便为良医”的由来，范仲淹及当时的名儒的选择使中医药的地位得以提高，是因为中医药治病救人和儒学的治国平天下有很大的相似性。
4. 我国古代女医生
我国古代医学界人才辈出，除了以上名医，还有一些女医生，她们以其髙超的医术、高尚的医德给后人留下很多佳话。
义妁：西汉名医，医术高超，临床经验丰富，后被汉武帝征召入宫，专为皇太后治病。
鲍姑：晋代名医葛洪的妻子，长期跟随丈夫在广东罗浮山炼丹行医，擅长针灸、以专治瘤与疣而闻名。
谈允贤：明代女医，医术精湛，擅长妇科，为由于封建礼教束缚而羞于请男医诊治的广大妇女带去希望，著有《女医杂言》。
张小娘子：宋代名医，精通外科，手到病除，又把外科技术传给丈夫，夫妇俩都成了当地名医。
5. “悬丝诊脉”的传说
历史上出现过此类的传说，由于古时宫廷尊卑有序、男女有别，一般为太医为嫔妃公主治病所用。比如，孙思邈曾为怀孕十多月不能分娩的长孙皇后悬线诊脉。悬线是否可以诊断出病情？其实太医事先已经了解到患者的病情。
曾有人专门请教过北京四大名医之一的施今墨老先生。施老先生曾给清廷皇室内眷看过病。他介绍说，悬丝诊脉可说是亦真亦假。原来，后妃们生病，总要由贴身太监介绍病情，太医也总是详细地询问这些情况，为了获得真实而详尽的情况，有时太医还要给太监送些礼物。
当这一切问完之后，太医也就成竹在胸了。到了悬丝诊脉时，太医必须屏息静气，沉着认真。一是谨守宫廷礼仪，表示臣属对皇室的恭敬；二是利用此时暗思处方，准备应付，以免因一言不慎、一药不当而招祸。
可见“悬丝诊脉”虽确有此事，但不论医术多高明，医生光靠“悬丝诊脉”是不会看好病的。
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