“学会听黑话，走遍全天下。”
遥想当年，初入职场的小十君，还单纯得像块旺仔小馒头，什么KPI绩效考核啊，996工作制啊，打开率转发量啊，根本是丈二和尚──摸不着头脑。
后来，经过老板的精心调教，以及“老油条”同事们的熏陶，小十君终于跌跌撞撞地上了道，逐渐从懵懂小白变成了专业人士。
“作为一个新人，你必须弄清楚别人究竟在说什么。换言之，你要能听懂咱们这一行当的黑话。”关于那段时光，小十君的耳边总回响着这么一段教诲。
行走江湖之人，处处讲究一个谨慎。否则，稍不留神就落人话柄不说，会错了意更会产生不必要的嫌隙。因此，为了保持这份谨慎，学会听“黑话”就成了必备技能。
可话说回来，这个所谓“黑话”到底是个什么东西？它又有哪些不为人知的作用呢？各位看官稍安勿躁，让小十君为您娓娓道来。
按照具体效用，黑话大致可以分为三大类别。第一类“黑话”，为的是掩人耳目，在神不知鬼不觉中，悄悄地完成组织认证。
江湖上的黑话，又叫春典，切口。它们以行会帮派为据点，在中国民间社会广泛传播，既促进了同道中人的秘密沟通，又形成了一套不为外人所知的语言系统。
因此，唯有经验丰富的老江湖，才能摸清特定词汇的含义，处变不惊地应答。如此一来，黑话就有了身份认证的功能，既能提防敌对势力渗入，又能避免误伤友军。
虽然三教九流都有自己的黑话，但没有行当能比最见不得光的黑帮玩得更溜了。譬如徐克的《智取威虎山》，就重现了原版样板戏最精彩的黑话桥段。
一边是机智的英雄杨子荣，一边是老道的座山雕匪帮，双方你来我往的铿锵问答，看得观众那叫一个过瘾。
土匪：蘑菇，你哪路？什么价？（什么人？到那里去？）
杨子荣：哈！想啥来啥，想吃奶了来妈妈，想娘家的人，孩子他舅舅来了。（我同行）
土匪：天王盖地虎！（你好大的胆！敢来气你的祖宗？）
杨子荣：宝塔镇河妖！（要是那样，叫我从山上摔死，掉到河里淹死。）
土匪：野鸡闷头钻，哪能上天王山！（你不是正牌的。）
杨子荣：地上有的是米，喂呀，有根底！（老子是正牌的，老牌的。）
土匪：拜见过阿妈啦？（你从小拜谁为师？）
杨子荣：他房上没瓦，非否非，否非否。（不到正堂不能说。）
土匪：么哈么哈？（以前独干吗？）
杨子荣：正晌午说话，谁还没有家？（在一个叫“许大马棒”的手下过干活。）
土匪：好叭哒！（内行，是把老手）
杨子荣：天下大耷拉！（不吹牛，闯过大对头。）
座山雕：脸红什么？
杨子荣：精神焕发！
座山雕：怎么又黄了？
杨子荣：防冷，涂的蜡！
座山雕：晒哒晒哒。（谁指点你来的？）
杨子荣：一座玲珑塔，面向青寨背靠沙！（是个道人。）
比起豪迈洒脱的北方帮派，作为著名的反政府地下武装，起源于南国的天地会，在头目陈近南为核心的领导集体带领下，连黑话都说得那么文雅。
首先，重申了一遍“替天行道，反清复明”的组织宗旨。
“有没有清恶毒、便盲眼复明的清毒复明膏药?”
“有是有，价钱太贵，要三两黄金，三两白银。”
“五两黄金，五两白银卖不卖?”
“为什么价钱这样贵?”
“不贵，不贵，只要当真复得了明，便给你做牛做马，也是不贵。”
接着，强调了一下“推翻满清鞑子腐朽统治”的奋斗目标。
“地振高罡，一脉溪山千古秀。”
“门朝大海，三合河水万年流。”
可惜，一个人的命运，除了要靠自我奋斗，也要考虑的历史进程。一边做着天地会青木堂堂主，一边做着御赐黄马褂爵爷的韦小宝，最终还是在四处逢源中败下阵。
天地会黑话的最后环节是个人身份的验证。面对康熙层层深入的诱供，惊慌的韦小宝就像是巴普洛夫的狗，条件反射地报出了自己的家门，捅破了最后一层窗户纸。
除了非法的黑帮团伙，革命工作往往也要用“黑话”来作为接头暗号。
“空气在颤抖，仿佛天空在燃烧。”“是啊，暴风雨要来了”，南斯拉夫电影《瓦尔特包围萨拉热窝》中的这组英雄的对白，为游击队员抵抗纳粹的斗争，增添了悲壮凄美的色彩。对于当时饱受文革样板戏之苦的观众而言，这种情感可谓分外动人。
同样在这部戏中，一句“我要放大一张我表妹的照片”，更是在多年后被网友誉为最柔美最人文的接头暗号，成为了一张摇滚唱片的名字。
《三毛从军记》结尾的“咕咕”，堪称中国影史上最短的接头暗号。
茂密丛林中，三毛与老鬼一直按照约定“咕咕”地不停，久久等不来救援的他们陷入了疯狂，这一象征性的场景，深刻体现了战争的残酷荒诞。
第一类“黑话”，在如今这个信息交换频繁的时代，发挥作用的机会已越来越少了。
第二类“黑话”，为的是文化认同，用特定的称谓，形成一种心照不宣的默契。
电影《老炮儿》中，老北京话为基础的旧式俚语，是六爷为首的老炮儿们的情感寄托，被时代抛弃了的他们，只有说着这些话，才能在冰湖茬架时忆起昔日峥嵘。
因此，泡妞不能叫泡妞，得叫“嗅蜜”；看守所不能叫看守所，得叫“号儿里”；路见不平时要主动挺身“拔份儿”，兄弟遭难时会主动为他“扛雷”。
他们的文化里，“炸猫”是“发脾气、不淡定”的意思，而不是暴怒的喵星人。他们的世界里，男人都是骂骂咧咧的铁血糙汉子，而不是操着网络流行语的白面小鲜肉。
北边有愤怒老炮儿，南方有热血古惑仔。作为三合会组织聚集的地区，香港这块黄金地历史以来就是帮派林立，黑社会的势力一度大到可以控制大半个电影圈。
以《古惑仔》为代表的港产黑帮片，则是充分展示了这种社团文化。以男主角陈浩南的花名为例，他号称“洪兴铜锣湾扛把子”，相当于统领一方的诸侯。
这里的“洪兴”，指的是黑社会社团，它的老大一般叫做“坐馆”或者“龙头”；这里的“铜锣湾”，指的是陈浩南的势力范围，即所谓的“堂口”；这里的“扛把子”，是这一级别老大的代称，也叫“堂主”、“话事人”或“揸fit人”，总之就是说了算的人。
他们的文化里，扒手是“文雀”，最强打手是“双花红棍”；警察的卧底是“内鬼”，“金手指”；吃里扒外的叛徒是“反骨仔”，“二五仔”。
他们的世界中，行走江湖最重要的就是一个“义”字，三大忌其一就是碰兄弟的女人，即陈浩南在片中所犯的“勾义嫂”罪状。其余两大忌是“洗马榄”，即偷盗公款；“着红鞋”，即勾结警方势力。
第二类“黑话”，在新时代的秩序重建中已愈发黯淡，更多时候只代表一种情怀。
第三类“黑话”，为的是应对审查，通过强行矫正，产生一种奇特的艺术效果。
“如果你非要问我电影的完整版是什么，我只能无可奉告。”每次望着那条巨龙盘旋而出时，电影院里的小十君，似乎都在冥冥之中听见了这么一句话。
在我国，脆弱的青少年无法容忍分级制度的存在，邪恶的西方思想必须依靠垄断的引进制度加以遏制。因此，鉴于这些特殊的国情，我们很少能看到完整的引进片，即使是自家的国产片，有时候也是缺胳膊少腿的妥协产物。
于是，为了弥补这种不完整，我们发明了两套完备的黑话系统。
第一种是字幕翻译。译制厂秉持“我就是信达雅”原则，利用群众喜闻乐见的网络语言，将所有不文明的粗口译为“你个老伙计”；将所有不存在的网站替换，譬如把Google换成百度，Twitter换成微博；将不妥的思想隐去，换上中国的热门话题。
有了这套黑话系统，观众能在观赏特供3D影片的同时，批判地接收外国的文化，在听与读之中，积累自己的英文语法与词汇知识，可谓是一举多得的好事。
第二种是就地伏法。众所周知，由于我国的法治国家特性，任何嚣张的犯罪分子一踏入社会主义中国的境内，无论你有何等逆天本事，都将受到法律的严厉制裁。
因此，所有犯罪片的结局都注定是光明的。如果不是，你最好像《无人区》一样去补拍，提供多个可能结局；否则，你只能像《心迷宫》一样面对“被自首”的字幕。
以香港导演杜琪峰的作品为例，一进入内陆，所有罪犯都必须幡然悔悟。
2006年的《放・逐》，警察形象良好，黄金全数归还，正义得到了伸张。
2007年的《铁三角》，原本的开放式结局，变成了强行“心魔”与强行“自首”。
2011年《夺命金》，警方通缉令一出，人就羞愧地自首了。
有了这套黑话系统，内陆银幕将呈现出一种公正和谐的景象。观众们既可以暂时忘却现实生活的不公，在黑暗中获得心灵慰藉，又可以在劝人向善的字幕结尾中，感受到奇特的蒙太奇效果，享受黑色幽默所带来的愉悦，可谓是大有裨益。
第三类“黑话”，放眼全球只有我国等少数国家才有，所以我们要倍加珍惜啊。
学会听黑话，走遍全天下，无论你是在看剧观影，还是在现实职场，搞清楚那些言外之意，弄明白暗地里的潜规则，必将是如鱼得水，游刃有余啊。
这里是爱你的小十君，拜拜咯。
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