”不為聖賢，便為禽獸；莫問收穫，但問耕耘”
文 | 明道塾
【导 语】曾国藩讲：“结网天下，雀无所逃”，可见其交友之决心、信心，也由此说明他把结交朋友视为“一生成败之所系”。好的朋友可以患难与共，痛痒相关，呼吸 相顾，相互砥砺，不仅可以成为情感的慰籍，也可以成为事业成功的基石；坏的朋友将会把你引入岐途，甚至带入鲍鱼之市，成为一生的疼痛。曾国藩则很会择友， 深刻地领会到了人生择友之重要性。曾国藩的家书里记载了他无论是在生活、为学，还是在事业上都时时注意广交益友。
1、交友拜师以专一为要
【原文】求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。
【译文】若求师不专一，则受益也不会有多深；若求友不专一，也只能是平淡的交往，不会有亲近之感。
2、交友须勤加往来
【原文】常常来往，不可太疏，大小喜事宜常送礼。
【译文】常常往来，不要就此疏远了，每逢大小喜事，更要常送礼，不可怠慢。
3、不可占人便益
【原文】不肯轻受人惠，情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益。
以后凡事不可占人半点便益，不可轻取人财，切记切记！
【译文】不能轻易得人好处，情愿受人惠，情愿人占我的便益，断不肯我占人的便益。以后凡事不可占人半点便益，不可轻取人家的钱财，切记切记。
4、非道义可得者，不可轻易接受
【原文】若非道义可得者，则不可轻易受此。要做好人，第一要在此处下手，能令鬼服神钦，则自然识日进气日刚。否则，不觉堕入卑污一流，必有被人看不起之日，不可不慎！
【译文】如不靠道义就可得到的，就不能轻易接受。要想做好人，第一就在这里下手，能让鬼神钦服，那么见识自然会日日长进，志气会天天刚强。否则，就会不自觉地堕落到卑污一流，必定有被人看不起的那天，不能不慎重！
5、用人之道：奖之以好言
【原文】贵在奖之以好言，优之以廪给，见一善者则痛誉之，见一不善者则浑藏而不露一字。久久善者劝，而不善者亦潜移而默转矣。
【译文】对于这些人贵在以好言夸奖他们，用粮饷来优抚他们见到一个友善的则狠狠的赞誉他一番，见到一个不友善的，千万要忍着不吐一字。久而久之经友善者劝说，不善者亦会受到潜移默化而转变的。
6、人以巧诈来，我以诚愚应
【原文】纵人以敲诈来，我仍以混含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若勾心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。
【译文】即使平日有人以巧诈对我，我仍以浑含应对，以诚愚应对，久而久之，别人自然会改变耍诈的无礼态度。如果整日互相勾心斗角，相迎相距，人与人之间将是无止无休的相互报复和倾轧，那么互相报复之事将无止无休。
7、观人之法：有操守无官气、多条理少大言
【原文】观人之法，以有操守而无官气，多调理而少大言为主。
【译文】观人的方法，主要是爱憎分明，有原则而没有官气，办事有条理而不是口出狂言。
——节选自《曾国藩家书集萃》
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