古代真的是一夫多妻吗？

一夫一妻制度亦称单偶婚，一男一女结为夫妻的婚姻形式。与之相对的是一夫多妻，一妻多夫制度。中华民国时期,一夫一妻制度以法律的形式记载下来；最后确定一夫一妻制，并实施还是在1949年之后，1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》明文规定了这种制度安排。

那么，在我国古代婚姻情况是什么样的呢？

一直以来，国人将古代男人拥有许多女人的现象称为一夫多妻；这可能是将妻、妾混淆了，将多个妾也当作了妻，实际上妾是没有妻的家庭地位的；妾只是性工具，并没有妻的地位。准确地说，中国古代应该是一夫一妻多妾制，姬妾是不能算作合法的配偶。妻为“娶”，妾为“纳”，娶妻时送岳家的财物被称为聘礼，而纳妾时送的财物则称为买妾钱。

最早，在我国龙山文化的遗址中，就出现了一夫一妻的合葬墓。唐朝时期，封建礼教制度完善之后，一夫一妻制度写进了律法。《唐律疏议·户婚》记载，“一夫一妇，不刊之制。”

《唐律疏议》中明确规定：“以妾及客女为妻，徒一年半。”即假如把妾升为妻，就触犯了刑律，要判刑一年半。

《礼记》记载：“奔者为妾，父母国人皆贱之。”说的是男女双方相约私奔，则女方没有资格为妻，族人认为她是一个身份低贱的妾。

《谷梁传》记载：“勿为妾为妻。”就是说妾没有资格扶正为妻。嫡妻死了，丈夫哪怕是姬妾满室，也是无妻的鳏夫。

当今的社会是一夫一妻制社会，男人、女人在法律面前处于平等的地位；从目前看，这是一种最好的婚姻制度了。