崔仲三：松是肢体的放长
练习太极拳有一个要领，就是“用意不用力”。这就是说，太极拳是一个在意识指导下进行的运动。“用意不用力”实际是强调了意识的指导作用，说明太极拳是在意识的支配下的运动，所以，也有人说，太极拳是意识体操，它通过这种外在动作的表现，来实现神经系统的锻炼。
虽然练习太极拳讲“用意不用力”，但是如何用意，如何用力，则是关键。这里的“不用力”，是不用拙力。拙力，我们一般认为是后天之力。为了去掉拙力，所以练习太极拳首先要求松下来。太极拳的松不是懈，松是为了把骨关节之间的肌肉、筋膜、韧带等组织拉长，从而达到放长击远的目的。要想达到这个目的，就要有一定的力量支撑。这种支撑，不是用那种非常笨拙、僵硬的力量来进行，而是在意识的指导下，慢慢地把肌肉、骨骼、韧带等软组织拉长。这是松的目的。而所谓的懈，则是我们在不用任何内力和外力的作用下，使自己的身体达到软塌无力的状态。所以，在太极拳的练习中，一定要有一个松的过程，尽量使关节、肌肉、筋膜放长，让内气通达四梢，使自己的周身不紧张僵硬，但是，又不能做过了，出现懈的状态。这就是太极拳放松。
太极拳的松，也像一个气球，当气没有充满时，我们摸它感到是软塌无力的，但是当气充满时，我们会感到一种从内到外的膨胀，是一种全方位的膨胀。这样，气球的表皮就处于一种支撑的状态。这就是太极拳要求的松的状态，这也是掤劲的体现，这也表明，太极拳的劲力是由内而发，而不是单纯在动作上的力量体现。
太极拳的力称之为“劲儿”，不称之为力。一个“劲儿”，就把太极拳劲力的变化、轻柔的动作表现形式体现出来。太极拳的练习，追求的就是这个“劲儿”，所以，太极拳的放松和懈，就是两种肢体劲力的不同表现。比如，我们在做动作时，为了表现出松柔的状态，使自己的动作处于一种软塌无力的状态，就像大病初愈一样，这就失去了太极拳要求的掤劲，这就是懈，不是松。
太极拳的放松，有两个方面要注意。一是意识上的放松，二是肢体上的放松。意识的放松，一般理解为精神不要紧张，要处在一种自然的状态下。太极拳的动作都是由神经系统控制的，也就是所谓的“由内而发，内外兼修，用意识指导动作”。这时，意识上的放松就体现在你的动作是否僵硬，是否软塌。所以，太极拳的练习，首先要做到思想上不紧张，肢体上要自然。这样，意识和肢体就都能达到放松的状态。
但是，有人误解了太极拳的放松，认为放松就是软塌无力，实际上，这是不符合太极拳的动作要求的。因为太极拳的放松是为了肢体的伸长，是为了自然而然地拉长肌肉、关节、韧带。这种拉长不是在外力的牵引下进行的，而是在意识、内气的指导下自然达到的放松伸长。这样，太极拳的动作才能圆满，才能舒展大方，肢体才能放松。所以，太极拳要求的松，并不是懈。太极拳并不是不用力，而是不用拙力，是用人的本能的支撑力量把身体的关节、肌肉、韧带拉长，使身体达到节节贯串，使劲力由腿而腰而肩，达于手指。这是放松的目的。太极拳的放松练习，还能起到促进血液循环，增进新陈代谢的作用，长期练习，就能增加肌肉的力量，也就是增强了功力。再有，通过这种放松练习，能够达到气血畅通，使身体内外达到阴阳平衡。所以，我们练习太极拳，既不能僵硬，也不能软塌无力。
松，看似简单，实则不然。松，首先要求的是自然挺拔，是一种舒展的状态；而懈，则是软塌的，软绵绵的，这是不符合太极拳“虚灵顶劲，一动无有不动，一静无有不静”的要求的。太极拳的放松，只有在意识放松的前提下才能做到肢体的放松伸长、舒展大方。这种放松使气血畅通，也促进了各个系统之间的联系。这种松是在自然支撑的状态下，由心而发，由内而外的一种支撑。这种支撑，在太极拳中叫放松。这种放松和懈的不同，就在于它是一种由内而外全方位的支撑。没有这个支撑就是懈。
太极拳练习讲究心静意专，做不到这一点，练习太极拳就不会有好的效果。精神放松了，然后肢体还要放松。比如预备式，要求自然站立，膝关节微曲，自然放松，周身协调，还要虚灵顶劲。这种站立姿势不同于军姿的立正，要求全身挺直。这就是太极拳的放松状态，也是一种“松而不懈，紧而不僵”的状态。
总之，练习太极拳要做到：一是精神层面的放松，二是肢体动作自然，三是在精神的指挥下把肢体从内到外进行全方位支撑，这种支撑不是用外在的力量，而是用内在的力量把身体进行混元一体的支撑。做到这三点，就能达到太极拳要求的放松。初学者往往注意了动作的外形，却没有注意动作内在的支撑，因而动作僵硬；随着动作的熟练，动作能够自然协调，心态平和，呼吸自然，这时自然能做到放松。放松的标准是，身法上肢体柔顺，不僵滞，周身协调；呼吸和动作能够自然地配合，动作和谐，不气喘；面部和谐自然，劲力柔和。松下来，才能做到“腹内松净气腾然”。（待续）
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