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弘道读经会丨返淳还朴是正理,不枉人间走一程

文/陈景展

想好就能好处去,盖世无穷皆富翁。

贪生怕死就不死,人人延年都长生。

想好怕死两件事,搅乱一生不安宁。


任何事情,如果你想好它就能好,那天下都是富豪。这个世界就没有穷人了,也没有痛苦,也没有战争,也没有骗子。甚至于没有这个俗人,我们都成仙了。贪生怕死就能不死吗?


你得行动,你得做,你得沿着经典点点滴滴,水滴石穿,枯燥、平凡、寂寞地去践行。


不去守着寂寞,在平常之处去践行,你永远都是一个仆人,你就是再害怕死,你看死的人手抓着东西,逮着什么抓什么,像一个溺水的人抓一个绳子,抓一个稻草,抓一个船帮一样,死命的抓,那就是死的这种恐怖。

你得沿着经典点点滴滴,枯燥、平凡、寂寞地去践行。(资料图)


谁愿意死呢?谁愿意去痛苦呢?谁愿意自己的这种疾病在自己的身中折磨自己呢?不由你自己作主。因为你没修。没修你就是被动的,你就要有一天受到这些灾殃的这种折磨。

趁着清醒,趁着我们还有短暂的几十年,十几年,几年时间,还有一口气,赶紧把这口气把握住,做自己的真主人,去修,去改,去跟老天爷把自己本有的东西给夺回来,而不要做仆人。


有一天真的很被动,很可怜。你去看看这个世间被屠宰的,被奴役的,被欺负的,被杀的这些生物哪一个不是人变的呢?有一天到了那一步多可怜,即便不说那个,有些人不相信轮回,我们就看世间的人,被欺负的人有多少,车祸、殴打、被撞,被阴谋暗算,每一天就在这个地球上发生。


业都是人自己给自己种的。(资料图)


地球从来没宁静过,战争、逃亡,所有的事情都在发生着。哪个人愿意呢?谁不想安宁、清静、快乐呢?可是这些业是从哪儿来的呢?都是人自己给自己种的,所以洞察自己,认识自己。


你走了一条向善的路,走了一条平和的路,但是你的那颗恶的种子还在,只要没脱这个人身,这个恶的种子就在。


以后你没有修成,以后你堕落了,以后你往下滑了,以后你变成畜生了,以后你的福报用尽了,这个恶种子就萌芽了,所以控制好自己的小宇宙。


我们面对的最大最大的敌人,甚至可以认为是唯一敌人,不是这个地球,不是这个社会,不是这个时代,不是千军万马。我们面对的只有一个,就是自己。自己是最难预见的,自己是最难认识的,自己是最难降服的,自己是最难战胜的。


前此说下打不平,自心炼出人一名。


意内才起不平念,知觉下手莫消停。


赶尽杀绝无后患,丝毫不除是逆种。


我们刚说了恶种子,这边就说逆种。你的心没有修好,你的心没有平,你的心没有静,没有找到那个根,你就是祸患。


你会看整个地球本来是很和谐的,在人类出现在这个地球之前,那样的一种天清地宁,那样的一种万物平等,它也有厮杀,但是不是像人这样的一种将智慧用于厮杀,它还是处在一种自然的生存范围之内的。


动物不可能有这么大的智慧去造一个弹,造一个炮,造一个什么东西,移山倒海,一会儿把山铲了,一会儿把海平了,一会儿放一个原子弹几十万公里寸草不生。

活得很简单,跟自然是和谐的。(资料图)


动物没有这么大的能力,也没有这么大的贪婪。它很简单,有太阳了晒,饿了就去觅食,觅不到了它就退缩,下一次等机会,它不会占太多东西。


即便就是食物,它捕捉到了一个很大的,它也就吃够了就可以。松鼠去采一些松子,偶尔会埋一些。活得很简单,跟自然是和谐的。它再大再大的破坏力和污染,最多就是粪便而已,而粪便比如说屎壳郎会化解,大自然会循环。


所以,我们要去做一个正人君子,要去让这个人间更净化,要让后代儿孙的日子更好,就要从自心入手,自己的这颗心干净了,我相信这个能量会散发,它会越来越干净。

无心之中遇书生,天生奇才多聪明。

聪明反被聪明误,使才莫要损德行。

返淳还朴是正理,不枉人间走一程。

你有多大能耐,你有多大的智慧,你有多大的聪明?切莫聪明反被聪明误。真正聪明的人是含蓄的,和谐的,平等的。


所以董清奇真人说返淳还朴是正理,不枉人间走一程。归根结底修这颗心,我们别说去给社会带来什么,我们不愧对自己,我们不给地球母亲造成灾难,我们对的起天地万物,我们对的起我们同生的所有的生命我们就足够了。

对得起我同生的一起呼吸的这些生命。(资料图)


可是有几个人拍着胸脯对着良心敢说这样的话,我对得起我同生的一起呼吸的这些生命。我对得起我脚踩的地球,头顶的蓝天。



先把这颗良心找到,先去忏悔,先去消业,先把自己的这个小水滴搞得干干净净,清清澈澈。你不给别人带来麻烦,不给这个地球,不给社会,不给别的生命带来困扰,我们才有资格去谈入道。


(编辑:景卿)


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