我国作为拥有几千年完整历史的国家，除了文化习俗，就是宗教信仰。因为历史发展的复杂程度，使得我国的宗教信仰分支众多，但最主要的三大宗教就是儒家、佛教以及道教。不似佛教是从天竺传过来的，道教是我国当地的宗教。道教的思想观点是老子提出的，道教中是以“道”为中心。
道教没有儒家和佛教这两大宗教的引人注目的发展历程，但是道教的独特魅力，让人们感受到震撼。道教所传递的思想，都是随着社会的发展变化而来的，可谓是“顺势而生”。
大图模式一、道教前身是古代“玄学”，奇特的宗教
古时候的文化程度，由于发展有限。所以那时候的人们对一些自然所产生的景象，无法运用他们所知道的知识去解释，就只是单纯的敬畏自然。在华夏时期的时候，没有国家没有制度，有的只是部落，而每个部落都会有自己信奉的图案，这种图案的形状大都是自然界的一些最常见的生物。就是象征了一种他们对自然界最原始的敬畏。
很普通平常的自然景象，打雷下雨，然后就是日食月食。在他们看来，都是因为有神灵控制。而古代传说是能在用文字记录事情的殷商时期一代一代的传承下来，当然，其中有很多是以口口的形式去传播。无论是典籍记载的有关女娲、黄帝的一些传奇事情，还是鬼神的诞生，这些其实都是道教的“前身”，也就是俗称的“玄学”。
道教初期就是由一个一个的古人所记载的奇异事情衍生出来的，而现在的道教已经经历过几千年的洗礼，已经成为一个完善的体系了。道教与佛教不一样，佛教是从天竺那里传承过来，而佛教则是由我国本我国本土的文化油然而生的。
大图模式轩辕皇帝也就是黄帝，作为华夏民族的最早的统领者。传说黄帝的出生就是女娲指定的，在他统领各个部落的时候，通过观察和丰富的想象力创造出了不同形式的文化。
司马迁在他的《史记》中写道：“以土德王，故号黄帝。”
后来黄帝发现人其实是会慢慢衰弱的，并不是一成不变的。偶然得知，在一座山上有着一位活了很多年的仙人，就去向他讨教。仙人告诉他，只要内心平静，不断的修行，就可以和天上的太阳月亮活得一样长。后来机缘巧合，黄帝成为了神仙。
随后殷商时代的到来，从最初的敬畏自然发展到相信有掌管人命运的神。不论事情大小都要向自称“神的使者”巫祝询问真相。所以在殷周时期，巫祝的影响非常广，随着时间的推移，渐渐地人们认为应该把自己的祖先也纳为要祭祀的对象。
大图模式后来随着殷商时期的灭亡，春秋战国时期的到来，文化文明程度的提高，不再只是局限于望门贵族，而是逐渐向民间扩散，民间的巫师就把这个文化继承了下来。
道教的奇幻色彩，让人深陷其中的梦幻，无论是神话故事还是人们的口口相传，道教就是我国最初历史的见证者，因为他是从最初古代文化中衍生出来的。
度过动荡纷乱的的春秋战国时期，到了统一六国的秦朝时期，秦始皇为了能够更长久的治理国家，就大量派人去传说中的“仙岛”去寻求可以延长生命的丹药，但最终都没有结果。秦皇死后，秦二世胡亥继位，没过几年就被刘邦灭了国。当时遗留下来的方士就组成了一个家族，在他们的劝谏下，皇室就兴起了寻找长生不老药的活动，后来这个思想就一直延续下去，在东汉时期被初期的道教吸收。
大图模式二、道教的延续离不开皇帝的推崇
东汉末期时，最初的道教里面的结构是复杂繁琐的，道教吸收了很多的不同的宗教理念。道教因为要迎合当时的达官士族的想法，所以是适时而变的。那个时期的人们总是期待可以永远的活着，所以总是服用一些称有神奇功效的药丸。但是炼制药丸花费的物资十分庞大，只有当时的上层人士才能承担得起，普通百姓是接触不到的。
就是因为这样，初期的道教才能顺利的流传下来。到了汉末魏晋时期，才是道教正式组合形成起来。要知道在动荡不已的春秋时代可是出现了一位了不得人物——老子，他在当时创作了被道教奉为经典的道德经。
不知常，妄作，凶！——《道德经》
大图模式而且其实在这部著作中有很多句子是现在的人们也一直遵守的醒世名言。老子学识渊博，随性洒脱。但是由于他所在的时期时局不稳，就没有多少人对于他进行可以作为考据的文字资料，后世的人为他写传记的时候，都是只能从人们的口中听到的事情记录下来。
而对道教一样有贡献的庄子，就没有极力被道教人士所追捧，其中很大的原因是庄子追求的是远离俗世，隐于山中。这与当时的实际情况太过出入，所以就没有太多人认可他的这种观点。
朝代的更换，使得道教可以有一个不错的传承和认识。尤其是东晋的时候，当时的社会风气可以帮助道教一步一步地发展，没有了各种因素的阻碍，道教的发展特别迅速。从一个只有观点支撑的道教急需要壮大自己，在道家重要人物葛洪的帮助下，道教才能拥有了自己的体系。
大图模式历史的记载到唐朝，有一个传说，一个行进的路人在名为羊角山的山下，见到了一个坐在白马上的白发老人，老人让他告诉唐朝的太子，他姓李，名耳，是一位神仙，如果想要社稷稳固，就在长安城东方建一个宫殿，供奉道像。所以唐朝皇室就认为自己是老子的子孙，封老子为“圣祖”。由于皇帝的推崇，所以举国上下就兴建了很多的道观。
这时的道教已经发展的很成熟了，也分为了很为不同的分支派系，不同的派系所持有的观点都稍微不同，但在唐朝皇帝的助力下，各个门派都发展的非常不错。当然，最核心的门派道教的思想就是尊万物本身的规律。
道教遵从的则是顺其自然，他们觉得大自然的生灵都有其独自发展的规律。就好比人会生老病死，花会有花开花谢等等。道教与佛教不同，没有那种想要普度众生的宏伟理想。世间万物都保持着一种。都保持一种慈爱的观念，他们佛教的人认为，无论这是世间的万物，其实都是，其实都是上天的安排，其实都是有因果关系的，有因就有果。而道教则与佛教相反，他们都认为，世间万物自有其规律，无论发生什么变化，都是他们应该会发生的。
大图模式三、“道”之教，源远流长
道教的思想就是与人与自然共同生存，互不干涉，这个与后世的思想发展不谋而合，正是因为有道教思想作为铺垫，才能为之后的文化思想作为铺垫。道家的许多思想即使经过不同朝代的更迭，都没有流失，而是一直传承下去。
道家包含的智慧是几千年前的古人智慧的最终的体现，它在世界上是独特的，没有任何文化的历史可以与之匹敌。道教的孕育的精神思想给后世的人后留下不可明灭的深刻印象。只因它的文化蓬勃大气，所以它才能在不论是动荡的时局还是平静祥和的时代中，一直流传下去，就算记录的典籍被毁，但它传承的精神思想却不可能被磨灭。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
