在《命学寻真》一书里来个命学“天问”,将160个问题开单列出,让读者自解。这些问题均有正反两说,如月支藏干分日用事的正反两说,日主强弱的正反两说,两不冲一的正反两说,四库杂气的正反两说,燥土生金与否的正反两说,从印与否的正反两说,金神格取与不取的正反两说,三禄格取与不取的正反两说,等等。这些问题实际上是我们所有子平学者需要共同面对的问题,不解决就很容易误解子平。因而,笔者在此就其中一些常见的主要问题给出自己的见解,以供后学者参考。
《继善篇》云:“取用凭于生月,当推究于深浅……”
《子平真诠》说:“八字用神,专求月令。”
《三命通汇》在论“论人元司事”时进一步明确指出:“……故支中所藏者主命,谓之人元,名为司事之神,以命术言之为月令用神。经云:‘用神不可损伤,日主最宜健旺’是也。”
可见,月令司事之神就是子平说的“用神”,用它来干什么呢?用它来构成格局,并以格局的成败高低来论人的富贵贫贱穷通寿夭。
即以寅月为例:
如丁日定格云:“丁日寅提正印评,卯上格局偏印真……午月建禄分明取,未月食神独可嗔。”意即丁日生在寅月就用正印,卯月就用偏印,午月就是建禄,未月就用食神。
这里不管寅中的戊土是否司事,也不论未中的乙木是否司事,而直接以月支本气取用定格。
还有《金不换骨髓歌》也一样:“丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行……丁逢辰月本伤官……丁逢亥月用官星……”均以月支本气取用。
清代李素庵的《命理约言》也支持此说,指出:“旧书十二月支中所藏诸干,俱分日用事,相沿既久,遵若金科玉律,但实理不然。推本论之,寅卯只是甲乙木,巳午只是丙丁火……故论命者必以本支为主,而后及其所藏也。”
作者举例说:“若丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印。己生申月,本属伤官。藏庚透壬,则化为财。凡此之类皆用神之变化也。”
这就是说,取用神不能执定司事之神或月支本气藏干而不知变通,因为取月令司事之神的目的是为了提取月令旺神并以之构成格局,但藏干透出就如树苗长成大树一样,本身就是一种有力的表现,其旺度要大于不透干的司事之神,所以要取透干者为用。而月支会合呢,则可能因合化而改变月令用神的五行属性,从而导致用神也随之变化。因此,只有在月令藏干不透露不会合时,才考虑取司事之神与月支本气藏干为用。
《格局真假论》说得最好:“当令出干为司命,当令不出为离朝;当权出干为临政,空架出干为代任;出干被分为乱治,出而受克为破格;月气不出为失首,不出被冲为死局。”看,只有“当令出干”和“当权出干”者才起作用,而不出者就相当于“离朝”与“失首”。
可见,子平九宫派虽然没有像《子平真诠》那样明确论述用神变化问题,但也同样把月令透干与否看得极为重要,取用定格优先考虑的也是月令透干之物。这也说明,《子平真诠》取月令透干为用的方法并非奇招怪式,而是子平一脉传承的正宗大法。
但《渊海子平·杂论口诀》说“一格二格,非卿即相,三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流”,试想这二格三格又是从哪里来得呢?
《月谭赋》还说“格有可取不可取,用有当去不当去”,这不是明确告诉我们月令用神有时候可以不取,甚或还要将其去掉吗?
《四言独步》也有“格格推详,以杀为重,化杀为权,何愁损用”之说,意思不也是在说如果杀印格成立就可以不怕损害月令用神吗?
命式为:庚申 辛巳 甲申
《节气歌》云:“初夏九日生庚金,十六丙火五戊时。”知其为戊土偏财司事。如果执定这偏财取用定格,那么就会因重重官杀而破格,命主就毫无功名可言。即便成格,也无法根据偏财格推断出命主是一位“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的文武奇才,至少看不出命主是一位冲锋陷阵的飞虎军帅臣。但若我们看透干,则一望而知为伤杀齐透的武贵之命,伤官多才艺,所以他能写出豪情飞扬慷慨激昂的壮美诗词。
男命李某,生于1993年4月初7亥时,
命式为:癸酉 丁巳 戊申 癸亥。
该年3月14日立夏,命主生于立夏后22天,
《节气歌》云:“初夏九日生庚金,十六丙火五戊时。”可知此命正值丙火印星司事。年支酉金合巳火,年干癸水克丁火,印星尽坏。假若用神不能变化,那此命必然早克父母,自己也会夭折童年。但现实中的命主在7岁后的丙辰运中身体一直挺好,读书也挺棒,父母也无大灾。为什么用神坏了命主还能安然无恙,印星坏了还能学业优秀呢?只有一种解释,那就是用神发生了变化。巳酉一合化印为伤,格变伤官生财,丙火印运遭癸水回克,去印得印,辰运拱水合金,利于格局,故而才有吉无凶。
男命王某,生于1963年6月初8卯时,
命式为:癸卯 己未 壬申 癸卯。该年5月18日交小暑节,命主生于小暑后20天,
《节气歌》云:“未宫丁火九日明,三朝是乙余是己。”可知此命为己土官星司事。卯未合,伤官克官,用伤格破,若执定司事之神不变,那么此命当不贫则夭。然而,现实中的命主却是某银行部门负责人,科级干部。即使是37岁走乙卯伤官运后,命主也没有伤官克官一类的官灾横祸。可见,用神是可以变化的,此命亥卯合而为伤,以申金制之,格成伤官配印,只可惜大运不是西行,否则就贵不止科级了。
女命钱某,生于1985年冬月22日未时,
命式为:乙丑 戊子 丙午 乙未。该年10月26日交大雪节,命主生日处于下旬之中。
《节气歌》云:“假如子上十日壬,中旬下旬方是癸。”可知月令正值癸水正官司事。但子丑一合,伤官克官,坏了用神,若是用神不变,命主恐怕活不到现在。然而,命主在己丑、庚寅两步运里身体健康,学业顺遂,大学毕业后在县中医院工作。原因就是月令用神发生了变化,子丑合而为伤,去官就食,构成了伤官喜比格。
《继善篇》云:“日主最宜健旺。”
《五言独步》云:“日主要刚强,名利方有气。”江湖命师有口诀云:“男命不嫌身旺,女命不嫌身弱。”
《命理约言》云:“凡日主最贵中和,自然吉多凶少,日主太强太弱,自然吉少凶多。”
《崖泉男命赋》云:“日主旺而财官衰,运遇财官发福;财官旺而日主弱,运行生旺驰名。”
《妖祥赋》云:“身弱喜逢身旺运,身强最爱官杀乡。”
第三种观点则基本不论日主旺衰,只以格局的成败高低论命。
《渊海子平·宝法卷二》云:“凡看子平之数,取格不定,十有九差……是西川易鉴参透玄机十八格,吉凶取六格为重,用生相定格合局……六格法曰:逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官……”这里通篇不论身旺看什么,身弱看什么,而是只在官与财、财与杀、杀与印、印与官等用、相神之间互看。此外,
《三命通汇》、《神峰通考》、《子平真诠》和《子平管见》等也均只以格局论命,很少论及日主旺衰,因而这些书中也都没有专门论述如何看日主旺衰的章节。
第三种观点才是可以采信的。首先,从理论上说,假如日主要健旺或中和才是好命,
那么,从财格、从儿格、从杀格、化气格、井栏格、倒冲格 等格局的日主就都不符合条件,还有曲直、从革、炎上、润下、稼穑 等专旺格,
以及木火通明、水木清华、金水相涵、火土相资、土金毓秀 等从强格,这些格局的日主也都不是中和的,
然而这些格局的命主照样大富大贵,可见这日主要健旺或中和的说法至少没有普适性,对外格是完全不管用的,但这些外格至少占了所有命格的百分之四十。
即如这个男命:己酉 癸酉 壬子 己酉,
日元很健旺吧?可命主却一直是个病病歪歪的痨病壳壳,后来患肾衰竭早死。
为什么日主健旺而命主的身体不健旺呢?结论只有一个,即:虽然日元代表命主,但并不能直接代表命主的身体!拿日主代表命主身体的做法本身就是一种错误!
命主身体的好坏必须看格局成败,看相喜神是否受伤。即如此己酉造,用神金多了,无字清格,所以肺疾缠身。
《三命通汇·论正官》云:“官星更天干透出……谓之支藏干透,余位不宜再见,又须日主健旺,得财印两扶……若财官满目,日主衰弱,不能负荷,徒劳无用……”
古歌云:“官星大抵要身强,身弱须求气旺方……”;“生月官星坐禄乡,日辰生旺福无疆……”等,似乎官格非要身旺不可,不然日主便不堪负荷,虽有财官也无用。
《子平真诠·论偏官》云:“七杀之格局亦不一,杀用食制者,上也,杀旺食强而身健,极为贵格……亦有杀重身轻,用食而身不能当……”意思是以食伤制杀的格局,需要身健,否则“身不能当”七杀与食伤的克泄。真是这样吗?请看实例:
命:癸丑 辛酉 甲子 甲戌。日元甲木失令,又在四柱无根,身弱无疑。
但命主于己未运20岁壬申年科场连捷,会试、殿试通穿而过,官任翰林院庶吉士。
戊午运29岁辛巳年升右春坊,旋升左春坊,并官加一级。
32岁甲申年提督广东学政。后来官至礼部侍郎、内格学士。上述升职的几个年头,日元在大运也未到“气旺方”,为何衰弱不堪的日主还能飙升于仕路呢?原因就是有印能化官生身,所以《宝法》才说“逢官看印”,而不是说逢官看身!
命:甲午 庚午 甲午 庚午。日元在四支毫无根气,又无印生,伤杀一片,属于“用食而身不能当”的伤官驾杀格。在西方官杀运中,命主学业优秀,获法学博士学位。
先后担任广东大学、中央政法学教授、北平大学法学院院长,
51岁乙酉年出任司法部常务次长,54岁戊子年担任最高法院院长,并连任18年。
还有明朝阁老朱国祚命:己未 癸酉 甲子 乙丑;礼部尚书张升命:壬戌 癸丑 丁亥 庚子;
礼部尚书李玑命:己未 丙子 丙子戊子;两广提督邓廷赞命:庚戌 甲申 甲子 甲戌;
大学士方从哲命:壬戌 己酉 甲子 辛未;礼部尚书周嘉谟命:丁未 戊申 甲戌乙丑;
江都御史柴经命:丁酉 戊申 乙丑 丙戌;佥都御史盛当时命:丁酉 戊申 乙未丁丑,等等,
这些无一不是“财官满目,日主衰弱”或“杀重身轻,用食而身不能当”的八字,并都不是从化格,可是一个个的命主都能负荷起沉重的财官,出人头地啊。
诸书皆云:财多身弱,富屋贫人。这句话里的“多”字非常重要,如果不多,就是《子平八字撮要法》所说的“用之为财不可劫”了,即使是身弱。
《子平八字撮要法》为什么不说“身旺用财官,身弱用印比”这种话,而要说“用之为官不可伤,用之为财不可劫”呢?因为子平取用定格不是围绕日主而是围绕月令而论的,用神能不能作用,全靠相神,而不是日主!
男命甲:丙午 癸巳 壬子 甲辰;
男命乙:壬午 丙午 癸巳 甲寅。
这两命哪一个更符合“身财两旺”这个条件呢?毫无悬念,一望而知为甲命,乙命则是标准的财多身弱之命。然而,
甲命,终其一生未能致富,到老还欠了一屁股债。
乙命,在西方运里经营盐务和地产成为南浔巨富,
为什么身财两旺之命还不如财多身弱之命呢?因为“用之为财不可劫”,
甲命劫财有强根,直接在月干盖头破用神,大损格局,走金水运时劫刃无制,格局不成,故不富。
而乙造走火运则从财,故出身富贵之家。走金运时申酉印星合入日支为財格配印,格成而高,故巨富无匹。
三、八字调候正反两说
在《宝法之一、二》、《子平举要歌诀》、《子平八字撮要法》、《万金赋》、《四言独步》和《五言独步》等极为重要的命理文章里也没有论及调候的文字,可见子平论命不讲调候,至少是不重视调候的。
而《详解定真论》明言:“子平之诀,不用胎元小运,不用纳音……”即此可知,此纳音生克之说并非子平之论,故明清两朝钦天监监正戈承科先生校定的《子平渊海大全》不录此文。
可是命主是进士出身的山东布政使和广西布政使,一方诸侯,不贵吗?
命:丁亥 辛亥 辛亥 辛卯。一样的冻水生木,
但命主于38岁乙丑年高中状元后,累官至国子监祭酒,相当于现代外交部礼宾司司长,不贵吗?
翰林 罗洪先命:甲子 乙亥 辛未 戊子;
兵部侍郎林省吾命:乙未 丁亥 辛丑 乙未;
福建巡抚朱运昌命:己未 乙亥 辛酉乙未;
驾前指挥 张铭命:甲子 乙亥 庚申 壬午;
知州 方大乐命:甲子 乙亥 辛未 辛卯,等等,均为冻水生木的贵命。
庄际昌命:戊寅丁巳 甲戌甲戌。夏木伤官生财格,无水调候,但命主于41岁己未年三元及第,高中状元。这还“不甚秀”吗?
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